👨🏻‌🏫 برخی از والدین به اشتباه فقط به نتیجه نگاه می‌کنند و فقط نمره یا نتیجه عملکرد فرزند را معیار تشویق قرار می‌دهند، اما واقعیت این است که مهم‌ترین بخش، تلاش و پشتکار کودک است، نه صرفاً نتیجه آن.

♻️ وقتی والدین به جای پرسیدن نمره هات چند شد؟ بگویند:
🔸 دیدم چقدر زحمت کشیدی و وقت گذاشتی.
🔹 تلاش و پشتکارت واقعاً قابل تحسینه.
🔸 مهم اینه که تو هر روز بهتر می‌شی و دست از تلاش برنمی‌داری.

❇️ فرزند حس می‌کند که ارزش واقعی در سعی و تلاش است، نه فقط در عدد یا نتیجه نهایی. این توجه به تلاش باعث می‌شود کودک با انگیزه‌تر ادامه دهد، با شکست‌ها بهتر کنار بیاید و اعتماد به نفسش افزایش یابد.

در زیارت عاشورا حدود هجده دعا داریم و متناسب با آن، هجده مقام از خدا می‌خواهیم

بعضی از این مقام ها به‌قدری بالاست که اگر زیارت عاشورا وجود نداشت، نمی‌توانستیم باور کنیم که کسی جرأت درخواست آنها را از خدا داشته باشد

و اما آن مقام‌ها:

✅مقام خونخواهی امام حسین علیه‌السلام
ان یرزقنی طلب ثارک
اینکه کسی بخواهد خونخواهی امام حسین را بکند، مقام خیلی بالایی است، چون خونخواهِ اصلی ابی‌عبدالله، امام زمان است

✅مقام وجاهت عندالله
(آبرومندی نزد خدا)
اللهم اجعلنی عندک وجیها

✅مقام معِیَّت و همراهی با معصوم
ان یجعلنی معکم فی الدنیا و الآخرة مع امام منصور
این درخواست، بسیار ویژه است، چون تمام انبیا و اولیا آرزویش را داشته‌اند

✅مقامی حیات طیبه
اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد

✅مقام شهادت
و مماتی ممات محمد و آل محمد
چون مرگ همه معصومین از پیامبر تا امام حسن عسکری علیهم‌السلام، با شهادت بوده

✅مقام محمود
ان یُبِلِّغنی المقام المحمود
در قرآن آیه‌ای داریم که به پیامبر می‌گوید: نماز شب بخوان تا به مقام محمود برسی
مقام محمود از نگاه بیشتر مفسران، یعنی مقام شفاعت
خود شفاعت شدن، یک مقامی است که به هر کسی نمی‌رسد (لا یملکون الشفاعة؛ شفاعت به هر کس نمی‌رسد)
حالا یک مقامی هست که از شفاعت‌شدن بالاتر است و آن هم مقام شفاعت‌کردن است و ما در این فراز، این را از خدا می‌خواهیم

✅مقام مشارکت در مصیبت ولیّ معصوم
لقد عظمت الرّزِیّة… بک علینا… و اسئل الله بحقکم… ان یعطینی بمصابی بکم
(یعنی مصیبت شما را، مصیبت خودم می‌دانم)
الحمد لله علی عظیم رزِیّتی
(دقیقاً در اینجاست که انسان مصیبت را برای خودش می‌داند)
این مقام، خیلی عظیم است و خیلی باید درباره‌اش بحث کرد

حکایت زیارت عاشورا، حکایت یکی‌شدن با اهل‌بیت علیهم‌السلام است، قرار است از این طریق، به شجره حیات متصل شویم

✅مقام برائت
(برای دوری و تبرّی‌جستن از بعضی جریان‌ها و افراد و نیز بعضی خصوصیت‌ها)
و بالبرائة من اعدائکم

✅مقام لعن
این مقام، آن‌قدر مهم است که در زیارت عاشورا بر سلام اولویت دارد
اول صدتا لعن می‌دهیم و بعد صد سلام
(جاروب کن خانه را، سپس میهمان طلب) که اگر خانه دل جارو نکرده باشی در حقیقت لعن روزانه به خود می‌فرستی
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد

نکته: چهره اصلی برائت و لعن، بعد از ظهور دیده می‌شود، چون ما مردم اصلاً تا قبل از ظهوراطلاع نداریم کسانی که باعث و بانی ماجرای کربلا بوده‌اند، ما را از چه نعمات زیاد و برکات بزرگی محروم کرده‌اند

ادامه »

 👨‌🏫 شاید فکر کنیم با آمدن فرزند، بخشی از آزادی و اهدافمان از دست می‌رود، اما واقعیت چیز دیگری است. فرزندآوری، ما را به عمق وجودمان وصل می‌کند و هویتی جدید و ارزشمند به ما می‌بخشد.

