این مطلب صرفا یک جمع بندی برای ثبت است:
*رئیس جمهور نه در تهران نه در یک مرکز استان نه حتی در یک شهر بلکه در میانه کوهستانهای جنگلی و در میانه بازدیدها و افتتاح پروژه ها به شهادت رسید.
*رئیسی هشتمین رئیس جمهور ایران بود؛ در تقارنی قابل تامل، در ایام میلاد امام رضا(ع)، رئیس جمهور شد و در شب میلاد امام رضا(ع) به شهادت رسید.
*رئیسی مرید ویژه حضرت رضا(ع) بود و در حرم ثامن الحجج به خاک سپرده شد.
چرا خون شهدای خدمت برای ایران قدرتساز است؟
یک: اثبات چندباره یک واقعیت مهم در مورد ایرانِ اسلامی
تنها چند ساعت پس از اعلام خبر وقوع یک حادثه سخت برای هلی کوپتر حامل رئیس جمهور فقید کشورمان و هیات همراه، شاهد بودیم که مقام معظم رهبری در جریان یکی از دیدارهای خود، با نهایت آرامش و مدیریت صحنه، ضمن آرزوی سلامتی برای رئیس جمهور کشورمان و هیات همراه به طور خاص به این مساله اشاره کردند که هیچ وقفه ای در امور جاری کشورمان روی نخواهد داد.
تحدید نسل از اواسط دهه ۷۰ باید متوقف میشد
یکى از مهمترین موجودى هاى باارزش ما، همین نسل جوانِ تحصیلکرده است. نسل جوان تحصیلکرده، هم شجاعت دارد، هم امید دارد، هم نشاط و تحرک دارد. من همین جا در داخل پرانتز عرض بکنم؛ یکى از خطاهائى که خود ما کردیم – بنده خودم هم در این خطا سهیمم – این مسئله ى تحدید نسل از اواسط دهه ى ۷۰ به این طرف باید متوقف میشد. البته اوّلى که سیاست تحدید نسل اتخاذ شد، خوب بود، لازم بود، لیکن از اواسط دهه ى ۷۰ باید متوقف میشد. این را متوقف نکردیم؛ این اشتباه بود. عرض کردم؛ مسئولین کشور در این اشتباه سهیمند، خود بنده ى حقیر هم در این اشتباه سهیمم. این را خداى متعال و تاریخ باید بر ما ببخشد. نسل جوان را باید حفظ کرد. با این روند کنونى اگر ما پیش برویم – من چندى پیش هم در ماه رمضان در سخنرانى گفتم – کشور پیر خواهد شد. خانواده ها، جوانها باید تولید مثل را زیاد کنند؛ نسل را افزایش دهند. این محدود کردن فرزندان در خانه ها، به این شکلى که امروز هست، خطاست. این نسل جوانى که امروز ما داریم، اگر در ده سال آینده، بیست سال آینده و در دوره ها و مرحله هاى آینده ى این کشور بتوانیم آن را حفظ کنیم، همه ى مشکلات کشور را اینها حل میکنند؛ با آن آمادگى، با آن نشاط، با آن شوقى که در نسل جوان هست، و با استعدادى که در ایرانى وجود دارد. پس ما مشکل اساسى براى پیشرفت نداریم.
بیانات در اجتماع بزرگ مردم بجنورد ۱۳۹۱/۰۷/۱۹
کرامت انسانی و تکریم دعوتکنندگان به حق
قرآن کریم به تکریم و کرامت انسان تأکید دارد و از او می خواهد که خود را بشناسد و ارزش خود را بداند. این توجه به کرامت انسان، او را به احترام و توجه به دیگران نیز تشویق می کند. خداوند در قرآن کریم برای انسان تکریم و ارزش قائل است به دلایل متعددی که در قرآن آمده است. از جمله دلایل این است که: خلقت بشر: قرآن کریم می فرماید که خداوند بشر را به صورت بزرگواری خلق کرده است و او را بر سایر مخلوقات تفضیل داده است. این خلقت بزرگوارانه، ارزش و کرامت انسان را نشان می دهد. مقام خلیفه اللهی: قرآن کریم میفرماید که خداوند بشر را به عنوان خلیفه خود در زمین قرار داده است. این معناست که انسان نماینده و ولی خداوند در زمین است و برای اداره و مدیریت آن مسئولیت دارد. این مقام وظیفهمندی و ارزش انسان را بالا میبرد. اهمیت انسان در تکمیل آفرینش: قرآن کریم میفرماید که خداوند بشر را بر سایر مخلوقات تکمیل کرده است. انسان با داشتن عقل و اراده، قادر به پیشرفت و تحقق بالاترین ارزشها است. این توانایی انسان و ارزش آن در تکمیل آفرینش نشان می دهد.
