✍️ کاش سینمای ما کمی آمریکایی بود تا مثل هالیوود از پلیسش ابرقهرمان می‌ساخت.

🔺تصاویر حمله اراذل و اوباش داعشی در اتوبان تهران کرج و بی‌دفاعی مأموران پلیس دربرابر توحش آنان یکی از دردناک‌ترین تصاویری بود که این روزها دیدیم. دردناک‌تر از مجروح شدن و مظلومیت آن‌ها، جراحت برداشتن تصویر غرور و اقتدار پلیس بود که زیر مشت و لگد و سلاح سرد و گرم اشرار له می‌شد!

🔹از تناقض این روزهای رسانه‌های معاند فارسی‌زبان که صحنه‌گردان اغتشاشات هستند این است که با همان حرارت که دنبال تثبیت گزاره پلیس سرکوبگر و خشن از نیروهای امنیتی کشور هستند، تصاویر حمله به پلیس و شکنجه آنان توسط اشرار مدعی اعتراض را پخش می‌کنند. این تناقض در تصویرسازی علتی دارد.

🔹تصاویری که رسانه‌های دشمن از پلیس ما می‌سازد تاریخ مصرفش اختصاص به این روزها ندارد. آن‌ها می‌دانند دیر یا زود ناآرامی‌ها جمع می‌شود و روال عادی امنیت برمی‌گردد. بعد از آن چطور می‌شود استمرار ناامنی را حفظ کرد؟
با دوگانه پلیس سرکوبگر _ کتک‌خور
از یک طرف مدعی خشونت و سرکوبگری پلیس نسبت به معترضان می‌شوند و با شایعه سازی و کشته سازی و اغراق صدبرابری چند خطای پلیس در آتش خشم و کینه مردم نسبت به آنان می‌دمند تا اعتماد مردم به نیروی انتظامی را که لازمه حفظ امنیت خود مردم است از بین ببرند و تقابل مردم و پلیس بسازند.

🔹از سوی دیگر صحنه‌های حمله به پلیس و کتک خوردن و آتش گرفتن و زخمی و شهید شدن مأموران حافظ امنیت را به کرات پخش می‌کنند تا اقتدار آنان را له کنند و به اراذل و اوباش و مجرمان جسارت عربده‌کشی و قداره کشی عیان و حساب نبردن از پلیس بدهند. مردمی را هم که تابحال تصویر پلیس خشن را باور نکرده بودند از اقتدار پلیس ناامید کنند.

🔹با این حساب اوضاع امنیتی شهرهای ما با مردمی که به پلیس اعتماد یا امیدی ندارند و مجرمینی که از پلیس حساب نمی‌برند چه می‌شود؟

🔹باید اقتدار پلیس را برگرداند. چگونه؟
باور کنید تصاویر مماشات مأموران یگان ویژه با آن زنانی که با شلیته‌گری دنبال تحریک پلیسند یا تصویرسازی از پلیس نایسی که مردم با او سلفی می‌گیرند و بچه‌ها را سوار موتورش می‌کند، باطل کننده تصویرسازی دقیق و بابرنامه دشمن نیست و توانایی رد ادعای دروغ خشونت نسبت به معترضان را ندارد.

🔻باید تیم رسانه‌ای کاربلدی تهیه گزارشات پلیس از دستگیری و برخورد با اشرار را به عهده بگیرد تا هم شاهد گزارش‌های تلویزیونی بعضاً بی‌خاصیتی که راحت توسط رسانه‌های معاند خدشه برمی‌دارند نباشیم، هم یک روایت تمیز و حرفه‌ای تصویرسازی مقتدرانه از پلیس را عهده‌دار شود.

🔻 اصرار در انعکاس جزییات وحشی‌گری اشرار نسبت به مأموران حافظ امنیت توسط رسانه‌های خودی گاهی با هدف ایجاد پذیرش در جامعه برای برخورد با اغتشاشات است؛ اما هدف دیگر دشمن در تثبیت و تکرار تصویر ضعیف و منفعل از پلیس را محقق می‌کند.

