مادری که رهبر انقلاب برایش دعا کردند
دیدار دانشجویی امسال با رهبر معظم انقلاب مدظله العالی یک اتفاق ویژه داشت. حضور مجری مراسم همراه با دختر ۵ماههاش پشت تریبون و دعایی که حضرت آقا برای این مادر و دختر کردند، یکی از حاشیههای زیبای این مراسم بود.
در روز تعطیلی عید فطر درحالی با فاطمه یوسفی درباره حال و هوای دیدار دانشجویی با رهبرانقلاب صحبت کردیم که صدای مهلای۵ماهه هم در پشت صحنه حضور داشت. خانم یوسفی متولد ۱۳۶۹، دانشآموخته دکتری دامپزشکی و عضو ادواری جنبش عدالتخواه دانشجویی هستند که به عنوان دومین خانم در دومین سال متوالی و برای دومین دیدار مجازی دانشجویی با رهبر انقلاب اجرای این مراسم را به عهده داشتند.
چه شد که امسال هم از یکی از خانمهای تشکلی برای اجرای مراسم دیدار دانشجویی با رهبر انقلاب دعوت شد؟
سیستم انتخاب مجری دیدار دانشجویی با رهبری به این صورت است که مجری حتما باید از ادوار تشکلها و فارغالتحصیل تحصیلات تکمیلی هم باشد. مواردی مثل سابقه حضور و فعالیت در دیدارهای سالهای قبل هم در نظر گرفته میشود. چون مدیریت این دست مراسمها بیشتر از فن اجرا، آشنایی با فضای دیدارهای دانشجویی و توانایی مدیریت حواشی آن را هم میطلبد.
صفحات: 1· 2
بسته فرهنگی تربیتی- ویژه روز بیستم ماه مبارک رمضان
سلام علیکم با آرزوی بهره مندی از برکات و فیوضات ماه مبارک رمضان، بسته فرهنگی تربیتی- ویژه روز بیستم ماه مبارک رمضان به پیوست تقدیم می گردد
محتویات بسته:
قرائت ترتیل وتحدیر جزء 20 قرآن کریم
شرح نکات کلیدی تفسیری جزء 20
تصویر دعای روز 20
شرح دعای روز بیستم حضرت ایت الله مجتهدی تهرانی ره
حدیث روز؛ ارائه لوح حدیث باموضوع فضیلت ماه مبارک رمضان
مواعظ رمضانیه؛ مقام معظم رهبری مدظله العالی
درس اخلاق-آیت الله مظاهری دامت برکاته-جلسه بیستم- توسّل
آیات الولایه- آیه بیستم- سوره بقره آیه 274
ارائه نسخه pdf کتاب امام علی علیه السلام بزرگ مردی ناشناخته
زمزم احکام-حجه الاسلام وحیدپور
و…
جهت مشاهده آرشیو بسته های فرهنگی تربیتی اینجا را کلیک نمایید
احکام رمضانیه | احکام روزه بانوان شیرده و باردار
احکام رمضانیه | بانوان شیرده و بارداری که نتوانستند روزه بگیرند، چه کنند؟
خانمی که الان باردار است و روزه نگرفته و بعد از ماه رمضان را هم به خاطر تولد فرزند عزیز خود تا ماه رمضان بعدی نتوانست روزه بگیرد، حکم مریض سال را ندارد؛ یعنی مثل مریض سال حساب نمی شود؛ مریض سال قضا ندارد؛ اما این خانم قضا دارد و باید کفاره خود را بپردازد.
بسم الله الرحمن الرحیم
روز نیمه ماه مبارک رمضان، روز ولادت کریم اهل بیت (علیهم السلام)، امام حسن مجتبی (سلام الله علیه) را خدمت مخاطبان محترم تبریک عرض می کنیم.
از امام رضا علیه السلام روایت شده است: «مَنْ تَصَدَّقَ وَقْتَ إِفْطَارِهِ عَلَی مِسْکِینٍ بِرَغِیفٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذَنْبَهُ/ هرکس وقت افطار به اندازه یک لقمه غذا به مسکینی احسان کند، خداوند متعال گناهان او را می بخشد».
بنابراین فراموش نکنیم که در ایام ماه مبارک رمضان به یاد فقرا باشیم و دیگران را شریک کرده و دل آنان را شاد نماییم.
در برنامه گذشته برخی از گروه ها را نام برده و احکام آنان را اعلام کردیم که کدام گروه ها قضا و کفاره دارند یا قضا و کفاره ندارند.
بانوان شیرده و باردار گاهی به این نکته توجه ندارند که اگر در ماه مبارک رمضان به خاطر شیردهی و بارداری روزه نگرفتند، بعد از ماه مبارک رمضان حتی اگر بلافاصله بتوانند روزه خود را قضا کنند، کفاره جبرانی را باید بدهند و برای هر روز ۷۵۰ گرم مواد غذایی را باید داده و علاوه بر پرداخت آن، قضای روزه را به جای بیاورند.