سیره امام رضا در داستان رجاء بن ابی ضحاک
رجاء بن ابی ضحاک کسی است که به دستور مأمون به مدینه رفت و امام علیهالسلام را به مرو آورد، وی طبق روایتی تمام جزئیات زندگی امام را در طی یک شبانه روز و یک 24 ساعت کامل نقل کرده، و بسیار جالب و خواندنی است،.
و کسی که آن حدیث را بخواند میفهمد که جز امام معصوم کسی طاقت و قدرت انجام آن همه عبادت را در یک شبانه روز ندارد.
وی نخستین جملهای را که پس از ذکر مأموریت خود نقل میکند این جمله است که میگوید:مأمون به من دستور داده بود آن حضرت را از طریق بصره و اهواز و فارس ببرم و از راه قم عبور ندهم،.
و به من دستور داده بود که در شب و روز شخص خودم از او نگهبانی و حفاظت کنم تا وقتی که بر او وارد شویم، و من از مدینه تا مرو همراه آن بزرگوار بودم، آنگاه به عنوان پیش درآمد سخن خود اینگونه میگوید:
فَوَ اللَّهِ مَا رَأَیْتُ رَجُلًا کَانَ أَتْقَی لِلَّهِ مِنْهُ وَ لَا أَکْثَرَ ذِکْراً لَهُ فِی جَمِیعِ أَوْقَاتِهِ مِنْهُ وَ لَا أَشَدَّ خَوْفاً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ
- یعنی به خدا سوگند ندیدم مردی را که نسبت به خدای تعالی از وی بیشتر پرهیز داشته، و از او بیشتر به یاد خدا در همه اوقات زندگی باشد و خوف او نسبت به خدای تعالی بیش از او باشد!.
و سپس عبادتها و نماز و دعا و قرآن حضرت را نقل میکند، که به راستی خواندنی است … [1]
و در حدیث دیگری است که مردی به آن حضرت عرض کرد:أَنْتَ وَ اللَّهِ خَیْرُ النَّاس !. تو به خدا سوگند بهترین مردم هستی!
امام علیهالسلام به او فرمود:«لَا تَحْلِفْ یَا هَذَا! خَیْرٌ مِنِّی مَنْ کَانَ أَتْقَی لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَطْوَعَ لَه وَ اللَّهِ مَا نَسَخَتْ هَذِهِ الْآیَةَ آیَةٌ- وَ جَعَلْناکُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ- لِتَعارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکُم .
ای مرد، قسم نخور، که بهتر از من کسی است که از خدای عزوجل بیشتر تقوا داشته و فرمان بردار تر باشد، به خدا این آیه نسخ نشده که خدا فرماید:«إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکُم [2]
و همین تقوای شدید از خدا و توجه عمیق آن حضرت به خدا بود که در همهی حالات و در همه جا آن بزرگوار را مستقیم و استوار نگاه میداشت، و تعریفها و تنقیدها و کاخها، و مدحها و ذمها در روح استوار و خدائی او تأثیری نمیگذارد.