🔻خودزنی در شرایط جنگی احمقانه است. پلیسی که خطا کرده حتماً باید مجازات شود. اما در شرایط هجمه همه‌جانبه علیه امنیت کشور چرا باید خودی‌ها این همه مته به خشخاش بگذارند که مبادا امتیاز محکوم کردن آن پلیس را از دست بدهند؟

🔻ارتباط گفتمانی پلیس با بدنه جامعه ضروریست. می‌توان فضای گفتگو بین پلیس و مردم در دانشگاه‌ها و مدارس و مساجد فراهم کرد. این فضا قدرت نرم پلیس را افزایش می‌دهد و زمینه را برای برخورد با اشرار رسانه‌دار بهتر فراهم می‌کند.

🔻به فکر بازگرداندن خاکریزهای از دست رفته‌ای چون سینما باشیم. سینمایی که با «اسب حیوان نجیبی‌ست» پلیس کشور را لجن‌مال می‌کند یا با «شنای پروانه» شهری را به تصویر می‌کشد که اصلاً پلیس ندارد و مردم خودشان مجبورند امنیت را برقرار کنند و حقشان را بگیرند، همدست دشمن است. کاش سینمای ما کمی آمریکایی بود تا مثل هالیوود از پلیسش ابرقهرمان می‌ساخت.

🔻خنثی کردن نقشه دشمن برای سلب امنیت مان همکاری همه ما با هم را می‌طلبد که هوشیارتر و حساب شده‌تر از قبل به یاری پلیس کشورمان بشتابیم و مراقب باشیم چه تصویری از حافظان امنیت به ذهن جامعه منتقل می‌کنیم.

✍️ #رها_عبداللهی

واقعیت این است که اگر یک فرد ثروتمند به ما وعده بدهد که مشکلاتمون رو حل می کند و پولی اگر لازم داریم به زودی بهمون میدهد ، ما به این شخص بیشتر از خدا دل می بندیم .

✅ کمتر کسی به خدا ایمان واقعی داره ؛ اگر ایمان واقعی به خدا کسی داشته باشه در لحظه هر چی از خدا صادقانه بخواهد ، خدا بهش میده و مستجاب دعوه میشه …

به جای اینکه اون بره دنبال کسی که بهش کمک بکنه خدا کسی رو می فرسته که بهش کمک کنه ( اگه لازم باشه ) یا راه نجاتی برای هر مسئله جلوی پاش می اندازه و راه رو برای رسیدن به مقصد و خواسته به سرعت بهش نشونش میده …

⚠️ باید #تست_کنیم و ببینیم مستجاب دعوه هستیم یا نه ، اگر نیستیم پس ایمان ما مشکل داره حسابی هم مشگل داره 🤦🏻‍♂

💎 پذیرش اینکه من نقص دارم و باید در دورنم چیز یا چیزهایی رو اصلاح کنم ؛ همین پذیرش ، اولین قدم در رشد معنوی🌷 و حتی مالی💰 هست …

📌 اولین مرحله #حل_شدن تمام مشکلات #پذیرش هست ، تا نپذیریم که مشکل داریم و یکجای کار ما می لنگه ، چیزی تغییر نمی کنه .

