ثمره تقوا
امام خامنهای مدظله العالی:
▫️ وقتی تقوا پیشه کردید، مشکلات، کورهراهها از جلوی شما عقب خواهد رفت و راه درست برای شما روشن خواهد شد.
▫️اگر #تقوا داشته باشید، موجب فرقان است: یَجعَل لَکُم فُرقانًا؛
▫️فرقان یعنی #قدرت_تشخیص؛ [این] خیلی مهم است.
▫️ما در همهی مسائل زندگی نیاز داریم به قدرت تشخیص که راه درست را از نادرست، حق را از باطل تشخیص بدهیم؛ با «تقوا» فرقان به وجود میآید، قدرت تشخیص به وجود میآید.
▫️یک چیز دیگر: وَ مَن یَتَّقِ اللهَ یَجعَل لَهُ مَخرَجاً -«مَخرَج» یعنی #بنبستشکنی- اگر تقوا باشد، بنبستی وجود ندارد، بنبست در کارتان نیست.
▫️در همهی زمینهها اگر تقوا داشته باشید، مراعات کنید، همان پروای مورد نظر و ملاحظهی از خدای متعال را داشته باشید، بنبستی در مقابل شما وجود ندارد.
▫️و بصیرت [هم به انسان میدهد]. اینها وعدههای قرآنی است برای تقوا.
▫️ومَن اَصدَقُ مِنَ اللهِ قیلًا؛ هیچ کس، هیچ وعدهدهندهای صادقتر از خدای متعال نیست؛
▫️وقتی خدای متعال وعده میدهد، تحقّق پیدا میکند، قطعی است و در این شکّی نیست.
📎بیانات در دیدار مسئولان نظام| ۱۳۹۸/۰۲/۲۴
هشت ویژگی مؤمن
امام صادق (علیه السلام):
یَنْبَغِی لِلْمُؤْمِنِ أَنْ یَکُونَ فِیهِ ثَمَانِی خِصَالٍ: وَقُوراً عِنْدَ الْهَزَاهِزِ، صَبُوراً عِنْدَ الْبَلَاءِ، شَکُوراً عِنْدَ الرَّخَاءِ، قَانِعاً بِمَا رَزَقَهُ اللَّهُ، لَا یَظْلِمُ الْأَعْدَاءَ وَ لَا یَتَحَامَلُ لِلْأَصْدِقَاءِ، بَدَنُهُ مِنْهُ فِی تَعَبٍ وَ النَّاسُ مِنْهُ فِی رَاحَةٍ.
شایسته است مؤمن هشت ویژگی داشته باشد:
۱. در ناملایمات روزگار، سنگین (با وقار) باشد.
۲. در هنگام نزول بلا بردبار باشد.
۳. هنگام راحتی شکرگزار باشد.
۴. به آنچه خداوند به او داده قانع باشد.
۵. به دشمنان خود ظلم نکند.
۶. بار خود به دوش دوستانش نیفکند.
۷. بدنش از او خسته باشد.
۸. مردم از دست او آسوده باشند.
کافی، ج ۲، ص ۴۷
چگونه مبارزه کنیم؟
1️⃣ هدف دشمن (در تمامی جبههها) پس از گذشت چند روز از آغاز اغتشاشات، براندازی بود و عمیقاً فکر میکرد میتواند این کار را انجام دهد اما امروز به هیچ عنوان فکر نمیکند توانایی براندازی دارد و به غیر از متوهمین، تحلیل سرویسهای مختلف این است که قادر به براندازی نیستند. پس چرا تا این حد در آتش اغتشاشات هیزم میریزد؟!
2️⃣ #استمرار کلیدواژهایست که تمام تمرکز دشمن روی آن است. این یعنی هر چند بر عدم براندازی واقف شده اما تلاش میکند کشور آرام نباشد و هر روز در نقطهای درگیری را به نمایش بگذارد. حال این درگیری از جنس سطل آشغال آتش زدن باشد، از جنس دیوار نوشت، از جنس بغل رایگان، از جنس شعار لب پنجره، از جنس شادی بعد از باخت ایران یا از جنس درگیری مسلحانه! (یعنی هر چیزی که میتواند این موج را زنده نگه دارد)
3️⃣ دشمن تا امروز کارش را در چند فضای مختلف پیگیری کرده است. در دانشگاه، در بازار، در اصناف (خصوصاً کارگران)، در اقلیتهای مذهبی، در قومیتهای مختلف ایران (از شرق تا غرب) اما هنوز نتیجه مورد نظرش را نگرفته است.