خانمی که الان باردار است و روزه نگرفته و بعد از ماه رمضان را هم به خاطر تولد فرزند عزیز خود تا ماه رمضان بعدی نتوانست روزه بگیرد، حکم مریض سال را ندارد؛ یعنی مثل مریض سال حساب نمی شود؛ مریض سال قضا ندارد؛ اما این خانم قضا دارد و باید کفاره خود را بپردازد.
پیرمردان و پیرزنان کهنسال دو حالت دارند؛ یک وقت روزه را می توانند بگیرند؛ اما برای آنان سخت است که روزه بگیرند که در این صورت گفته شده که می توانند روزه نگیرند و قضا ندارد و فقط باید کفاره ارزان قیمت بپردازند؛
اما گاهی این سالخوردگان اصلا نمی توانند روزه خود را بگیرند؛ این افراد نه قضا دارند و نه کفاره دارند.
یک نکته قابل توجه این است که کسانی که موظف هستند تا رمضان بعدی روزه هایشان را قضا کنند، در صورت تأخیر و عدم گرفتن روزه، کفاره تأخیر قضا نیز به عهده آنان خواهد آمد.
یکی از نکات قابل توجه در وقت سحر و اذان صبح این است که پیش از اذان صبح، امساک کرده و دست از خوردن و آشامیدن بکشیم؛ به این معنا که مثلا یک دقیقه یا دو دقیقه پیش از اذان صبح، امساک کرده و دهان خود را شستشو دهیم تا خیالمان راحت باشد که در وقت اذان صبح، کاری که روزه را باطل می کند، انجام نداده باشیم.
این نکته را هم اضافه کنیم که وقتی اذان صبح شد، بلافاصله نماز صبح نخوانیم؛ چراکه تشخیص فجر صادق یعنی دمیده شدن صبح، مقداری مشکل است و حتی در روزگار فعلی نیز با مشکلاتی مواجه است و تقریبا تمام مراجع عظام تقلید از مقام معظم رهبری و سایر مراجع معمولا فرموده اند که ۱۰ دقیقه از اول اذان صبح احتیاط کرده و بعد از آن، نماز صبح را اقامه نمایید.
درباره مغرب نیز عرض کنیم که انسان برای افطار کردن حتما باید یقین کند که اذان مغرب شده است؛ کسی که ۱۵ یا ۱۶ ساعت زحمت کشیده و روزه گرفته است، روزه خود را به خاطردو سه دقیقه خراب نکند؛ یعنی مقداری امساک و احتیاط کرده و یقین کند که الان مغرب شده است.
میان غروب و مغرب فرق است.
غروب به این معناست که خورشید از دیدگان ما غائب می شود که به آن «استتار قرص خورشید» می گویند؛ اما با فاصله حدودا ۱۲ یا ۱۳دقیقه، مغرب می شود که به معنای تاریکی هواست.
اذان در مغرب است و باید یقین کنیم که مغرب شده است و بعد از آن افطار کنیم.
اذان رسانه دقیق است و وقتی اذان شروع شد، به معنای مغرب است.
در الله اکبر اول اذان، می توان افطار کرد؛ اما بهتر است که کمی صبر نموده و بعد از آن افطار کنیم.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین وحیدپور
بسته فرهنگی تربیتی- ویژه روز شانزدهم ماه مبارک رمضان
سلام علیکم با آرزوی بهره مندی از برکات و فیوضات ماه مبارک رمضان، بسته فرهنگی تربیتی- ویژه روز شانزدهم ماه مبارک رمضان به پیوست تقدیم می گردد
محتویات بسته:
قرائت ترتیل جزء 16قرآن کریم
شرح نکات کلیدی تفسیری جزء 16
تصویر دعای روز 16
شرح دعای روز شانزدهم حضرت ایت الله مجتهدی تهرانی ره
احادیث باموضوع فضیلت ماه مبارک رمضان-حدیث روز
مواعظ رمضانیه؛ مقام معظم رهبری مدظله العالی
درس اخلاق-حضرت ایت الله مظاهری دامت برکاته-جلسه شانزدهم-توبه
آیات الولایه- آیه شانزدهم - سوره هود آیه 17
ارائه نسخه pdf کتاب گوشه از زندگی بابرکت امام حسن مجتبی سلام الله علیه
زمزم احکام-حجه الاسلام وحیدپور
سخنرانی کوتاه؛حجه الاسلام قرائتی شیرین ترین نماز یک دختربچه
مدیحه سرایی و عرض توسل به ساحت مقدس کریم اهل بیت علیهم السلام
و…
اولینها در زندگی حضرت خدیجه (س)
پیامبراکرم صلی الله علیه واله در هنگام ارتحال آن بانوی شریف فرمود: «باید به ولایت علی بن ابی طالب شهادت دهی». خدیجه گفت: «به ولایت او ایمان آوردم و بیعت کردم»
مشرق - اولین ها در زندگی حضرت خدیجه سلام الله علیها که در منابع معتبر آمده بدین شرح است:
۱. حضرت خدیجه نخستین بانویی است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با او ازدواج کرد. (۱)
۲. وی نخستین بانویی است که به رسالت پیامبر ایمان آورد و نام خود را با خطوطی زرین بر تارک صفحات تاریخ ثبت کرد. (۲)
۳. وی نخستین بانوی نمازگزار است که مدتها تنها وی و حضرت علی علیه السلام در کنار کعبه با پیامبر خدا صلی الله علیه و آله نماز برپا داشتند تا بعدها جعفر طیار نیز به آنها پیوست. (۳)
۴. وی نخستین بانوی معتقد به ولایت امیرمومنان بود که پیامبر در شب ارتحالش فرمود: «باید به ولایت علی بن ابی طالب شهادت دهی». خدیچه گفت: «به ولایت او ایمان آوردم و بیعت کردم».(۴)
۵. او نخستین بانویی بود که از دست پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از انگور بهشتی تناول فرمود. (۵)
————–
(۱)فتح الباری، ابن حجر، ج۷، ص۱۳۴.
