الگوي محبت و وفا
امام حسين عليه السلام براي آماده كردن زمينه ي قيام خود در كوفه، نزديك ترين فرد با اطمينان؛ يعني حضرت مسلم بن عقيل عليه السلام را به آن جا فرستاد. او عاشقي دل باخته بود كه تا آخرين لحظه از عشق پاك خود به حسين عليه السلام دست بر نمي دارد و در اوج بي وفايي و خيانت كوفيان، هيچ گونه ترديدي به دل راه نمي دهد. مسلم تا لحظه ي آخر بر عشق خود وفادار مي ماند و يك تنه به جنگ مأموران دولتي مي رود تا جايي كه دشمن چند بار از دارالاماره نيروي كمكي درخواست مي كند. سرانجام مسلم با نيرنگ كوفيان به دام مي افتد و گرنه هيچ گاه نمي توانستند در ميدان نبرد، او را به چنگ آورند. حضرت مسلم نماد شجاعت و پايداري در راه عقيده است كه جان خويش را براي عشق به مولاي خود ارزاني داشت.

برداشت از کتاب هودج خون (گذري بر عزاداري و نامگذاري شب هاي محرم)

ادامه »

ادامه »

1️-مهدویت

?یکی از موضوعاتی که از نظر محتوایی، خوب است دربارۀ آن کار کنیم، موضوع مهدویت است. یقیناً امسال باید مهدویت را پررنگ‌تر از سال‌های قبل قرار بدهیم. همیشه باید مهدویت را در محرم، از غربت بیرون می‌آوردیم. هر وقت این کار را نکردیم، اشتباه کردیم و ضرر کردیم.

?ما وقتی می‌بینیم که این بلای اجتماعی بزرگ جامعه را فراگرفته، بیشتر باید درِ خانۀ امام زمان (سلام الله علیه) برویم. مگر غیر این است که ما نتوانستیم با این بیماری برخورد خوبی داشته ‌باشیم؟ مگر این بیماری، خیلی از جوامع بشری را فلج نکرده است؟ خُب امام زمان(علیه السلام) فقط عدالت که نمی‌آورند، علم هم می‌آورند.

?ما می‌دانیم که این مشکلات به‌صورت مستقیم یا غیرمستقیم در اثر جهالت بشر و ظلم فراگیری است که در جهان موجود است؛ پس برای حل مشکلات باید بگوییم آقایمان بیایند.

?توجه به حضرت ولی ‌عصر(علیه السلام) در چنین فضایی باید جدّی بشود. البته این توجّهات در دل هیئتی‌ها هست، ولی بر زبان جاری شدنِ آن و در اشعار و نوحه‌ها آمدنِ آن، باید رونق بیشتری پیدا کند.

?همیشه این گِله هست که چرا ما در نوحه‌های محرم خودمان یاد حضرت ولی‌عصر(ع) را کم داریم درحالی‌که ما در ماه محرم، در واقع خدمت امام زمان(ع) می‌رویم که به ایشان تسلیت بگوییم.

2️- تحول

?موضوع دیگری که از نظر محتوایی خوب است روی آن کار کنیم موضوع «تحوّل» است. مقام معظم رهبری در سخنرانی 14خرداد امسال، به صورت مبسوط دربارۀ تحوّل صحبت فرمودند.

? تحوّل یعنی استمرار انقلاب و انقلابی‌بودن، تحوّل یعنی ما امیدواریم که وضع بهتر بشود و برای اینکه وضع بهتر بشود باید سراغ تحوّل رفت نه تغییر اندک.

?تحوّل همان چیزی است که دوست داریم در محرم در قلب خود ما رخ بدهد و امام حسین(ع) حالِ ما را عوض کند. لذا خیلی خوب است در این محرم، موضوع تحوّل را مطرح کنیم.

?دشمنان تحوّل چه کسانی هستند؟ متحجّرین غربگرا. بعضی‌ها در مقابل انبیاء که قرار می‌گرفتند، با تحوّل مخالفت می‌کردند و می‌گفتند: «ای رسول خدا، ما بر دین آبا و اجدادی خودمان هستیم و نمی‌خواهیم مسیر تحوّلی شما را پیگیری کنیم.»

?تحوّل، دشمنانی دارد و امروزه غربزده‌ها دشمن تحول هستند، می‌خواهند همان اتفاقی که در خیلی از کشورهای دنیا افتاده و الان به بن‌بست رسیده‌اند، در اینجا هم اتفاق بیفتد! خُب اگر نتیجة خوبی داشت، ما می‌گفتیم یک کمی از دین‌مان کوتاه می‌آییم و غربگرا می‌شویم در عوض دنیای ما بهتر می‌شود! اما واقعیت مسئله این است که تا حالا از این کار، نتیجه نگرفته‌ایم.

?یک نیروی انقلابی در واقع «تحوّل‌خواه» است اما بعضی‌ها به غلط، نیروهای انقلابی را «محافظه‌کار» نامیده‌اند! محافظه‌کار بودن یک برچسب نارواست که به نیروی انقلابی نسبت داده‌اند.

3-مواسات

?تا اینجا دو مفهوم کلیدی (مهدویت و تحول‌‌خواهی) را بیان کردیم، مفهوم سوم که صرفاً یک مفهوم محتوایی نیست و باید در عمل به آن بپردازیم «مواسات» است.

?ممکن است تا در آستانۀ ظهور قرار بگیریم بحث «مواسات» خیلی شدیدتر از این بشود و ما باید آمادگیِ آن را داشته ‌باشیم. الآن شما صدقات مردم و کمک‌های خیریه را جمع می‌کنید و به دیگران می‌رسانید. اما ممکن است انسان‌های مؤمن در معرض امتحانات و ابتلائاتی قرار بگیرند که کارشان به مواسات نزدیک بشود.