4️⃣ فضای مجازی و پروپاگاندای رسانهای در شبکههای تلویزیونی هر حادثهای را از طریق پمپاژ تصویر چند صد برابر نشان میدهد و اجازه نمیدهد فرصت فکر کردن برای مخاطب وجود داشته باشد و حتی اگر مخاطب دروغ آن رسانه را متوجه شود، ترجیح میدهد باز هم آن را باور نکند یا سریع از کنارش عبور کند! این یعنی حتی اگر بفهمد شادی کردنش بعد از باخت ایران وجهی نداشته، باز هم برایش توجیهات عصمتخالهای میتراشد!!
5️⃣ وقتی تصویرها قرار است حرف بزنند، وقتی تصویرها قرار است صحنهگردانی کنند، دشمن همه کار میکند تا بتواند تصاویر بیشتری بگیرد. لذا آرزوی دشمن برخورد خشونتآمیز نظام در مناطق مختلف است که بتواند تا سر حد توان این تصاویر را در سراسر دنیا مخابره کند و هر نوع برخوردی را از سوی تروریستها، تجزیهطلبان و هر گروه داخلی و خارجی توجیه کند.
6️⃣ نظام اوج هوشمندی را به خرج داده و به غیر از مناطقی که خود دشمن کار را به درگیری مسلحانه نکشانده وارد این بازی نشده است. لذا آنچه امروز در چند نقطه غربی کشور مشاهده میکنیم ناشی از ورود مسلحانه کومله، دموکرات و سایر تجزیهطلبان است وگرنه مواجهه با مردم معترض در کوچه و خیابان نیاز به تفنگ پینتبال هم ندارد!! (آنچه چندی قبل در سیستان مشاهده کردیم نیز ناشی از درگیری مسلحانه و حمله به پاسگاه نیروی انتظامی بود وگرنه دلیلی بر تیراندازی وجود نداشت)
7️⃣ ضد انقلابی که سالها مخفی بوده امروز به صورت عریان کف میدان آمده است. خصوصاً در غرب کشور که سلاح امر رایجی و تلاش دشمن بر این است که اغتشاش را به جنگ شهری تبدیل کند و هنر ما این است که تا جای ممکنه مانع آن شویم و البته مانع گسترش آن در نقاط دیگر کشور چون در این صورت دیگر امنیتی برای هیچ کس باقی نخواهد ماند. (رو آمدن این چرک بدخیم یکی از الطاف الهی در دل این اتفاقات است)
8️⃣ جنگ امروز یک جنگ ترکیبی عجیب است، خصوصاً در رسانه که مشخصاً دشمن در حال یک بازی هوشمندانه است. یک بازی که منجر به فرسودگی روانشناختی مخاطب شده و قدرت استفادهی درست از رسانه را از او گرفته لذا مخابره هر تصویر درست، هر روایت دقیق و بدون سوگیری و هر گزارش صحیح میدانی یک #گلوله به قلب دشمن است. در این تردید نکنیم …
چرا ما ایرانیان از انگلیس خبیث متنفریم.