و ولیعهدی مأمون را نیز اگر میپذیرد برای خدا میپذیرد زیرا همان گونه که میدانیم تحت فشار مأمون قرار گرفت و مورد تهدید قطعی او واقع گردید تا آنجا که مأمون رسما به آن حضرت گفت:
لَئِنْ قَبِلْتَ وِلَایَةَ الْعَهْدِ وَ إِلَّا أَجْبَرْتُکَ عَلَی ذَلِکَ فَإِنْ فَعَلْتَ وَ إِلَّا ضَرَبْتُ عُنُقَکَ » [3] اگر نپذیری تو را مجبور خواهم کرد، و اگر پافشاری کنی گردنت را خواهم زد …
و در اینجا بود که امام علیهالسلام به ناچار پذیرفت، و در پایان مراسم نیز دست به درگاه خدای تعالی بلند کرده گفت:
«اللَّهُمَّ إِنَّکَ تَعْلَمُ أَنِّی مُکْرَهٌ مُضْطَرٌّ فَلَا تُؤَاخِذْنِی کَمَا لَمْ تُؤَاخِذْ عَبْدَکَ وَ نَبِیَّکَ یُوسُفَ حِینَ دُفِعَ إِلَی وَلَایَةِ مِصْر»
بار خدایا تو میدانی که من مجبور و درمانده شدم پس در این باره مرا مؤاخذه نکن همان گونه که بنده و پیامبرت یوسف را مؤاخذه نفرمودی هنگامی که حکومت مصر را پذیرفت! [4]
1. عیون الاخبار ج 2 صص 183-180.
2. عیون الاخبار ج 2 ص 236.
3.علل الشرایع ج 1 ص 226.
4.بحارالانوار ج 49 ص 130.
دیدار خانوادههای شهدای خدمت با رهبر انقلاب
حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (شنبه 1403/3/5) در دیدار خانوادههای شهدای خدمت، کار برای مردم و خدمت به مردم و مردمی بودن را بارزترین ویژگی این شهدا برشمردند و گفتند: مرحوم شهید آقای رئیسی شب و روز نمیشناخت و به معنای واقعی کلمه خستگیناپذیر بود.
رهبر انقلاب اسلامی با تسلیت به خانوادههای این شهدا، مرحوم شهید آقای امیر عبداللهیان را نیز خستگیناپذیر خواندند و افزودند: شرح خدمات و تلاشهای آقای رئیسی و آقای امیر عبداللهیان در جبهه داخلی و در جبهه خارجی یک داستان طولانی و مفصل است.
حضرت آیتالله خامنهای یکی از نکات برجسته درباره مرحوم شهید آلهاشم را تغییر معنای نماز جمعه خواندند و خاطرنشان کردند: مرحوم آلهاشم از زمانی که به امامت جمعه تبریز منصوب شد این نماز را از یک عمل عبادی صِرف به یک عمل جامع عبادی، معنوی، خدماتی و مردمی تبدیل کرد.
شهید غیر معرکه (میدان جنگ) در روایات
در دین ما دو نوع شهید داریم؛ یکی شهید مَعرکه است، یعنی کسی که در میدان جنگ کشته شود که احکام خاص دارد ، مثلا نیاز به غسل ندارد ولی یک معنای دیگری از شهادت خیلی وسیع است و شامل افراد مختلف میشود.
در روایات چه کسانی را با اینکه در میدان جنگ کشته نشده اند، شهید خوانده است؟ در روایات به اقراد و گروهای مختلفی اشاره شده است که فقط به چند مورد اشاره می کنیم.
1- رسولُ اللّهِ(ص): مَن ماتَ على حُبِّ آلِ محمّدٍ ماتَ شَهیدا. ).پیامبر خدا(ص): هرکه بر دوستى آل محمّد بمیرد، شهید مرده است.
2- إمامُ علی(ع): المؤمنُ على أی حالٍ ماتَ، و فی أی ساعَةٍ قُبِضَ، فهُو شَهیدٌ. )امام على(ع): مؤمن، در هر حالى که بمیرد و در هر لحظه و ساعتى که جانش گرفته شود، شهید است.