ماجرای آن شب آفتابی سخت! شب غربت و مظلومی
صبح چهارشنبه ۴ آبان مثل روزهای گذشته آرمان در درس های حوزه شرکت کرد. پیام های خوبی از سطح شهر تهران مخابره نمی شد.آشوبگران در چند نقطه تجمعاتی همراه با تخریب اموال عمومی برپا کرده بودند.
ظهر بعد از اتمام کلاس آرمان وسایلش را جمع کرد و از طلبه ها خداحافظی کرد.دوستانش به شوخی گفتند : شهید نشی!؟ صبر کن آخرین عکس را هم ازت بگیریم! اما آرمان گویا افق نگاهش جای دیگری بود. با رفتار و الفاظی متواضعانه دوباره خداحافظی کرد و با عجله از حوزه خارج شد و خود را به بچه های گردان امام علی علیه السلام رساند. نماز مغرب را در مسجد به جماعت خواند.
درگیری ها در شهرک اکباتان بالا گرفته بود. عده ای فتنه گر جهت هتک حرمت برخی شهروندان محترم و مردم مظلوم ، تجمع کرده وبا شعارهای وقیحانه دست به آشوب و تخریب زده بودند.آرمان به همراه تعدادی از بسیجی ها برای شناسایی و ساماندهی اوضاع به فاز یک اکباتان رفتند.
پرتاب سنگ از بالای برخی ساختمان ها موجب جدایی او از تیم شناسایی می شود. در چشم برهم زدنی غریبانه محاصره اش می کنند. اغتشاشگران از همه طرف به او حمله می کنند. با سنگ و چوب و لگد ، با هرچه که دستشان رسید زدند و فیلم گرفتند و فحاشی کردند!
کربلایی به پا شده بود! غریب گیر آوردنش! لباس از تنش در آوردند ، با تهدید و شکنجه از او خواستند به حضرات اهل بیت علیهم صلوات الله وحضرت آقا هتاکی کند! اما هیهات که تربیت شده ی مکتب سیدالشهداء سلام الله علیه دست از اعتقادات قلبی اش بکشد و جانش را به بهایی ناچیز بخرد!
آرمان زیر بار حرف اراذل و اوباش نمی رود و بلای بزرگ را به جان می خرد. شکنجه شدت می یابد و بدن پاکش را با ضربات مکرر چاقو پاره پاره می کنند و در نهایت با کوبیدن تکه بلوک های سیمانی به سر مطهرش، به کما می رود! کفتارها بدن نیمه جانش را روی زمین می کشند و در گوشه ای از شهرک تنها رها می کنند. پس از ساعتی پیکر پر زخم و کبود و تقریبا بی جان آرمان به بیمارستان منتقل می شود.
و سرانجام صبح جمعه ششم آبان ۱۴۰۱ آرمان عزیز به سبب شدت جراحات وآسیب ها در سراسر بدن مطهرش، چونان مولایش سیدالشهداء با قتل صبر به فیض شهادت نائل آمد و در آغوش خونین اباعبدالله الحسین علیه السلام آرام گرفت.
بدن چاک چاک و کبود برادر شهیدمان تا ابد سندی بزرگ بر مظلومیت ملت شهید پرور ایران و فرزندان امام خامنه ای و رسوایی مدعیان دروغین آزادی و حقوق بشر است.

• بخشی از سخنان رهبر معظم انقلاب مد ظله العالی در آستانه 13 آبان 1401 :
آن طلبه‌ی جوان، طلبه‌ِی شهید جوان در تهران ــ آرمان عزیز! ــ او چه گناهی کرده بود؟ طلبه‌ِی جوان، دانشجو بوده آمده طلبه شده، متدیّن، مؤمن، متعبّد، حزب‌اللهی، شکنجه کنند زیر شکنجه او را بکشند، جسدش را بیندازند در خیابان، اینها کارهای کوچکی است؟
اینها که‌اند؟ این [را] باید فکر کرد؟ اینها که‌اند؟ این بچه‌های ما که نیستند، این جوانهای ما که نیستند اینها،‌اینها که‌اند؟ از کجا دستور میگیرند؟ چرا این کسانی که مدّعیِ حقوق بشرند اینها را محکوم نکردند؟ چرا قضیه‌ی شیراز را محکوم نکردند؟ اینها طرفدار حقوق بشرند؟

#برای_ارمانمان

امام خامنه ای حفظه الله:

 لنخرج الناس من عباده العباد الی عباده الله و من ضیق الدنیا الی سعه الدنیا و الآخره

🔹 گفت آمدیم تا مردمان را، بندگان خدا را، از حصار محدود و تنگ دنیا ببریم در فراخنای دنیا و آخرت؛ حصار محدود و تنگ دنیا! در یک جامعه‌ای که مردم با بینش درست زندگی نمی‌کنند، از هر طرف نگاه می‌کنند، نزد نگاهشان چیزی جز دنیا و بهره‌های دنیوی نیست، از هر طرفی نگاه می‌کنند مردم، جز لذایذ دنیوی و منیت‌های باب دنیا چیزی برایشان مطرح نیست، هر چه نگاه می‌کند، تلاش‌های کوچک و ناچیز حیوانی خودش را می‌بیند و منافع کوچک و پست و حقیر و دفعی و آنی اش را.

