چلهگیری
🔹 این ماه پُربرکت ذیالقعده تا دهم ذیالحجّه به عنوان #چله_گیری معروف است. 🕌✨
🔸 آن چهلهگیری که چهل شبانهروز انسان مواظب خودش است،
به این معنا نیست که انسان در جای تاریکی بنشیند و از جامعه جدا باشد 🚫،
بلکه یعنی:
🔸 چهل شبانهروز از:
• ❌ کار خلاف
• ❌ حرف خلاف
• ❌ دلبستگی به دنیا
• ❌ غرور
• ❌ بستن راه دیگران
• ❌ بیراهه رفتن
💢 فاصله بگیرد؛ این یعنی چهلهگیری واقعی! ‼️
🔹 از جامعه جدا شدن مشروع نیست ❗️
اما از دنیا جدا شدن، چلهگیری است! 🌍❌
📿 وجود مبارک موسای کلیم (ع) چهل شبانهروز بهکلی از دنیا منقطع شد،
با خدا مناجات میکرد و در نتیجه، تورات نصیب او شد ✨
🔸 از اول ذیالقعده تا دهم ذیالحجّه به عنوان
اربعین کلیمی معروف است، و این جزء سنّتهای همه انبیاست که اسلام هم آن را تأیید کرده است. 🌟
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#جام_معرفت
#اربعین_کلیمی
آب هرگز نمیمیرد
حمید حسام در کتاب آب هرگز نمیمیرد به بیان تاریخ شفاهی دفاع مقدس میپردازد و این کار را در خلال روایت خاطرات یکی از فرماندهان لشکر 32 انصارالحسین، میرزامحمد سلگی، انجام میدهد.
الگوی تکرارشونده مثبتنمایی و فشار آمریکا در ادوار گذشته گفتوگوها
📌با بررسی نظرات روند مذاکرات چندین کشور با آمریکا طی دههای گذشته، مشخص میشود، واشنگتن همواره از یک #الگوی_تکرارشونده استفاده میکند که شامل مراحل زیر است:
1⃣ فاز اول: مثبتنمایی و ایجاد امید: در این مرحله، آمریکا فضای مذاکرات را مثبت جلوه میدهد و حتی از تعابیرامیدوارکنندهتر از طرف مقابلش استفاده میکند و یک جوّ امیدوارکنندهای را با کمک قدرت رسانههای خود به شکل فانتزی برای جامعه هدف خود ترسیم میکند. هدف اصلی این فاز، شرطی کردن جامعه و به طور خاص بازارهای طرف مقابل به فرآیند و نتایج مذاکرات است و با ایجاد انتظارات بیش از میزان واقعی سعی دارد، کنترل فضای عمومی را با سیگنالهای خبری بدست بگیرد.
2⃣ فاز دوم،افزایش تدریجی خواستهها: پس از ایجاد وابستگی روانی به مذاکرات، آمریکا تدریجاً خواستههای جدید و فراتر از موضوعات اولیه را مطرح میکند و مذاکره کنندگان مقابلش را در تنگنای ادامهی مذاکره و دادن امتیاز یا ترک مذاکره و #هزینه سنگین اجتماعی و اقتصادی قرار میدهد.
3⃣ فاز سوم، ایجاد نقطه شکست و مقصرنمایی: در صورت عدم پذیرش خواستههای فزاینده، آمریکا با خروج از مذاکرات پس از سلسله بهانه گیریهایی، طرف مقابلش را مقصر جلوه میدهد و سعی دارد تعادل حریفش را برهم بزند و منفعل کند. این مرحله معمولا پس از طی یک فرآیند فرسایشی چندماهه تا چندساله رخ میدهد.
