حجت الاسلام و المسلمین موحد نژاد کارشناس برجسته رؤیت هلال و دبیر علمی ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری نظر معظم له را برای آغاز ماه مبارک رمضان امسال اعلام کرد.

 با فرارسیدن ماه مبارک رمضان یکی از سؤالات جدی در جامعه این است که این ماه چه روزی شروع می‌شود؟

آغاز و پایان ماه مبارک رمضان (و به طور کلی ماه های قمری) به علت تفاوت مبنای فقهی مراجع معظم تقلید لزوماً یکسان نبوده و شاهد یک روز اختلاف در آغاز ماه بوده‌ایم.

در همین زمینه حجت الاسلام و المسلمین علیرضا موحد نژاد کارشناس برجسته رویت هلال و دبیر علمی ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری نظر معظم له را برای آغاز ماه مبارک رمضان امسال بیان نمود که به این شرح است:

بر اساس آخرین فتاوای مقام معظم رهبری ( شرط هم افق بودن، کافی بودن رؤیت بوسیله تجهیزات و اعتبار رؤیت هلال در روز برای اثبات اول ماه بودنِ فردای آن روز) شیوه تعیین اول ماه مبارک رمضان ۱۴۴۱ به شرح ذیل ارائه می گردد:

۱- در تمام جهان روز پنجشنبه ۲۳ آوریل ۲۰۲۰ [چهارم اردیبهشت] اقدام به استهلال نمایند در صورت توفیق در رؤیت هلال، جمعه اول ماه مبارک رمضان خواهد بود.

۲- در صورتی که در ایران روز شنبه ۲۵ آوریل به عنوان اول ماه رمضان اعلام گردد، همه جهان از این اعلام تبعیت نمایند مگر در مکانهایی که از راههای معتبر شرعی جمعه به عنوان اول ماه ثابت شود.
تبعیّت مذکور در این بند به دلیل اولویت مکان مورد نظر از جهت رؤیت پذیری هلال نسبت به ایران یا بواسطه گذشتن سی روز از ماه شعبان است.

۳- کارشناسان رؤیت هلال پیش‌بینی میکنند که این هلال در روز پنجشنبه ، تنها در آمریکای شمالی و جنوبی ، قابل رؤیت خواهد بود و در مناطق دیگر روز جمعه رؤیت خواهد شد.

 با توجه به استفتائی که از مقام معظم رهبری(مدّ ظلّه) شده است در صورتی که از گفته کارشناسان برای فرد مکلّف، اطمینان به قابل رؤیت بودن هلال حاصل شود ، عمل بر طبق آن شرعاً مانعی ندارد.

به گزارش خبرگزاری حوزه بر این اساس و باتوجه به اینکه طبق نظر کارشناسان ایرانی و خارجی، امکان رویت هلال با چشم مسلح و غیرمسلح در غروب پنجشنبه در ایران بسیار بعید است طبق فتوای مقام معظم رهبری و حضرت آیت الله سیستانی اول ماه مبارک رمضان شنبه ۶ اردیبهشت خواهد بود.

خبرگزاری رسمی حوزه

 ره توشه ماه مبارک رمضان ۱۳۹۹ به مسایل مهم کشور از جمله شهادت سردار بزرگ اسلام شهید سپهبد قاسم سلیمانی و همچنین مساله افزایش جمعیت و فرزندآوری نیز پرداخته است.

فایل pdf در ادامه مطلب قابل دریافت می باشد

سه ماه رجب، ‌شعبان و ‌رمضان مورد عنايت الهي هستند. به حسب ظاهر ما در آخرين لحظات ماه شعبان هستيم. سخنانی از مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی در خصوصیات ماه شعبان تقدیم میشود:

رُوِيَ عَنْ ابی الحَسن الرِّضا(عليه السلام) قال: قال رسُول الله(صلّي الله عليه و آله وسلّم):

رَجَبٌ شَهْرُ اللَّهِ الْأَصَبُّ وَ شَهْرُ شَعْبَانَ تَتَشَعَّبُ فِيهِ الْخَيْرَاتُ

وَ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ تُغَلُّ الْمَرَدَةُ مِنَ الشَّيَاطِينِ وَ يُغْفَرُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ لِسَبْعِينَ أَلْفاً.[1]

ترجمه حدیث: از حضرت علی بن موسی‏ الرضا(علیه السلام) روایت شده که فرمودند: پیغمبر اکرم(صلّي‏ الله‏ عليه‏ وآله ‏وسلّم) فرموده است ماه رجب ماه خداوند است كه رحمت الهي در آن ريزش مي كند؛ و ماه شعبان ماهي است كه در آن خيرات منشعب و پراكنده می­شود و شيوع میابد؛ و در روز اوّل ماه رمضان شياطين در غل و زنجير كشيده مي­شوند و در هر شب ماه مبارك رمضان هفتاد هزار نفر از بندگان (گناهکار) خدا آمرزيده مي­شوند.

ادامه »

احکام شرعی |

حوزه/ حضرت آیت الله مکارم شیرازی دامت برکاته در پاسخ به استفتائی، نظر خود را در خصوص روزه ماه رمضان در دوره شیوع کرونا عنوان کردند.

- سؤال

با توجه به شیوع بیماری کرونا چند سوال وجود دارد: بالا بردن سطح ایمنی بدن در مبتلا نشدن و همچنین در درمان این بیماری از اهمیت بالایی برخوردار است. از طرف دیگر به توصیه پزشکان باید در طول روز مکرر مایعات مصرف کرد. در این شرایط تکلیف مردم و کادر درمان برای روزه ماه مبارک رمضان چیست.

- پاسخ

انسان نمی‌تواند به این دلیل، روزه را بخورد و باید در ماه رمضان روزه بگیرد، البته می‌تواند در فاصله افطار تا سحر از غذاهای مقوی استفاده کند تا از ضعف شدید بدن در طول روز جلوگیری نماید. اما کسی که می‌داند روزه برای او ضرر دارد باید روزه را ترک کند و اگر روزه بگیرد صحیح نیست، همچنین اگر یقین ندارد اما احتمال قابل توجهی می‌دهد که روزه برای او ضرر دارد، خواه این احتمال از تجربه شخصی حاصل شده باشد یا از گفته طبیب.

بسم الله الرحمن الرحیم

إنا لله و إنا إلیه راجعون

جناب حجت الاسلام و المسلمین آقای علی‌اکبر ترابی شهرضایی از مدرسین دروس عالی خارج فقه و اصول، شب جمعه دعوت حق را لبیک گفت و به لقاء الله پیوست. این استاد گران‌قدر از مدرّسان برجسته و پرتلاش در تدریس سطوح مختلف علوم حوزوی بود و کتاب‌های پرارجی در زمینه‌های فقهی، اصولی، رجالی و غیره تألیف نمود. هم‌چنین ایشان یکی از اساتید برجسته در مرکز آموزش‌های غیرحضوری حوزه‌های علمیه خواهران بود که تدریس متون درسی حوزوی، از قبیل دروس فی القواعد الفقهیه، دروس تمهیدیة فی الفقه الإستدلالی، شرح لمعه و کلیات علم رجال را از خود به یادگار گذاشت.

فقدان ایشان را به حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداء)، حوزه‌‌‌های علمیه، شاگردان و خانواده ایشان تسلیت عرض نموده و از درگاه الهی، علوّ درجات و رحمت و مغفرت عظمی برای ایشان مسألت می‌نماییم. 

محمد تقی قندی

24 اسفند 1398