رضای خدا
از شیخ بهایی پرسیدند:
“سخت می گذرد"
چه باید کرد؟
گفت: خودت که می گویی
سخت “می گذرد”
سخت که “نمی ماند"!
پس خدارا شکر که “می گذرد” و “نمی ماند".
امروزت خوب یا بد “گذشت”
و فردا روز دیگری است…
قدری شادی با خود به خانه ببر…
راه خانه ات را که یاد گرفت،
فردا با پای خودش می آید.. ????
یاد خدا
✍علامه طباطبایی(ره): به یاد خدا باش تا خدا به یادت باشد، اگر خدا به یاد انسان بود، از جهل رهایی می یابد و اگر در کاری مانده است خداوند نمی گذارد عاجز شود و اگر در مشکل اخلاقی گیر کرد خدایی که دارای اسماء حسنی است و متصف به صفات عالیه، البته به یاد انسان خواهد بود.
?امام على عليه السلام : ياد خدا عقل را آرامش مى دهد، دل را روشن مى كند و رحمت او را فرود مى آورد.
?تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص۱۸۹
میلاد هادی الائمه
?زسوی عرش رحمن، نوید شادی آمد
?بشارت ای محبان، امام هادی آمد
?کجایی یابن زهرا بده عیدی مارا
?که روح مهر و ایمان امام هادی آمد
? 15 ذی الحجه سالروز ولادت بزرگ مفسر قرآن، هدایت گر، اسوه تقوا حضرت امام هادی علیه السلام
بر عاشقان حضرتش مبارک?
┈••••✾•???•✾•••┈
السلام علیک یأَابَا الْحَسَنِ ، يَا عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّدٍ ، أَيُّهَا الْهادِى النَّقِىُّ ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا ، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ
┈••••✾•???•✾•••┈
به یاد شهید سعید
باید گذاشت وگذشت
دوست عزیزم ، گاهی برای رها شدن از زخم های زندگی باید بخشید و گذشت
میدانم که بخشیدن کسانی که از آنها زخم خورده ایم سخت ترین کار دنیاست
ولی تا زمانی که هر روز چشمان خود را
با کینه باز کنیم و آدم های ، خاطرات تلخ را
زنده نگه داریم و در ذهن خود هر روز
محاکمه شان کنیم ، رنگ آرامش را نخواهیم دید
گاه چشم ها را باید بست و از کنار
تمام بد بودن ها گذشت… ?????
نماز
?به فکر نمازمان باشیم، مثل شارژ موبایلمان!
?با صدای اذان بلند شویم، مثل صدای موبایلمان!
⌨ از انگشتانمان برای اذکار استفاده کنیم، مثل صفحه کلید موبایلمان!
?قرآن را هم همیشه بخوانیم، مثل پیامهای موبایلمان و …
? رضايت الله را مقدم تر از رضايت مخاطبين موبايل خود و ساير مخلوقات بدانیم كه رضايت الله بالا ترين نعمت بهشتيان است.
داستانک
?روزی کفاشی در حال تعمیر کفشی بود ناگهان سوزن کفاشی در انگشتش فرو رفت از شدت درد فریادی زد و سوزن را چند متر دور تر پرت کرد .
?مردی حکیم که از آن مسیر عبور می کرد ماجرا را دید، سوزن را آورد به کفاش تحویل داد و شعری را زمزمه کرد
?درختی که پیوسته بارش خوری
? تحمل کن آنگه که خارش خوری
?این سوزن منبع درآمد توست این همه فایده حاصل کردی، یک روز که از آن دردی برایت آمد آن را دور می اندازی؟!
? درس اخلاقی اینکه اگر از کسی یا وسیله ای رنجشی آمد به یاد آوریم خوبی های که از جانب آن شخص یا فوایدی که از آن حیوان وسیله یا درخت در طول ایام به ما رسیده ,آن وقت تحمل آن رنجش آسان تر می شود ..
تو ذوق مردم نزن
امام علی عليه السلام : مَن ظَنَّ بكَ خَيرا فَصَدِّقْ ظَنَّهُ .
【هر كه به تو گمان نيك بُرد، چنان كن كه گمانش به تو واقعيت پيدا كند】
?میزان الحکمة
❉ یه وقتهایی به دلیلی مردم به ما خوش گمان میشوند
❉ حواسمون باشه با رفتارهای خودمون تو ذوق اونها نزنیم
❉ رفتارهای ما نقش مهمی در قضاوت مردم در مورد ما داره
❉ دقت کنیم با رفتار و کردارمون خوشگمانی اطرافیانمون رو به باد ندیم
【خوش گمانی عزیزانمان ،فرصت خوبی است برای اثر خیر گذاشتن بر اونها است】
باید خودمان قوی باشیم
?یکی از توصیههای منافقین این بود که میگفتند اصحاب رسول الله (صلی الله علیه و آله) را تحریم کنید تا او را رها کنند.
قرآن در آیه ۷ سوره منافقون، تحریم اقتصادی را به روشنی بیان می کند:
هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُوا عَلَىٰ مَنْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّىٰ يَنفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ.
#منافقین میگفتند با کسانی که اطراف رسول الله (صلیاللهعلیهوآله) جمع شدهاند، #رابطهاقتصادی نداشته باشید تا پراکنده شوند و او را تنها بگذارند.
? امروز هم اگر میخواهیم جزو اصحاب رسول الله (صلیاللهعلیهوآله) باشیم، همان تحریمها وجود خواهد داشت.
? باید خودمان را #قوی کنیم تا بتوانیم از تحریمها عبور کنیم.
چهار نون راهگشا
گاهے آدم هنگام گرسنگے با یک #نون مشڪل را حل میڪند.
حالا با چهار تا «نون» میشود جلوے خیلے از مشڪلات را گرفت و به آرامش رسید.
این “چهار نون” راهگشا :
■ نبین ■ نگو ■ نشنو ■ نپرس
? اول: “نَبین”
•عیب مردم را “نَبین”
•مسائل جزئے در زندگیِ خانوادگے را “نَبین”
•ڪارهاے خوب خودت را ڪه براے دیگران انجام مےدهے “نَبین”
•گاهے باید وانمود ڪنے ڪه ندیدے (اصل تغافل)
? دوم : “نگو”
•هرچه شنیدے “نَگو”
•به ڪسے ڪه حرفت در او تأثیر ندارد ڪلمهاے “نگو”
•سخنے ڪه دلے بیازارد “نگو”
•هر سخن ِراست را هر جا “نَگو”
•هر خیرے ڪه در حق دیگران ڪردے، “نَگو”
•راز را “نَگو” حتے به نزدیڪترین افراد
? سوم: “نَشنو”
•هر سخنے ارزش شنیدن ندارد، “نَشنو”
•وقتے دو نفر آهسته سخن مےگویند، سعے ڪن “نَشنوی”
•غیبت را “نَشنو”
•گاهے وانمود ڪن ڪه نشنیدے. «اصل تغافل» (خود را به نشنیدن بزن)
? چهارم : ” نَپرس”
•آنچه را ڪه به تو مربوط نیست “نپرس”
•آنچه ڪه میدانے شخص از گفتنش شرم دارد “نپرس”
•آنچه باعث آزار شخص مےشود “نپرس”
•آن پرسشے ڪه در آن فایدهاے نیست، “نپرس”
•آنچه ڪه موجب اختلاف و نزاع مےشود را “نپرس”