3- بحار الأنوار عن زیدِ بنِ أرقم: قال الحسینُ بنُ علی(ع): ما مِن شِیعَتِنا إلّا صِدِّیقٌ شَهیدٌ قلتُ: أنّى یکونُ ذلک و هُم یمُوتُونَ على فُرُشِهِم؟! فقالَ: أ ما تَتلُو کتابَ اللّهِ:
«الذینَ آمَنُوا بِاللّهِ و رُسُلِهِ أُولئک هُمُ الصِّدِّیقُونَ و الشُّهَداءُ عِندَ رَبِّهِم»( )؟! ثُمّ قالَ(ع): لَو لَم تَکنِ الشهادَةُ إلّا لِمَن قُتِلَ بِالسَّیفِ لأَقَلَّ اللّهُ الشُّهَداءَ. ( )بحار الأنوار به نقل از زید بن ارقم: امام حسین(ع) فرمود: هیچ یک از شیعیان ما نیست، مگر این که صدّیق و شهید است.
عرض کردم: چگونه چنین چیزى ممکن است، در حالى که آنان در بسترهاى خود مى میرند؟ حضرت فرمود: مگر کتاب خدا را نخوانده اى:
«کسانى که به خدا و فرستادگان او ایمان آورده اند همانان صدّیقان و شهیدان در نزد پروردگارشان هستند»؟ سپس فرمود: اگر شهادت فقط اختصاص به کسانى داشت که با شمشیر کشته شوند در آن صورت خداوند شهدا را تقلیل داده بود.
در احادیث متعدد دیگر آمده است اگر کسی در راه دفاع از خود، در راه کسب روزی حلال ، در راه دفاع از مظلوم، در راه خدا ، در حوادث غیرمترقبه مثل سیل و … از دنیا برود شهید محسوب می شود.
نکته:
باید به این نکته دقت کنیم که شهیدان بر اساس اهداف و نیتها، درجات متفاوتی نزد خداوند دارند و به کاربردن عنوان شهید برای همه آنها به معنی یکسان بودن مقام آنها نیست؛ همانطور که در روایات داریم روز قیامت شهدا به مقام حضرت عباس غبطه می خورند.
خبر تلخ و ناگوار تایید شد؛
شهید ابومهدی المهندس یک جمله طلایی دارد؛ در بحرانها باید ذهن سرد و قلب داغ داشت، اگر برعکس باشد کار تمام است. از حدود ساعت 3 بعدازظهر دیروز که خبر ناگوار از شمال غرب کشور مخابره شد، عقربههای ساعت برای ایرانیها کندتر چرخید. روستای اوزی شد مرکز خبری دنیا، سیانان و رویترز هدلاینشان را به وقت ورزقان تنظیم کرده بودند. خبر تلخ و تکاندهنده و شوکآور بود؛ سیدابراهیم رئیسی و همراهانش… بقیهاش را میدانید.
لحظات و ثانیههای کشدار و پرالتهاب عصر روز یکی به آخر اردیبهشت عجیب تبدار شده است، گویی مرداد است، هوا در ورزقان به زیر صفر رسید اما هُرم تند این لحظات بدجور توی سر و صورت میزند، اخبار ضد و نقیضند، مثل خود اردیبهشت که یک چشمش اشک است و یکی از خنده به آفتاب تنه میزند بلاتکلیفند، گاهی خوب و امیدوارکننده و گاهی اندوهناک و جانکاه… خبر کم خبری نیست. به قول فرنگیها تکس مهم است اما در کانتکس فعلی اهمیت دوچندانی پیدا میکند. به وضع منطقه نگاه کنید، به اهمیت ایران نگاه کنید، به اتفاقات 13 فروردین تا دو هفته بعدش نگاه کنید. از چابهار تا ارومیه، از سرخس تا خرمشهر چشمها به اوزی است، چشم نگرانِ مستضعفان عالم و دوستان همه به ایران است…
رئیسی عزیز
عروج ملکوتی و شهادت گونه مجاهد خستگی ناپذیر
رئیسی عزیز
وهیأت همراه را تسلیت عرض می نمائیم
عجب امام رضایی بودی تو...
هر چه که زمان می گذرد و تصاویر در اذهان ما مرور می شود بغض های زیادی در گلو می نشنید
خادم الرضا علیه آلاف التحیه والثنا بودی
هشتمین رئیس جمهور بودی
در روز ولادت امام رضا علیه السلام درست سه سال پیش حکم تنفیذ گرفتی
و سرانجام در شب ولادت حضرت ثامن الحجج سلام الله علیه آسمانی شدی
عجب رمز و رازی داشتی سید