?مواسات یعنی «من هرچه دارم با برادر مؤمن خودم، نصف کنم و با هم استفاده کنیم» و این از مقدّمات ظهور حضرت ولی‌عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. بنا بر آنچه امام باقر (علیه السلام) فرموده‌اند، حضرت ولی‌ عصر(علیه السلام) یارانی دارند که با هم «ندار» هستند و بین‌شان مرز مالکیت نیست و ما می‌توانیم این را در هیئت‌ها تجربه کنیم. (إِذَا قَامَ الْقَائِمُ جَاءَتِ الْمُزَامَلَةُ وَ أَتَى الرَّجُلُ إِلَى کِیسِ أَخِیهِ فَیَأْخُذُ حَاجَتَهُ فَلَا یَمْنَعُهُ‏؛ اختصاص مفید/ص24)

علیرضا پناهیان

من از همه و خصوصاً جوان‌ها تقاضا دارم که این ذکر را زیاد بگویید. مخصوصاً در زمان کنونی که شبهات زیاد شده است، موجبات شقاوت زیاد شده است و جوان‌ها در مخاطرۀ عجیبی هستند. عربی یا فارسی تفاوت ندارد، بلکه حال می خواهد. با حالت توجه دعا کنید. نگویید خدایا! مرا، بلکه بگویید: خدایا! …

بِسْمِ‌ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم‌

«رَبِّ اشْرَحْ لی صَدْری‌ وَ یَسِّرْ لی أَمْری وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانی یَفْقَهُوا قَوْلی»

بحث درس اخلاق در مورد عوامل سقوط انسان بود، عواملی بیان و پیرامونش صحبت شد. عامل دیگر برای سقوط انسان که زندگی او را تباه می­کند و دنیا و آخرت او را از بین می­برد، «ضلالت از طرف خداوند» است.

  معنای ضلالت یا گمراهی از طرف خداوند سبحان آن است که حق تعالی انسان را به خودش واگذارد و دست عنایتش از سر انسان بردارد. اگر لحظه ­ای چنین بشود، انسان خودبخود در ضلالت عجیبی واقع می­شود. مثالش هم مانند نیروگاه تولید برق است. تا وقتی نیروگاه برق به جایی عنایت دارد آنجا روشن است، اما اگر لحظه ­ای این عنایت از جایی برداشته شود، آنگاه آنجا تاریک تاریک است و وحشتناک است. دست عنایت خدا روی سر بنده ­­ها چنین است. تا وقتی که دست عنایت خدا روی سر انسان باشد، زندگی او روشن و بانشاط است و توفیق برای سعادت دنیا و آخرت دارد. امّا العیاذبالله اگر لحظه‌ای خداوند دست عنایتش را از سر انسان‌ها بردارد، زندگی آنان تباه و تاریک است، زندگی توأم با غم و غصه و اضطراب خاطر و نگرانی است.

ادامه »

تو مثل من فراوان داری 

ولی من مثل تو کجا دارم حسین علیه السلام 

تو از دل ِ من خبر داری.. 

من شوق کربلا دارم حسین علیه السلام 

 مردم مدینه جمع شدند اطراف خیمه امام سجاد
امام بیرون آمد. دستمالی توی دستش بود که با آن اشک هایش را پاک می کرد.
صدای گریه مردم هم بلند شد. زن ها شیون می کردند و مردها تسلیت می گفتند.
امام سجاد با دست اشاره کرد و خواست مردم آرام باشند و برای شان صحبت کرد : ” … شکر خدایی را که دور است و نزدیک است و پروردگار عالمیان…

مردم ! در اسلام شکاف بزرگی افتاد. ابی عبدالله و خاندانش کشته شدند و

زن ها و بچه هایشان اسیر ، سرش را روی نیزه بین شهرها گرداندند.
کدام ماتم به پای این ماتم می رسد؟
کدام شما از این به بعد می تواند شادی کند ؟
کدام چشم می تواند نگرید ؟
هفت آسمان ، امواج دریا ، ستون های آسمان ، شاخه های درختان ، ماهی های دریا ، فرشته های خدا و همه ی اهل آسمان برای حسین گریه کردند.
کدام قلبی از این خبر نمی شکند و کدام گوش می شنود و کر نمی شود؟

 منبع: قصه ی کربلا.فصل اسارت

2 روز مانده به…

این عکس یکی از دردناکترین و در عین حال حماسی‌ترین لحظات فکه، ماجرای گردان حنظله است که ٣٠٠ نفر از نیروهایش درون یک کانال در محاصرۀ عراقي‌ها در می‌آیند آنها چند روز با تکیه بر ايمان خودبه مقاومت ادامه می‌دهند و بمرور همگی توسط آتش دشمن ویا عطش مفرط به شهادت می‌ﺭﺳﻨﺪ، ساعات آخربیسیمچی گردان ‏همت را خواست، حاجی پای بیسیم آمدصدای ضعیفی را از آن سوی خط شنید که میگوید:
احمد رفت،حسین هم رفت،باطری بی‌سیم دارد تمام می‌شود ‎عراقي ها عنقریب می‌آیند تا ما را خلاص کنند، من هم خداحافظی میکنم از قول مابه ‎امام بگویید همانطور که فرمودید ‎حسين‌وار‎ مقاومت کردیم، ﻣﺎﻧﺪﻳﻢ و ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ایستادیم