(۲)الامالی، شیخ صدوق، ص۲۵۹، مجلس۱۰، ح۴۷۶.
(۳)بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۳۵، ص۸۰.
(۴)بحارالانوار، ج۱۸، ص۲۳۳.
(۵)مجمع الزاوائد، هیثمی، ج۹، ص۲۲۵.
منبع:سایت مشرق
رمان «یوما» باموضوع یکی از برترین مادران هستی
حضرت خدیجه(س) مادر حضرت فاطمه(س) برجستهترین بانوی اسلام بودند؛ همچنین مادر بودن ایشان فقط به این بازنمیگردد، بلکه حضرت خدیجه پیش از ازدواج با حضرت رسول(ص) نیز به مادر ایتام معروف بودند.
به گزارش مشرق، دهم ماه رمضان سالروز وفات حضرت خدیجه(س) است؛ یار وفادار پیامبر اسلام و مادر حضرت صدیقه طاهره؛ همو که در دورههای سخت همراه پیامبر بود و هر آنچه از دنیا داشت برای تبلیغ دین پیامبر خاتم بخشید. در ادبیات داستانی فقط یک رمان برای این بانوی فاضل نوشته شده است که در این گزارش نگاهی به آن خواهیم داشت.
رمان «یوما» درباره حضرت خدیجه کبری است؛ کسی که در اسلام ابهت و احترام خاصی دارد و با این نگاه، «مریم راهی» نویسنده کتاب دست به قلم برده تا از همسر پیامبر بنویسد، در حالی که اطلاعات زیادی هم از وی در تاریخ نیست و فقط یکسری مشهورات تکراری وجود دارد. اینجاست که کار سخت آغاز میشود. از سوی دیگر نویسنده باید سعی کند داستانی بنویسد تا خلأ تاریخ را پر کند و از دیگر سو باید از وهم و خیالات که شبهه به همسر پیامبر باشد، خودداری کند. تاریخنوشتن آسانتر از داستاننوشتن است و این در زندگی شخصیتهای مقدس باید رعایت شود؛ اتفاقی که در این اثر رعایت شده است.
نویسنده کتاب هم در جایی گفته است: «برای تحقیق در مورد زوایای مختلف زندگی حضرت خدیجه بیشتر از ۷۰ عنوان کتاب تاریخی بررسی شد تا چیزی از زندگانی حضرت گفتهنشده باقی نماند؛ البته از زندگی ایشان اطلاعات زیادی در دسترس نیست. من درباره زندگی حضرت خدیجه(س) و حضرت محمد(ص) باید حتماً در همان چارچوبی که تاریخ به من گفته است، پیش میرفتم، نباید جملهای میگفتم که خلاف واقع باشد؛ اما در حوادث پیرامونی من از تخیل استفاده کردم، شخصیتهایی تخیلی در این رمان وجود دارند که گاهی مابهازای خارجی نیز داشتهاند».
نویسنده، کتاب را در سه بخش آورده است؛ در بخشی که بستر اصلی رمان است، ما با زمانی روبهرو هستیم که ساعات منتهی به ولادت حضرت فاطمه(س) است؛ یعنی در فاصلهای که احساس میشود که حضرت فاطمه(س) دارد به دنیا میآید، رمان شروع میشود تا زمان ولادت حضرت فاطمه(س). یک بخش دیگر فلاشبکهایی است که به قبل از ازدواج حضرت خدیجه با حضرت محمد(ص) میپردازد یا حوادثی که بعد از ازدواجشان با ایشان و بعد از آغاز بعثت اتفاق افتاده و بخش سوم هم به معرفی کسی که حضرت خدیجه به عنوان همسر عاشق اوست، میپردازد.
نام این رمان برگرفته از عبارتی است عربی که کنیز حضرت خدیجه(س) به وی اطلاق میکند. این نام توسط نویسنده چنان هوشمندانه در بخشهایی از متن قرار گرفته که مخاطب پس از به پایان رساندن کتاب، ناخودآگاه به معنای آن پی برده و علت اطلاق آن به چنین بانویی را درک میکند. محور اصلی داستان همانطور که از نامش پیداست، به وجه مادر بودن حضرت خدیجه(س) مرتبط است.