1️⃣ جداکردن افغانستان از ایران سال ۱۸۵۷
2️⃣ تحمیل قرار داد ۷۰ ساله رویترز به ایران سال ۱۸۷۲
3️⃣ عامل اصلی ایجاد فرقه های وهابیت و بهاییت و بابیت و عامل تفرقه دینی و قومی
4️⃣ عامل بزرگترین قحطی ایران از سال ۱۹۱۷ تا سال ۱۹۱۹
5️⃣ تقسیم ایران بین انگلستان و روسیه در سال ۱۹۰۷
6️⃣ دخالت مستقیم در جدایی سرزمین های جنوبی خلیج فارس وبحرین از ایران
7️⃣ ترویج تاریخی مواد مخدر در ایران از سوی برادران شرلی
8️⃣ نقش مستقیم در کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲
9️⃣ کمک همه جانبه به رژیم بعث در۸ سال جنگ تحمیلی
🔟 همکاری در ترور دانشمندان هسته ای
1️⃣1️⃣ سرقت اشیای عتیقه و پشتیبانی از غارت گران میراث ملی ایرانیان
2️⃣1️⃣ مشارکت و حمایت از تحریم های علیه ملت ایران
3️⃣1️⃣ آموزش، تجهیز و پشتیبانی از اقدامات تروریستی در شهرهای مختلف
4️⃣1️⃣ مسدودسازی۴ میلیون دلار ذخیره ارزی ایران
نقش آفرینی اساتید
استاد تاثیر گذار ترین و موفق ترین عامل در پرورش طلبه است…
این ویژگی مرهون عوامل زیر است:
1️⃣ این که بستر تربیت و تحول انسان «ارتباط» است و فرصت استاد برای ارتباط با طلبه از همه بیشتر است…
2️⃣ طلبه در مقابل مقام علمی استاد به طور طبیعی کرنش می کند…
3️⃣ استاد بر خلاف مدیر ،معاون آموزش،… با گروه محدودتر و جمعیت کمتری روبرو است و بالطبع مشکلات آنان را از نمای نزدیک می بیند و با سرعت و دقت بیشتری در می یابد و امکان شناخت استعدادها و قوت و ضعف طلبه را بیش از همه و پیش از همه دارد.
4️⃣ انس و صمیمیت استاد در ارتباط طولانی با طلبه، روز به روز بیشتر می شود و زمینه ی اثرگذاری و نقش آفرینی او هموارتر می گردد. همین انس و صمیمیت است که طلبه را به درد دل با استاد و بیان مسائل فردی خود تشویق می کند و از او «اذن خیر» و سنگ صبوری برای مشکلات طلبه پدید می آورد.
🔻تاثیر استاد در طلبه قطعی است. استاد حتی اگر نداند و نخواهد رنگ شخصیت خود را به طلبه انتقال می دهد و ناهشیار بر او اثری می افکند. این فرایند ناخودآگاه را باید شناخت و مدیریت کرد و از ظرفیت آن به نفع تربیت بهره گرفت؛
🔺البته توجه داریم که درجه اثرگذاری استاد و اثرپذیری طلبه از استاد به عوامل گوناگونی بسته است. تأثیر همه اساتید مانند هم نیست، همان گونه که تاثیر یک استاد در همه شاگردان مشابه نیست.
📚برشی از کتاب نقش تربیتی اساتید در مدارس علمیه، ص۲۳ و ۲۲
مروری بر بیانات رهبر انقلاب
مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار دستاندرکاران کنگره شهدای استان قم ۱۴۰۱/۰۸/۰۸
💠درباره اقدامات مرتبط با کنگره شهدا
❇️یاد شهیدان باید زنده بماند، پیام شهیدان باید شنیده بشود.
⭕️اگر چنانچه این اقداماتی که ما میکنیم از این دو خالی باشد، فایدهای ندارد.
✳️کارهای هنری، شعر، مستند، فیلم، کتاب یا جلسات میتواند حامل پیام باشد.
❌فکر هم نکنیم که «خب معلوم است، پیام شهدا را که همه بلدند، میدانند»
✅نسلهای نوبهنو که میآیند باید مطّلع بشوند از آنچه گذشته، و از انگیزهها، فکرها و مانند اینها.
💠درباره شهر قم
📍قم، هم شهر قیام است، هم شهر اقامه است؛ شهری است که خودش قیام کرد، شهری است که ایران را به قیام وادار کرد.
💎البتّه ما برکات حضرت فاطمهی معصومه(س) و وجود حوزهی مبارک علمیّه در این شهر را نباید در تأثیرگذاری در این خصوصیّات از یاد ببریم.
♦️مردم قم انصافاً مردم خوبی هستند، زودتر از همه جا قیام کردند، زودتر از همه جا مبارزه کردند، زودتر از همه جا شهید دادند.
