از شبهاتي كه در شبكه‌هاي اجتماعي درباره احكام ضمانتي اسلام دست به دست مي‌شود، اين است كه اصلا چرا بايد بسياري از احكام در اسلام ما به ازاي مالي داشته باشد؟ آيا سرمايه داران مي‌توانند هركاري بكنند و در پایان با خرج كردن مبالغي از عذاب خدا رهايي پيدا كنند؟!

يكي از ترفندهاي هجمه به يك تفكر، هجمه به احكام و فرعيات برآمده از آن تفكر و ايدئولوژي است. اين روش شايد از هجمه به اصول اعتقادي يك تفكر مؤثرتر باشد. در روش هجمه به اصول معمولا مشكلات و موانع زيادي وجود دارد كه اصلي‌ترين آن‌ها هراسي است كه مؤمنينِ به يك اعتقاد از خدشه به آن مباني دارند؛ چرا كه معمولا اصول اعتقادي با گوشت و خون افراد عجين است و اين اصول از طرف ساير معتقدان به يك تفكر به گونه‌اي حفاظت مي‌شود كه تقابل با آن تبعات سنگيني دارد و حتي ممكن است به قيمت جان افراد تمام شود.

بديهي است كه چنين تقابلي نياز به جسارت و نيرويي مضاعف دارد كه در كمتر كسي يافت مي‌شود؛ به عنوان مثال به سادگي نمي‌توان به يك مسلمان آباء و اجدادي گفت كه وحدانيت خدا و يا حقانيت قرآن را منكر شود؛ چرا كه تبعات آن بسيار زياد و سنگين است و جز افراد اندكي جسارت قبول آن را ندارند و افراد ترجيح مي‌دهند تا اگر شبهه‌اي هم در وادي اصول اعتقادي دارند آن را مخفي كرده و يا در بهترين حالت به عنوان سوال مطرح نمايند.

ادامه »

رهبر معظم انقلاب مدظله العالي پاسخ دادند:
از حکم فروش بن کتاب تا سوزاندن کتاب هایی با اسماء متبرکه
* مصرف زکات در کتابخانه ی عمومی

سؤال: با توجه به پایین بودن شاخص های کتاب و کتابخوانی در کشور، آیا امکان ساخت کتابخانه برای استفاده عموم مردم، از محل مصارف زکات مال وجود دارد؟

جواب: اگر مطابق مصالح عمومی اسلام و مسلمین باشد، اشکال ندارد.

 * تعویض کتاب کهنه با تازه

سؤال: برای پیشبرد فرهنگ کتابخوانی، بعضی کتاب فروشی ها برگه ها و کتب فرسوده و باطله را خریداری و به جای پول آن، کتاب می دهند، آیا این اشکال دارد؟

جواب: فی نفسه اشکال ندارد.

 * خرید و فروش کتاب در مسجد

سؤال: با توجه به این که نمی توان در مسجد خرید و فروش انجام داد، آیا برگزاری نمایشگاه کتاب و خرید و فروش آن برای بیشتر شدن فرهنگ کتابخوانی هم در مسجد مشکل دارد؟

جواب: اگر به گونه ای که هتک مسجد نباشد و نیز مزاحمتی با حق نمازگزاران نداشته باشد، با هماهنگی با امام جماعت مسجد اشکال ندارد. هرچند خرید و فروش در مسجد مکروه است.

ادامه »

لعن کردن به معنای حقیقی یعنی از هر کس و هر چیزی که سر راه حرکت و رشد الی الله آدمی است بیزاریم و با تمام وجود با آن مقابله می کنیم که سقوط و رشد ما با سقوط و رشد دیگران مرتبط و اثر پذیر است.
 
یکی اینکه ما زمانی کسی را لعن می کنیم که ظلم و ستمی را به خود احساس کنیم. واقعیت این است که لعن‌های ما عادتی است و درکی از میزان ظلم و ستمی که از فقدان ولی و محرومیتمان از حجت خدا بر ما روا شده نداریم که از عظمت خود و نیازهای اساسی و گسترده خود در راه بی انتهای خود بی خبریم.

نیازهایی که جز با وجود امام برطرف نمی‌شود؛ بنابراین افرادی که در طول تاریخ ما را از بهره مندی از وجود امام محروم کردند شایسته لعن و نفرین هستند.

ادامه »

اربعین امسال، برخی زوار و مواکب با نصب تصاویر شهدای مظلوم یمن تلاش کرده اند دنائت و پستی سیاست رسانه ای کشورهای غربی را در بی تفاوتی آنها به کشتار مظلومانه مردم یمن نشان دهند.

 نهضت عاشورا و قیام اباعبدالله(ع) بقای اسلام ناب و اسلام اصیل را ضمانت کرده و به فرموده امام خمینی(ره) این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است. در سال های اخیر سنت پیاده روی اربعین و زیارت ابا عبدالله(ع) در روز اربعین تبدیل به یک سنت فراگیر و جهانی شده است. امسال تقریبا از حدود 40 کشور دنیا در پیاده روی اربعین حضور خواهند داشت، این حضور با این تعداد و تنوع پیام های زیادی می تواند داشته باشد که نوشتار حاضر درصدد است در حوزه قدرت سخت و قدرت نرم به بررسی این پیام‌ها و فرصت‌های به وجود آمده از این اجتماع بزرگ زائران و محبان و شیعیان ابی عبد الله(ع) بپردازد.