📌در همین زمینه محمدجواد ظریف وزیر خارجه اسبق کشورمان، در خلال مذاکرات برجام در سال ۱۳۹۴ با اشاره تلویحی به کارشکنیها و بهانهگیریهای طرف آمریکایی گفته بود، مشکل اینجاست که هرگاه به یک نقطه مشترک نزدیک میشویم، طرف مقابل تلاش میکند «تیر دروازه را جابجا کند» (moving the goalposts) و خواستههای جدیدی مطرح نماید. این روش برای به نتیجه نرسیدن مذاکرات است.
📌ظریف همچنین با اشاره به تجربه برجام در در فروردین ۱۳۹۸ در رابطه با سیگنالهای مثبت طرف مقابل و سپس ایجاد شوک و افزایش فشار گفته بود: «آمریکاییها گاهی اوقات با بیان برخی اظهارات یا انجام برخی اقدامات، سعی در ایجاد فضایی متفاوت دارند، اما در عمل سیاست فشار حداکثری را دنبال میکنند و به دنبال افزایش مطالبات هستند. این یک الگوی شناخته شده است.»
حمزه سیدالشهدا(ع) یک شخصیت معمولی نبود
/ دعا و توسل، قویترین سلاح در برابر دشمنان
▫️ پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی صبح امروز در جلسه درس فقه خود، با اشاره به سالروز شهادت حضرت #حمزه_سید_الشهدا(علیه السلام)، به تبیین جایگاه والای این یار بزرگ پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم پرداختند.
👈 معظم له با بیان اینکه «حمزه سیدالشهدا(علیه السلام)شخصیتی عادی نبود»، افزودند: وجود مبارک حضرت حمزه(علیه السلام) تنها یک رزمنده و دلاور نبود، بلکه #چهره_ای_استثنایی و رشید از خاندان وحی بود.
امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) در معرفی آن حضرت می فرمایند: «اگر عموی من حمزه یا برادرم جعفر طیار حضور داشتند، هرگز سقیفه را امضا نمیکردم.»
▫️ پس از شکست قریش در بدر، برای انتقام گیری در اُحد خشم و عقده های فراوانی اندوخته بودند. حتی در مکه قانونی وضع کردند که هیچ کس حق گریه بر کشته های بدر را ندارد، تا این غم و کینه انباشته شود و در اُحد فوران کند. در نتیجه، نه تنها جگر حضرت حمزه(علیه السلام) را شکافتند، بلکه بسیاری از شهدای اُحد را مثله کردند،
و این است که در #زیارت_عاشورا هم این بنی امیه و دشمنان را لعن کردند: «و ابن آکلة الاکباد اللّعین ابن اللّعین».
▫️ همانگونه که پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) در میدان های جنگ با #ذکر «یا اَحَد» و «یا صَمَد» و دعاهای ویژه به جهاد میرفت، ما نیز در دوران دفاع مقدس هم خودمان می گفتیم و هم به رزمندگان توصیه میکردیم این اذکار و دعاها را بر زبان جاری سازند.
امروز نیز #دعا و #توسل، قویترین سلاح ما در برابر دشمنانی چون #رژیم_صهیونیستی است.
📌 رژیم صهیونیستی به هیچ چیز پایبند نیست؛ حتی به #کودکان نیز رحم نمی کند.
بنابراین، نباید از دعا، زیارت، ناله، توسل و رفتن به حرم ها غافل شویم؛ چراکه آنچه بساط اسرائیل را برمی چیند، همین دعاهاست.
شهید اهل بیت علیهم السلام
آیت الله جوادی آملی دامت برکاته:
▫️ وجود مبارک حضرت امیر علیهالسلام فرمود:
جنگهایی در اسلام شد، چه از انصار و چه از مهاجرین، خیلیها رفتند شربت شهادت نوشیدند و جزء #شهدای_اسلام شدند که اجر همه آنها با خداست:
🌟 «وَ لِکلٍّ فَضْلٌ»
همه اینها فضیلت دارند؛
📌 اما از خاندان ما اگر کسی برود شهید بشود - چه اینکه رفت و شهید شد -
🌹 پیغمبر صلیاللهعلیهوآله درباره او حرفی زد که درباره دیگران نگفت،
و کاری کرد که درباره دیگران نکرد:
🔸 «حَتَّی إِذَا اسْتُشْهِدَ شَهِیدُنَا قِیلَ سَیدُ الشُّهَدَاءِ»
فرمود: حمزه، سیدالشهدا شد.
