مدیرکل سنجش و پذیرش حوزه های علمیه خواهران گفت: خواهران علاقه مند به تحصیل در مقطع عمومی حوزه های علمیه خواهران سطح ۲ فقط تا ۲۰ خردادماه سال جاری مهلت دارند نسبت به ثبت نام خود اقدام کنند.

به گزارش خبرگزاری حوزه، خانم مریم بابایی با اشاره به مهلت ثبت نام در حوزه های علمیه خواهران، اظهار داشت: مهلت ثبت نام در مقطع عمومی سطح ۲ فقط تا روز شنبه ۲۰ خردادماه ۱۴۰۲ امکان پذیر است.

وی با بیان این که در سال جدید تحصیلی، تاکنون بیش از ۱۰ هزار نفر در سطوح ۲ تا ۴ حوزه های علمیه خواهران ثبت نام کرده اند، افزود: مهلت ثبت نام در سطوح ۳ و ۴ به پایان رسید ولی تعداد ثبت نام کنندگان در سطح ۲ با توجه به تمدید زمان، افزایش پیدا خواهد کرد.

مدیرکل سنجش و پذیرش حوزه های علمیه خواهران ادامه داد: علاقه‎مندان جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر می‌توانند به دفترچه‌های راهنمای پذیرش در سایت سنجش و پذیرش مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران و یا پایگاه اینترنتی http://paziresh.whc.ir/ مراجعه کنند.

وی با بیان این که در سال تحصیلی ۱۴۰۳- ۱۴۰۲ بیش از ۴۰۰ مدرسه علمیه در مقطع عمومی (سطح۲ ـ کارشناسی) ویژه دارندگان مدرک دیپلم و بالاتر با ظرفیت بیش از ۱۰۰۰۰ نفر پذیرش دارند، ادامه داد: شیوه تحصیلی در مقطع عمومی صرفا بصورت حضوری است.

خانم بابایی در پایان خاطرنشان کرد: آزمون مقطع عمومی ویژه دارندگان مدرک دیپلم و بالاتر روز جمعه ۲۳ تیرماه سال جاری برگزار خواهد شد.

ناگفته پیداست که نقش مهم رسانه در ترویج فرهنگ فرزندآوری و جوانی جمعیت و سلامت مادران برکسی پوشیده نیست .
فرهنگ سازی مهمترین کاری است که یک رسانه باید انجام دهد و در ارتباط با برنامه جوانی جمعیت لازم است ارزش ها، هنجارها و رفتارهایی که در ارتباط با ازدواج، تشکیل خانواده و فرزندآوری در جامعه وجود دارد را همسو با اهداف برنامه جوانی جمعیت تغییر دهد.

صفحات: 1· 2

تربیت فرزندان به‌طورکلی باید هم‌راستا با نقش آن‌ها در آینده باشد. پسران در آینده نقش مسئولیت‌پذیرانه دارند و دختران نقش همسرانه و مادرانه. تربیت فرزند دختر نسبت به پسر،‌ سختی‌ها و ظرافت‌های بیشتری دارد، به همین دلیل در روایات، اجر و ثواب تربیت دختران از پسران بیشتر است. اگر نسبت به تربیت فرزند دخترتان دغدغه‌مند هستید، با ما همراه شوید.

تربیت فرزند دختر نسبت به پسر،‌ سختی‌ها و ظرافت‌های بیشتری دارد، به همین دلیل در روایات، اجر و ثواب تربیت دختران از پسران بیشتر است. اگر نسبت به تربیت فرزند دخترتان دغدغه‌مند هستید، با ما همراه شوید.

ادامه »

فردی که دخترش را آزار ندهد و فرزند پسر را به او ترجیح ندهد وارد بهشت می‌شود. (مستدرک الوسائل، ج 15- ص118)

ممدوحه ذات کبریایی تو
معصومه و عصمت خدایی تو

الحق که میان آن همه خواهر
آیینه حضرت رضایی تو

با آنکه به شهر قم مکان داری
در ملک وجود رهنمایی تو

مانند دوازده امام ما
از کار همه گره‌گشایی تو

بالله قسم ای کریمه عترت
برتر ز ثنا و مدح مایی تو

*******

ادامه »

افکار منفی را رها کنیم

مرحوم آیت‌الله فاطمی‌نیا،: باید افکار منفی را از خود دور کنیم.

شیطان همواره وعده فقر می‌‌دهد اما نباید امید به فضل الهی را از دست دهیم.