ادامه »

مادی کردن زندگی بشر اولین قدمی بود که از سوی فرهنگ لیبرالیسم بر کشورهای اروپایی و آمریکایی حاکم کرد و اندک اندک از مادی‌گرایی به مصرف‌زدگی نیل یافتند و سرانجام کانسیومرکراسی بر آمریکا حاکم شد و فرهنگ مصرف‌گرایی را به دنیا نیز سرایت دادند.

فرهنگ شیعه با نگاهی الهی هیچ گاه کهنه نمی‌شود و مبتنی بر رودخانه عظیم تفکر اهل بیت عصمت و طهارت همواره متناسب با اقتضای زمان ساختارسازی می‌شود و زمان آگاهی یکی از مهمترین ارکان یعه به حساب می‌آید تا جایی که امام صادق علیه السلام می‌فرمود که عالم به زمان اشتباهات بدو هجوم نمی‌آورد.

دشمنان اسلام همواره به دنبال کم فروغ کردن جریان حق در دنیا هستند و رسانه به عنوان ابزار اطلاع رسانی هیچ‌گاه در خدمت بشر قرار نگرفت و تنها صدای غارتگران بین‌المللی را بر جهان استیلا بخشید و از همین رو بزرگترین تجمع در دنیا را از پوشش رسانه‌ای سانسور کردند.

همیشه این سوال در ذهن آدمی است که منظور اینها از مردم و بشر چه چیزی است که یاد سخنان پوپر بزرگ فیلسوف غرب می‌افتم که در پاسخ به خبرنگاری که از او درباره حقوق بشر در عراق و افغانستان سوال می‌کرد و از اوضاع نابه سامان مردم این دو سامان و برخورد نظامیان آمریکایی و انگلیسی گلایه می‌کرد، پاسخ داد: مگر افغانستانی‌ها و عراقی‌ها بشر هستند که حقی داشته باشند.

 «مردم» از دید غرب تنها کسانی هستند که خودشان باور دارند و در غیر از این دایره هر که باشد، بایستی از بین برود و سزای او جز نابودی چیزی نیست.

اربعین و ماجرای زیارت امام حسین(ع) راه جدایی از زندگی مصرف‌زده به سمت راه و رسم الهی زیستن است تا آدمی جان خود را از ماشینیسم به سمت حسین رهایی بخشد و لذت لحظه‌ای عاشقی را برای خود به ارمغان آورد.

امروز رسانه به عنوان ابزار تبلیغی با وجود سانسورهای شدید و بازی‌های رسانه‌ای دشمن باز می‌تواند از توان اجتماعی خود بهره ببرد و تلألو امید را بر چهره گرد گرفته جهانیان روشن کند. زائران اربعین از ابزاری که در دست دارند، باید به عنوان رسانه استفاده کنند و با هشتگ‌های گوناگون به زبان‌های مختلف اطلاع رسانی را در سطح جهانی صورت دهند.

حالا که رسانه‌های استکبار جهانی با بمباران تبلیغاتی‌شان حاضر نیستند تا تجمع میلیونی اربعین را به جهانیان نشان دهند، زائرین امام حسین دست بکار خواهند شد و این لحظه‌ها را ثبت می‌کنند.

اگر زائران اربعین رسانه ندارند یا توان توزیع از اختیارشان خارج است، بایستی تصاویر ضبط شده‌شان را به رسانه‌ها و خبرگزاری‌های انقلابی برسانند تا با پوششی درست بتوانند رسالت خود را در برابر این اجتماع عظیم و میلیونی به ثبت برسانند.

حالا که بزرگترین اجتماع جهان به نام شیعه و برای امام حسین علیه السلام رقم خورده است، بایستی سنگ تمام گذاشت و برای عظمت آن تلاش کرد.

گاهی برای معنا شدن معنا و مفهوم یک روایت صدها سال باید سپری گردد. آن روز که امام حسن عسکری (ع) فرمود: از نشانه های مومن 5 چیز است؛ و یکی از آن ها زیارت اربعین امام حسین(ع)، شاید کمتر کسی فکر می کرد عمق معنای این روایت این گونه باشد که امروز متجلی گردیده است. سال ها می گذرد و قرن ها می آید و اندک اندک زیارت اربعین اباعبدالله(ع) معنا و مفهوم خودش را به جهان می نمایاند. این اجتماع بزرگ بشری، کم کم تبدیل می شود به اَبَراجتماعی که تاکنون از زمان خلقت حضرت آدم(ع) سابقه نداشته است.

رازی که در ورای این حرکت بزرگ نهفته است؛ اما شاید حقیقتی عالی تر باشد. پیوند میان توحید و نبوت و امامت در اربعین حسینی. آری اجتماع بزرگ اربعین نه تنها متعلق به شیعه می شود؛ بلکه کم کم ندای جهانی امام حسین(ع) را می شناساند. یکی از اساتید می فرمود من سال ها برایم سوال بود؛ چرا امام زمان(عج) در معرفی خودشان در کنار مکه می فرمایند: اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدیَّ الحُسَین… می فرمود من معنای مخاطب قرار دادن مردم جهان توسط امام زمان(عج) را نمی فهمم و اینکه امام حسین(ع) را برای معرفی خویش به کار می برند. این یعنی حسین(ع) را قبل از ظهور همه عالم می شناسند. شاید اربعین مقدمه آن شناخت بزرگ باشد.

ادامه »