✅ و پیامبر او را با احترام ویژهای بدرقه کرد:
▫️ «وَ خَصَّهُ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) بِسَبْعِینَ تَکبِیرَةً عِنْدَ صَلَاتِهِ عَلَیهِ»
پیامبر، هفتاد تکبیر بر جنازه مطهر #حمزه_سید_الشهدا در نماز میت گفت.
✨ این، جزء مختصات حمزه سیدالشهدا است… .
زیارت حضرت حمزه سیدالشهدا
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَمَّ رَسُولِ اللّٰه صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَيْرَ الشُّهَداءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَسَدَ اللّٰهِ وَأَسَدَ رَسُولِهِ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ جاهَدْتَ فِي اللّٰهِ عَزَّوَجَلَّ، وَجُدْتَ بِنَفْسِكَ، وَ نَصَحْتَ رَسُولَ اللّٰهِ (صلی الله علیه وآله)، وَكُنْتَ فِيما عِنْدَاللّٰهِ سُبْحانَهُ راغِباً،
سلام بر تو ای عموی رسول خدا (درود خدا بر او و خاندانش باد)، سلام بر تو ای بهترین شهیدان، سلام بر تو ای شیر خدا و شیر رسول خدا، گواهی میدهم که تو در راه خدای عزّوجل جهاد کردی و جانت را بخشیدی و برای رسول خدا خیرخواهی نمودی و در آنچه نزد خدای پاک بود شوق داشتی،
بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَتَيْتُكَ مُتَقَرِّباً إِلَى اللّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ بِزِيارَتِكَ، وَ مُتَقَرِّباً إِلىٰ رَسُولِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِذٰلِكَ، راغِباً إِلَيْكَ فِي الشَّفاعَةِ، أَبْتَغِْي بِزِيارَتِكَ خَلاصَ نَفْسِي، مُتَعَوِّذاً بِكَ مِنْ نارٍ اسْتَحَقَّها مِثْلِي بِما جَنَيْتُ عَلىٰ نَفْسِي، هارِباً مِنْ ذُنُوبِيَ الَّتِي احْتَطَبْتُها عَلىٰ ظَهْرِي، فَزِعاً إِلَيْكَ رَجاءَ رَحْمَةِ رَبِّي،
پدر و مادرم فدایت، به سویت آمدم تا با این آمدن به رسول خدا (درود خدا بر او و خاندانش باد) تقرّب جویم، مشتاق به توأم در شفاعت، با زیارتت رهایی جانم را میطلبم، به تو پناهندهام از آتشی که مثل من به خاطر جنایتی که بر خود کردهام مستحقّ آن است، از گناهانی که بر پشتم بار کردهام گریزانم، به امید رحمت پروردگارم به تو پناهندهام،
أَتَيْتُكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ طالِباً فَكاكَ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ، وَقَدْ أَوْقَرَتْ ظَهْرِي ذُنُوبِي وَأَتَيْتُ مَا أَسْخَطَ رَبِّي؛ وَلَمْ أَجِدْ أَحَداً أَفْزَعُ إِلَيْهِ خَيْراً لِي مِنْكُمْ أَهْلَ بَيْتِ الرَّحْمَةِ، فَكُنْ لِي شَفِيعاً يَوْمَ فَقْرِي وَحاجَتِي، فَقَدْ سِرْتُ إِلَيْكَ مَحْزُوناً، وَأَتَيْتُكَ مَكْرُوباً، وَسَكَبْتُ عَبْرَتِي عِنْدَكَ باكِياً، وَصِرْتُ إِلَيْكَ مُفْرَداً،
زیارت شهید مظلوم
شیخ مفید(رحمةاللّهعلیه) فرمود:
وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلیه وَ آلِهِ أَمَرَ فِی حَیَاتِهِ بِزِیَارَةِ قَبْرِ حَمْزَةَ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ کَانَ یُلِمُّ بِهِ وَ بِالشُّهَدَاءِ وَ لَمْ تَزَلْ فَاطِمَةُ عَلَیْهِا السَّلامُ بَعْدَ وَفَاتِهِ صَلَّی اللَّهُ عَلیه وَ آلِهِ تَغْدُو إِلَى قَبْرِهِ وَ تَرُوحُ وَ الْمُسْلِمُونَ یَنْتَابُونَ عَلَى زِیَارَتِهِ وَ مُلازَمَةِ قَبْرِهِ.