⁉️چطور فرزندآوری به ما هویت و هدف می‌دهد؟

👨‌👩‌👦‌👦 پدرو مادر شدن: با آمدن فرزند، ما به نقشی جدید و مقدس وارد می‌شویم=والدین. این هویت، همراه با مسئولیت، عشق و قدرت است.

🔍معنای زندگی: دیگر زندگی فقط حول محور من نیست. تلاش، کار و حتی خستگی‌های روزمره، هدفمند می‌شوند. می‌دانیم که برای رشد و آینده کسی تلاش می‌کنیم.

🌱 رشد شخصی: برای فرزندمان، می‌آموزیم صبور باشیم، از خود بگذریم و مهارت‌هایی را یاد بگیریم که شاید هرگز به آنها فکر نمی‌کردیم. این مسیر، ما را به نسخه‌ای بهتر از خودمان تبدیل می‌کند.

🎯 با فرزند، خود واقعی و هدفمندمان را پیدا کنیم.

💚

آن یکی می گفت در عهدِ شعیب
که خدا از من بسی دیده است عیب

مردی پیش شعیب(ع) آمد و گفت: من به درگاه خداوند گناه زیادی کرده ام، اما خداوند هیچ وقت مرا مجازات نکرده است. در همان هنگام به شعیب(ع) وحی آمد که به این بنده بگو: چقدر می گویی گناه کردم و خداوند مجازات نکرد. چقدر تو را کیفر کردم و نفهمیدی و همچنان به اشتباهت ادامه دادی. باطنپاک تاثیر گناه را زود می شناسد و به درگاه خدا توبه می کند اما اصرار بر گناه دل را تیره می کند و میل به آن برایش شیرین می شود. شعیب(ع) وحی خداوند را به آن مرد گفت اما او جواب داد: اگر خداوند مرا کیفر کرده، نشانه اش چیست؟ خداوند به شعیب (ع) وحی کرد: من پرده پوشم و راز کار را نمی گویم. به او بگو: یک نشان کیفر تو این است که در هیچ یکی از عباداتت کوچک ترین لذت روحی نداری‌. اطاعتت در ظاهر، زیباست ولی در باطن پوچ است.

⚪️

▫️حضرت امام علی عليه‌السلام:

▫️هر شخصی خود را در راه اصلاح نفس خویش، در رنج افكند، به سعادت دست پیدا خواهد کرد.

📚غررالحكم، حدیث ۸۲۴۶

🔹 مرحوم كلینی نقل كرد از أبی بصیر كه:
«قال سمعت اباعبد‌الله(علیه السلام) یقول:
إِنَّ اَلْحُرَّ حُرٌّ عَلَى جَمِیعِ أَحْوَالِهِ»؛
#انسان_آزاده، آزادمرد است در همه امور.

✨ «وَ إِنْ نَابَتْهُ نَائِبَةٌ صَبَرَ لَهَا»؛
یك انسان آزاده، در حوادث تلخ، مستقیم است و بردبار.

🔹 «وَ إِنْ تَدَاكَّتْ عَلَیهِ اَلْمَصَائِبُ لَمْ تَكْسِرْهُ»؛
🔥 اگر هم مصیبت‌ها خیلی فشار بیاورد و كوبنده باشد، باز او استقامتش را از كف رها نمی‌كند.

🔹 «وَ إِنْ أُسِرَ وَ قُهِرَ وَ اُسْتُبْدِلَ بِالْیسْرِ عُسْرا»؛
اگر هم اسیر بشود، مقهور بشود و یسر و آسانی او به عُسر و دشواری تبدیل بشود، باز دست از حرّیتش بر نمی‌دارد.

🌟 «كَمَا كَانَ یوسُفُ اَلصِّدِّیقُ اَلْأَمِینُ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَیهِ»
كه «لَمْ یضْرُرْ حُرِّیتَهُ أَنِ اُسْتُعْبِدَ وَ قُهِرَ وَ أُسِرَ»؛
همان‌ طوری كه یوسف صدیق (سلام‌الله‌علیه) از آن‌ چنان حرّیتی برخوردار بود كه قهر و اسارت و به بندگی گرفتن، او را ذلیل نكرد
و استقامتش را از دست نداد.

📌 یك انسان صابر، دارای آن ‌چنان حرّیتی است كه در همه مصائب،
استقامتش را حفظ می‌كند.