ادامه »

مقدمه:
یکی از موضوعاتی در باب احکام و چرایی ان مورد سؤال و گفتگو قرار دارد این است که چرا در هنگام نماز، “مرد باید جلوتر از زن بایستد؟

در ابتدا باید گفت که فقهاء در لزوم و عدم لزوم عقب تر ایستادن خانم ها از مردها در نماز اختلاف نظر دارند و لزوم این مسئله مورد اتفاق تمام فقهاء و مراجع تقلید نیست.

بلکه بعضی از مراجع معظم تقلید حکم به لزوم عقب ایستادن خانم ها داده اند. اما بعضی دیگر از مراجع این حکم را لازم ندانسته و فرموده اند:

اگر جلوتر از مرد هم بایستد اشکال ندارد، ولی بهتر است زن عقب تر از مرد بایستد و بعضی دیگر عقب تر ایستادن زن از مرد را احتیاط مستحب دانسته اند و بعضی هم جلوتر ایستادن زن و یا مساوی با مرد ایستادن زن را مکروه می دانند. (1)

در این فرصت بر آن شده ایم ابتدا اشاره ای به مصالح ومفاسد احکام داشته باشیم. در ادامه به بعضی جکمت های سوال فوق پاسخ داده و در پایان نظر علما و مراجع تقلید معاصر را اشاره خواهیم کرد .با ما همراه باشید.

صفحات: 1· 2

🔹پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
أمّا العَفافُ فيَتَشَعَّبُ مِنهُ. عفاف حقیقتی است که از آن 9 چیز منشعب می شود. با از بین رفتن عفت، این 9 اصل مهم زندگی هم آسیب می بینند و از بین می روند:

الرِّضا. اولین مسئله، خوشنودی و اطمینان نفس است. در جامعه بی عفت، رضایت نیست. هیچکس، دیگری را قبول ندارد.

والاستِكانَةُ. یکی از ویژگیهای دیگری که از عفاف منشعب می شود، آرامش است.

والحَظُّ. با از بین رفتن عفاف، حض و بهره افراد از بین می رود. کار خیر انجام می شود، اما بهره و اثرش کم می شود. کارهای خیر فرد بی عفاف بی ثمر می شود.

والرّاحَةُ. راحتی و آسایش هم با بی عفتی از بین می رود.

والتَّفَقُّدُ. وقتی عفاف و پاکدامنی باشد، دلسوزی و حس همگرایی وجود دارد.

والخُشوعُ. جامعه پاکدامن و عفیف، خشوع و تواضع دارد. جایگاه بزرگتر و کوچکتر حفظ می شود.

والتَّذَكُّرُ. در جامعه ای که عفت نباشد، مردم متنبّه نمی شوند. مردم جسور می شوند. اگر بی حجابی و بی عفتی کنترل نشود، و این ویژگی بین مردم گسترش پیدا کند، قابل کنترل نخواهد بود. آخر این مسیر، وضعیت فعلی جوامع غربی است.

والتَّفَكُّرُ. جامعه ای که عفیف نباشد، اهل تفکر و تعقل هم نخواهد بود. قدرت تفکر وقتی از بین رفت، تمام جوانب زندگی مردم تحت تأثیر قرار می گیرد. فکر درست کار نمی کند. عاقلانه عمل نمی کند. دشمن خوب فهمیده از کجا به جامعه ما ضربه بزند.

والجُودُ والسَّخاءُ. جود و بخشش هم با بی عفتی از بین می رود. عفت که از بین رفت، خلوص و ایثار و ازخودگذشتگی هم نیست، که سخاوت وجود داشته باشد.

فهذا ما يَتَشَعَّبُ لِلعاقِلِ بِعَفافِه رِضىً بِاللّه ِو بِقِسمِهِ. پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله می فرماید پس به رضای الهی راضی و قانع باشید. کسانیکه بی عفتی می کنند، به حلال الهی قانع نیستند که به سمت حرام رو می آورند.

🔹دشمن مستقیما کانون قوام خانواده یعنی عفاف را نشانه گرفته. در برابر نگاه دقیق و عمیق خدا به خانواده، دشمن هم کانون حملاتش را خانواده قرار داده. همه در برابر حفظ عفت جامعه مسئولند. بعضی جاها حضور محجبه ها برای تغییر فضا لازم است. بعضی جاها تذکر لازم است. الان ابتدای راه است. خیلی از کسانیکه بی حجابی را انتخاب کرده اند، الان متذکر می شوند و برمیگردند. اما اگر بی عفتی رواج و ادامه پیدا کند، حل مشکل سخت می شود.

حجت الاسلام احمدپناهیان