رسول خدا (درود خدا بر او و خاندانش باد) در زمان حیاتش به زیارت قبر حمزه سفارش می کردند و خود آن حضرت به زیارت حمزه و شهدا میآمد و فاطمه (درود خدا بر او) همواره پس از وفات پیامبر (درود خدا بر او و خاندانش باد)؛ صبح و شب به سوی قبر حمزه میرفت و مسلمانان هم برای زیارت و ملازمت قبر حمزه نوبت به نوبت میآمدند.
کاش در خاکِ بقیع اذنِ زیارت داشتیم
کاش با دست حضرت مهدی
این حرم نیز با صفا بشود
کاش با نغمه حسین حسین
این حرم مثل کربلا بشود
شاعر : مجید تال
با وجود گذشت بیش از یک قرن از تخریب بقیع، این مکان مقدس در سایه ممنوعیتها و ویرانیها مدفون، و بازسازی حرم ائمه بقیع به حسرتی برای مسلمانان تبدیل شده است.
روز هشتم شوال هر سال زخم عمیقی بر دل مسلمانان تازه میشود؛ زخم تخریب بقیع.
مکانی که نهتنها چهار امام معصوم شیعه، بلکه شمار زیادی از صحابه و بزرگان صدر اسلام در آن آرام گرفتهاند. ۱۰۰ سال قبل در چنین روزی نیروهای وهابی به رهبری آلسعود، قبرستان تاریخی بقیع در مدینه را به طور کامل تخریب کردند. پیش از این نیز در سال ۱۲۲۰ قمری نخستین موج تخریب توسط نیروهای وهابی رخ داده بود، اما با بازپسگیری حجاز توسط امپراتوری عثمانی بناها بازسازی شدند.با قدرت گرفتن دوباره آل سعود و تأسیس پادشاهی عربستان سعودی، آنان تحت تأثیر آموزههای افراطی محمد بن عبدالوهاب که هرگونه احترام به قبور را «شرک» میدانست، تصمیم گرفتند همه آثار تاریخی اسلامی را که بهنوعی زیارتگاه محسوب میشدند، ویران کنند. بقیع، قربانی این تفکر شد.در نگاه وهابیان، تجلی ظاهری ایمان در قالب نمادهایی همچون مقابر، گنبدها و بارگاهها، انحراف از توحید ناب محسوب میشد. این نگرش افراطی، سبب تخریب بسیاری از اماکن مقدس در حجاز شد. اما بقیع، از جهتی دیگر نیز هدف قرار گرفت؛ زیرا مزار چهار امام شیعه امام حسن مجتبی (ع)، امام زینالعابدین (ع)، امام محمدباقر (ع) و امام جعفر صادق (ع) در آن قرار داشت.