↙️نقاط برجستهی دوران دفاع مقدس شهر قم که باید روی آن کار زیادی بشود:
🔹شهید مهدی زینالدّین
🔸فرمانده جوان ارتشی، شهید امیر احمدلو
🔹شهدای نوجوانِ گروه سرود
🔸زنان شهید بخصوص چندصد شهید حاضر در جلسه عزاداری حسینی
💠دربارهی ماندگاری و افتخارآفرینیِ حوادثی همچون حادثهی شاهچراغ
📌هر کدام از این حوادثی که در این دوران هست، یک نقطهی روشن تاریخی است، یک ستاره است [مثل] همین حادثهای که چند روز پیش در شاهچراغ اتّفاق افتاد.
⭕️این مایهی افتخار و سربلندی خواهد بود در تاریخ.
🔺بله، عدّهای داغدار شدند؛ بعضی از این حوادث، غمانگیز [است] و سرشار از اندوه میکند دل انسان را و لیکن ستاره است.
⏫ما در این چهل و چند سال، چقدر از این حوادث داشتهایم! این، نشانهی زنده بودن این ملّت است.
💠درباره شهادت
✅در کلمهی «شهید»، مجموعهای از ارزشهای دینی و ملّی و انسانی نهفته است.
❤️اینکه شما میبینید و میشنوید بعضی از این شهدای ما عاشقانه آرزوی شهادت میکردند، خدای متعال یک نوری به دل آنها انداخته بود؛ با این نور یک حقیقتی را میدیدند، این بود که عاشق شهادت بودند.
1️⃣ جنبه دینی:
📍اوّلین چیزی که شهید به یاد انسان میآورد، جهاد فیسبیلاللّه است.
👈چه عملی اصلح از رفتن در راه خدا و تقدیم کردن همهی وجود خود، همهی هستی خود به این راه؟ ایمان صادق، عمل صالح.
2️⃣ معارف ملی:
📍شهید و شهادت از جملهی چیزهایی است که هویّت ملّی را برجسته میکند و رتبهی هویّت ملّی را بالا میبرد.
👈ملّت ایران به خاطر همین شهادتطلبیها در چشم آنهایی که به گوششان رسید عظمت پیدا کرد.
3️⃣ مکارم اخلاقیِ انسانی:
📍شهادت مظهر فداکاری است.
👈این فداکاری یک اخلاق [برجسته] است؛ با قطع نظر از هر دین و مذهب و عقیدهی دینیای، انسانها این را اهمّیّت میدهند.
📍شهادت شجاعت را تداعی میکند.
📍شهادت میتواند همدلی ایجاد کند.
💠توصیههایی به دستاندرکاران کنگره شهدا
🔻من کتابهای مربوط به شهدا را زیاد میخوانم؛
📚هر کدام از این کتابها که شرح حال یک شهیدی است، یک صفحهی جدیدی را برای انسان باز میکند؛
💎چه در مورد خود شهید، چه در مورد این پدرمادرها؛ این مادرهای شجاع، این پدرهای باگذشت.
🎬اینها بایستی منتقل بشود… انتقالش هم عمدتاً به زبان هنر احتیاج دارد.
✔️این همه زمینه وجود دارد برای کار هنری:
♦️فیلمهای مستند
♦️فیلمهای سینمایی
♦️سریال
♦️شعر
❇️امیدوارم که انشاءاللّه همهی کسانی که دلشان برای اسلام، برای انقلاب، برای این ملّت، برای این جوانها، برای این نسل نوبهنو، برای کودکانمان، برای ایران عزیزمان میتپد ⏪ هر چه میتوانند، هر چه قدرت دارند، هر چه ظرفیّت دارند، در این زمینهها کار کنند، تلاش کنند، ⏪مقولهی شهید و شهادت را با یاد و پیام انشاءاللّه ادامه بدهند.
☘️یاد شهدای عزیز حرم مطهّر حضرت احمدبنموسیٰ را گرامی میداریم، به خانوادههایشان و به بازماندگانشان عمیقاً تسلیت عرض میکنیم، تبریک هم میگوییم.
☘️توفیقات شما را هم از خدا مسئلت میکنیم؛ روح مطهّر امام را هم خدای متعال مشمول رحمت و لطف خودش قرار بدهد که او بود که این راه را به روی همهی ما باز کرد.