شبهه عدم سرایت ایمان و کفر به حقوق شهروندی
پاسخ آیت الله فاضل لنکرانی به شبهه عدم سرایت ایمان و کفر به حقوق شهروندی
از جمله مطالب غمانگیزی که باعث تأسف است، این سخن است که میگویند اسلام دین شمشیر است! این سخن نادرست بوده و بلکه عکس آن صحیح است.
برخی از علمای بزرگوار و اندیشمندان در یکی از سخنرانیهای خود درباره ایمان و کفر و عدم سرایت آن به حقوق شهروندی مطالبی بیان کرده که در ذهن برخی ایجاد شبهه کرده است؛ از اینرو، ضروری است بدانها پاسخ داده شود.
نکته اصلی سخن ایشان آن است که میفرماید: «در درون تعلیمات ادیان به طور کلی و از جمله اسلام و مسیحیت، نهادهایی وجود دارند که متأسفانه با برداشتهای انحرافی و غیرواقعی موجب خشونت شده است». وی برای تثبیت این مطلب به ۳ نهاد دینی «کفر و ایمان، جهاد با کفار و امر به معروف و نهی از منکر» اشاره کرده و بیان میکند: «سوء برداشتها از این نهادها سبب بروز خشونتهایی است که امروزه در میان پیروان ادیان صورت میگیرد.»
قابل توجه مسلمونا....
اگه به گفته خود قرآن، قرآن در شب قدر نازل شد چرا بعد از هر اتفاقی آیه و سوره نازل می شده….؟!
?پاسخ شبهه
1- قرآن بر اساس آیاتی از خود ، در دو شکل دفعی (یکباره) و تدریجی نازل شده است .
2-نزول دفعى قرآن بر قلب مبارک پیامبر(ص) در شب قدر بوده که حدوداً پنجاه و شش روز بعد از بعثت رخ داده است.
3-در خصوص نزول تدریجى قرآن، اختلافاتی وجود دارد که دو مبنا از اهمیت بیشترى برخوردار هستند.
الف) نزول تدریجى قرآن مقارن بعثت آغاز گردیده و تا پایان عمر پیامبر اکرم(ص) ادامه داشته است.
ب) هر چند مقارن بعثت، چند آیه از قرآن نازل شده، اما نزول تدریجى قرآن ، سه سال پس از بعثت و از شب قدر شروع شده و تا پایان عمر پیامبر ادامه داشته است.
4- از برخی آیات برمی آید که قرآن تکیه بر حقیقتی متعالی دارد که از فهم عامه بشر بالاتر است .
این حقیقت در شب قدر بر قلب حضرت نازل شده است .
5-آیات دیگر بر نزول تدریجی آیات و سوره ها که هر کدام مربوط به یک مطلب جداگانه است دلالت دارند و این دو با هم منافات ندارد .
6- تا تفصیل آیات نازل نشده بود، پیامبر هم نسبت به آن علم تفصیلی و مشروح نداشته و منتظر تعلیم خدایی بوده و به همین جهت در باب نزول تدریجی خداوند به پیامبر می فرماید: “بگو: پروردگارا بر علم من بیفزا
در پاسخ به شبهه کرونایی علی کریمی
? مورگان فریمن (بازیگر و کارگردان امریکایی) :
در حال حاضر در ۱۷۹ کشوری که در گیر کرونا هستند از ۵۰ خدای مختلف درخواست کمک میشه ولی تا به حال از هیچکدام از خداها کمکی نیامده ولی وقتی که علم واکسن آن را پیدا کند هر کس از خدای خود تشکر می کند
☀️ پاسخ:
1️⃣ طبق بررسی انجام شده انتساب این جمله به فریمن محرز نشده و مطابق معمول از اسم افراد مشهور سوء استفاده می شود. و متاسفانه این اقدام فریبکارانه توسط برخی سلبریتی های کشورمان صورت گرفت.
2️⃣ نمی توان با این عبارت پردازی ها چنین القا نمود که: چون 50 خدا وجود ندارد پس هیچ خدایی نیست. این همان «مغالطه ذو حدین» است که فرض های ممکن را محدود به چند مورد خاص می کند؛ درحالیکه فرض دیگر، این است که یک خدای حقیقی وجود دارد و آن 49 خدا موهومند.
3️⃣ پرستیدن خداهای متفاوت، اشتباه در تعیین مصداق واقعی است، وگرنه گرایش به خداپرستی در طول تاریخ بشر، نشان گر حقیقت والایی است که انسان همواره در جستجوی اوست (فطرة الله التی فطر الناس علیها لا تبدیل لخلق الله).
4️⃣ علوم تجربی با خداگرایی تعارضی ندارد. هنر بزرگ دانشمندان علوم تجربی، «کشف» قوانین طبیعت است، نه «خلق» آنها. ضمن اینکه این علم و توانایی را «خالق هستی» در اختیار انسان قرار داده است.