سرمقاله روزنامه اینترنتی دفتر رهبر انقلاب:
🔹نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی در بحبوحه جنگ ۱۲روزه پرده از هدف اصلی تجاوز برداشت و گفت درگیری می‌تواند به «تغییر رژیم» در ایران منجر شود. وزیر جنگ هدف حملات را «تضعیف حکومت» معرفی کرد و وزیر دیاسپورا نیز خطاب به منافقین و سلطنت‌طلبان نوشت: «از فرصت تاریخی پیش‌آمده استفاده کنید؛ ما از مبارزه شما حمایت می‌کنیم».
🔹این اعترافات نشان داد هدف اصلی جنگ، تلاش برای بی‌ثبات‌سازی ایران از درون بود نه صرفاً بهانه‌های هسته‌ای. دشمن در رسیدن به این هدف ناکام ماند اما پایان ماجرا نیست؛ هر متغیر داخلی یا خارجی که به اختلاف و آشوب منجر شود، مطلوب‌ترین سناریو برای اوست.
🔹تل‌آویو می‌داند نمی‌تواند ایران را از بیرون شکست دهد، بنابراین تمرکز اصلی دشمن بر عملیات روانی و بحران‌آفرینی داخلی است. در چنین شرایطی تنها یک حقیقت باید مبنای وحدت قرار گیرد: دفاع از کشور و ایران عزیز.
🔹فضاسازی‌های پرهیاهو علیه مسئولان نه نقد سازنده، بلکه آتشی است که بذر بی‌ثباتی می‌پاشد. نقد منصفانه طبیعی است، اما مطالبه‌گری که به بی‌ثباتی سیاسی و اجتماعی منجر شود، همان نقش مورد نظر دشمن را ایفا می‌کند.
🔹جنگ ۱۲روزه نشان داد ملت ایران در بزنگاه‌ها یکپارچه می‌ایستد. این سرمایه عظیم امروز در دست ماست و مسئولیت همگانی ایجاب می‌کند که از آن پاسداری کنیم. دشمن که در جبهه نظامی شکست خورده، چشم به بی‌ثباتی داخلی دوخته است؛ نباید با هیجان کاذب همان چیزی را به او هدیه داد که در میدان نبرد به دست نیاورد.

▫️ما موظفیم که از پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) الگو بگیریم:
📖 «لَقَد کانَ لَکُم فی رَسولِ اللهِ اُسوَة حَسَنَة»

خدای سبحان پیامبرش را به داشتن خلق و خوی بزرگ ستوده است:
✨ «واِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظیم»

و آن گرامی را در تورات و انجیل این گونه معرفی کرده است:
📜 «… یَأمُرُهُم بِالمَعروفِ ویَنهـٰهُم عَنِ المُنکَرِ ویُحِلُّ لَهُمُ الطَّیِّبـٰتِ ویُحَرِّمُ عَلَیهِمُ الخَبٰئِثَ ویَضَعُ عَنهُم اِصرَهُم والاَغلـٰلَ الَّتی کانَت عَلَیهِم»

👈 پس ما مسلمانان:
1️⃣ اولاً وظیفه داریم به پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) تمسک کنیم و او را اسوه و الگو قرار دهیم و اخلاق عظیم وی را به دست آوریم.
2️⃣ ثانیاً امر به معروف و نهی از منکر کنیم.
3️⃣ ثالثاً غل و زنجیر از پا و گردن مردم برداریم.

⚠️ آشکار است که کسی می‌تواند غل و زنجیر از مردم بردارد که خود دچار آن نباشد.

📌 پس بر ما مسلمانان است که برای خدا قیام کنیم، سیّد پیامبران را الگو قرار دهیم و نخست زنجیر از خودمان برداریم تا بتوانیم از مردم برداریم.

🗣️ رهبر معظم انقلاب (۱ فروردین ۱۳۹۶):
راه‌پیمایی اربعین مربوط به یک سلیقه‌ی سیاسی نیست؛ مربوط به همه‌ی ملت ایران و همه‌ی سلایق گوناگون کشور است.

🕊️ اربعین، فقط یک مناسک مذهبی نیست؛ رسانه‌ای مردمی و بی‌واسطه است. میلیون‌ها دل عاشق، با هر گرایش و سلیقه، زیر پرچم حسین (ع) جمع می‌شوند.

✊ این حرکت عظیم، مصداقی روشن از آیه‌ی وَ أَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّة است؛ قدرتی برخاسته از ایمان، نه از سلاح.

🌍 اربعین، سرمایه‌ی فرهنگی و ملی ملت ایران است؛ نماد همدلی، انسجام اجتماعی و پیام جهانی عاشورا.

📚 متن کامل بیانات رهبر انقلاب در حرم رضوی – ۱ فروردین ۱۳۹۶:
🔗 مشاهده در سایت رسمی رهبر معظم انقلاب به آدرس :
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=36091

امام مهدی عجل الله تعالی :
لأَندُبَنَّکَ صَباحاً و مَساءً
و لأَبکِیَنَّ عَلَیکَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً
هر صبح و شام بر تو گریه و شیون مى کنم
و در مصیبت تو به جاى اشک، خون مى گریم.
بحارالانوار ج۵۳، ص۱۷۵

سوگ مهدوی بر مصیبت کربلا…
همراه امام مهدی(عجل‌الله) هر صبح و شام بر امام حسین(ع) می‌گرییم؛ اشک‌هایمان رنگ خون می‌گیرد تا در داغ عاشورا شریک غم و هم‌نفس موعود باشیم.