رمضان؛ آغاز سال نو برای اهل سیر و سلوک
آیت الله العظمی جوادی آملی به نقل از سیدبن طاووس، دانشمند بزرگ اسلامی، درباره بزرگداشت ماه مبارک رمضان بیان می دارند: “عده ای اول سالشان فروردین است که تلاش می کنند لباس نو در بر کنند، مثل درخت ها که اول سالشان فروردین است و لباس های نو و تازه به تن می کنند. اول سال یک کشاورز، اول پاییز است که درآمد مزرعه را حساب می کند. تاجری که کارگاه تولیدی دارد، اول سال را در فرصت دیگری تعیین می کند ولی آن ها که اهل سیر و سلوک اند، اول سالشان ماه مبارک رمضان است. آنها به حساب رسی خود می پردازند که ماه رمضان گذشته، چه درجه ای از معنویت داشته و امسال چه درجه ای دارند؟ ماه مبارک رمضان، برای سالکان کوی دوست، ماه محاسبه است.»
سلوک مرحوم علامه طباطبایی در ضیافت الهی
در رابطه با حالات و نوع رفتار مرحوم علامه طباطبایی(ره) در ماه ضیافت الهی نقل است که ماه مبارک رمضان تا صبح بیدار بودند. مقید بودند دعای سحر را با افراد خانواده بخوانند و پیش از ماه رمضان از همسایه ها اجازه می گرفتند که اگر برای سحر خواب ماندند آنها را بیدار کنند. ایشان در درس تفسیرشان فرموده بودند که من در طول عمرم تا به حال به یاد ندارم که شب های ماه رمضان را خوابیده باشم.
مرحوم علامه حسن زاده آملی(ره) در همین زمینه می نویسد: “وقتی به حضور شریف علامه طباطبایی رحمه الله علیه تشرف حاصل کرده بودم و عرض حاجت نمودم، فرمود: آقا دعای سحر حضرت امام باقر علیه السلام را فراموش مکن که در آن جمال و جلال و عظمت و نور و رحمت و علم و شرف است و حرفی از حور و غلمان نیست. اگر بهشت شیرین است، بهشت آفرین شیرین تر است.
روزه اش را با بوسه بر ضریح مقدس حضرت معصومه سلام الله علیها افطار می کردند. پیاده به حرم مشرف می شد و ضریح مقدس را می بوسید سپس به خانه برمی گشت و غذا می خورد. شب های ماه مبارک در جاهایی که مجالس روضه بود شرکت می کرد و گاهی با تمام وجود گریه می کرد به طوری که بدنش می لرزید. “
مرحوم علامه طباطبایی(ره) در جایی تأکید می کنند: “اگر با پایان یافتن ماه مبارک رمضان، در اعمال و کردار شما هیچ گونه تغییری پدید نیامد و راه و روش شما با قبل از ماه صیام فرقی نکرد معلوم می شود روزه ای که از شما خواسته اند محقق نشده است.
ایشان همچنین بیان می داشت: “اگر دیدید کسی می خواهد غیبت کند، جلوگیری کنید و به او بگویید! ما متعهد شده ایم که در این سی روز ماه مبارک رمضان از امور محرمه خود داری ورزیم و اگر نمی توانید او را از غیبت باز دارید از آن مجلس خارج شوید! ننشینید و گوش کنید! باز تکرار می کنم تصمیم بگیرید در این سی روز ماه مبارک رمضان مراقب زبان، چشم، گوش و همه اعضاء و جوارح خود باشید. توجه بکنید که به آداب ماه مبارک رمضان عمل کنید؛ فقط، دعا خواندن نباشد، دعا به معنای واقعی اش باشد. “
استاد برجسته اخلاق، میرزا جوادآقا ملکی تبریزی درباره تلاوت قرآن و دعا و ذکر در ماه رمضان در توصیه ای می فرمود: «از کارهای مهم در این ماه، قرائت قرآن و دعا و ذکر است که باید از هر کدام مقدار معین انتخاب و در هر روز انجام شود. در این انتخاب، اولویت با مواردی است که باعث افزایش نشاط انسان برای عبادت گردیده و در قلب او، فکر و نوری به وجود می آورد.»