5️⃣ در کجا اسلام فرموده از خدا درخواست کنید و خود، هیچ اقدامی نکنید … و خداوند واکسن را از آسمان می فرستد!؟ ما همزمان به «دعا» و «تلاش» توصیه شده ایم (لیس للإنسان إلا ما سعی).
6️⃣ بله، وقتی دانشمندان این واکسن را کشف کردند، ما «برای خداوند» سجده ی شکر بجا می آوریم … البته از زحمات پژوهشگران نیز قدردانی می کنیم، ولی قدردانی اصلی باید از خداوند باشد که این پژوهشگران را واسطه خدمت به بشریت قرار داده است.
7️⃣ به امثال آقای علی کریمی هم از قول همون مورگان فریمن می گوییم: در حال حاضر در ایران 179 سلبریتی مدعی و بیسواد هست که از وقتی کرونا اومده 50 تاش کمک نکردند.
کارشون شده گوشی به دست گرفتن که عالم و آدم را به مسخره بگیرند. اما وقتی واکسن کرونا کشف بشه اون موقع است که از لونه هاشون بیان بیرون … !!
#صهبای_رمضان
پاسخ به شبهه:پیشگیری از بیماری یا دعا و توسل در درمان بیماری
متن شبهه :
پیشگیری از بیماری یا دعا و توسل در درمان بیماری
اگر استجابت دعا هزار و یک شرط دارد، بهتر نیست به جای این که مردم را به دعا و حرم و توسل فرا بخوانیم، آن ها را به پیشگیری از بیماری کرونا فرا بخوانیم؟!
پاسخ شبهه:
در قرآن خداوند وعده داده هر دعایی را برآورده کند. به همین جهت، ممکن است گروهی از مردم بدون تلاش و فراهم کردن مقدمات لازم، فقط به دعا اشتغال بورزند؛ و چون به مقصود نمی رسند، از استجابت دعا ناامید شده و صرفاً به درمان و پیشگیری از بیماری ها بسنده کنند. در ادامه، با ارائه نکاتی، به بررسی نسبت دعا و درمان و پیشگیری می پردازیم تا از این طریق، اشکال مذکور نیز برطرف شود:
کرونا ثابت کرد بدون نماز جماعت هیچ مشکلی نخواهیم داشت!!
با این نگاه می توان گفت کرونا ثابت کرد اگر مثلا لیگ فوتبال هم نداشته باشیم هیچ مشکلی برای بشریت پیش نمیاد. بلکه اگر مدرسه و دانشگاه هم نداشته باشیم هیچ مشکلی پیش نمیآید!!
- شبهه
کرونا ثابت کرد اگر نماز جماعت و نماز جمعه نداشته باشیم هیچ مشکلی برای بشریت پیش نمیاد.
- پاسخ
با این نگاه می توان گفت کرونا ثابت کرد اگر مثلا لیگ فوتبال هم نداشته باشیم هیچ مشکلی برای بشریت پیش نمیاد. بلکه اگر مدرسه و دانشگاه هم نداشته باشیم هیچ مشکلی پیش نمیآید!!
اما واقعیت این است که تعطیلی لیگ فوتبال برای فوتبال دوستان سخت است و مشتاق شروع مجدد لیگ فوتبال هستند همانطور که مؤمنین مشتاق نماز جماعت و نماز جمعه مشتقاق برپایی مجدد آن هستند. (با این تفاوت که فوتبال بیشتر یک نوع سرگرمی است، اما عبادت، نیاز روحی انسان برای تشکر از خالق و رسیدن به کمالات انسانی است).
پس اهمیت هر مسئله ای را اولا باید از نگاه هدف و کارکرد آن و ثانیاً از منظر علاقه مندان همان موضوع دید و إلّا از نظر کسانی که هیچ علاقه ای به لیگ های ورزشی، سینما و امثال این ها ندارند، تعطیلی این ها نیز هیچ خلأی برای بشر ایجاد نمی کند.
همچنین کرونا ثابت کرد که برقراریِ نماز جمعه و مراسمات مذهبی چقدر برای دشمنانِ بشریت مشکل آفرین بوده که با تعطیلیِ آنها اینقدر ذوق زده شده اند و با انواعِ شبهه افکنی سعی در ادامه این تعطیلی دارند.
منبع: کانال پاسخ به شبهات فضای مجازی-خبرگزاری حوزه
اگر کرونا عذاب یا امتحان خداست، کودکان چه تقصیری دارند؟
یکی از سؤالاتی که این روزها با آن مواجه هستیم، این پرسش است که: «اگر بیماری کرونا برای عذاب یا امتحان ما است، کودکان چه تقصیری دارند؟ آیا این عادلانه است؟ آیا خداوند واقعاً عدالت را رعایت کرده است؟ » و در این مطلب به آن پاسخ خواهیم داد.
- عدالت خدا و بیمار شدن کودکان بی گناه
پرسش:
اگر بیماری کرونا برای عذاب یا امتحان ما است، کودکان چه تقصیری دارند؟ آیا این عادلانه است؟ آیا خداوند واقعاً عدالت را رعایت کرده است؟