🔹در جامعه‌ای که یزدگرد بر مردم حکومت می‌کرد، مردم چنین نبود که همه از یزدگرد راضی باشند، ناراضی هم زیاد بود؛ اما این ناراضی‌ها چون چشمشان نزدیک‌بین بود، چون افق دیدشان تنگ و کوچک بود، می‌دیدند اگر اندکی نارضایی و ناراحتی از یزدگرد نشان بدهند، همین زندگی مختصر پست هم از آنان گرفته خواهد شد، همین دو لقمه بیشتر خوردن، دو روز بیشتر غنودن ( خوابیدن، آسودن )، دوتا جفتک بیشتر توی کوچه و خیابان زدن، همین از او گرفته می‌شود؛ و چون برای این خیلی ارزش قائل بود، چون خیلی همین مختصر را دوست می‌داشت، حاضر نبود که برای آزادی، برای شرافت و اصالت و فضیلت انسانی اقدامی به عمل بیاورد.
🔹علتش چه بود؟ افق دیدش کوچک و تنگ و محدود بود، ضیق دنیا.

🔹 اما وقتی‌که انسان مسلمان شد، همه‌چیز برای او مقدمه است، وسیله است.
برای چه؟ وسیله چه؟
وسیله‌ی رسیدن به جهانی پهناور _ نمی‌گویم جهان بعد از مرگ _ جهان فکر و بینش و دید خود انسان که به وسعت خدا وسیع و گسترده‌است. همه‌چیز برای انسان وسیله هستند، برای‌اینکه انسان بتواند رضای خدا را به دست ‌بیاورد. زندگی دنیا، پول دنیا، آسایش دنیا، محبت‌های دنیا، برایش ارزش و اصالت ندارد.
آن وقتی برایش ارزش پیدا می‌کند که در راه خدا باشد، فی‌سبیل‌الله.
اما اگر چنانچه این محبت، این مال،این مقام، این زندگی، این فرزند، این آبرو، این حیثیت، در راه خدا و در راه وظیفه نبود و قرار نگرفت، برایش هیچ قیمتی و ارزشی ندارد.

📚 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن ، ص ۱۶۷ و ۱۶۸

روز دهم ربیع الثانی، سالروز رحلت جانگداز دختری معصومه از خاندان معصوم که معصومانه زیست و بالاخره معصومانه نیز چشم از جهان فروبست.

👈 او که شیعیان را به یاد فاطمه الزهرا علیها سلام می انداخت که چگونه عاشقانه در جهت تبیین رسالت محمدی و ولایت علوی گام های بایسته و شایسته را برداشت، پس از اسارت پدر در جهت اشاعه فرهنگ امامت و ولایت از مدینه به سوی ایران در جهت رضایت امام زمان خویش قدم برداشت و در این مسیر چه رنجها قبول کرد تا مردم با حقیقت دین آشنا شده و زندگی خویش را بر اساس آن انتظام بخشی نمایند.

▪️او مقام بلندی در نزد اهل بیت علیهم السلام دارد تا جائیکه 🌹امام رضا علیه السلام می فرمایند:

✨هر کس خواهر مرا در قم زیارت نماید و معرفت به حق او داشته باشد، بهشت بر او واجب می شود.

❓راستی این چه حقی که باید اولاً : آن را بشناسیم و ثانیاً حق آن را در زندگی خویش ادا نمائیم؟

❓آیا غیر از این است که باید او را پیام رسان ولایت بدانیم و خود نیز همچون او پیام رسان فرهنگ ولائی اهل بیت علیهم السلام در جامعه باشیم. چرا که او اسوه پیروان مکتب تشیع و پویندگان راه حق و حقیقت است. یادش را گرامی می داریم و به امام زمان علیه السلام و منتظران آن عزیز و خاصه شما و خانواده محترم تسلیت می گوئیم.

💠 جایگاه و مقام حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) را بیان بفرمایید؟

✍️ پاسخ: آن حضرت از کودکی تا جوانی تحت تربیت پدر بزرگوار و برادر مکرّمش حضرت رضا (ع) قرار داشت. برای همین در علم و تقوا و پاسخ به پرسش‌های مراجعان به مقامی رسید که پدرش در حق او فرمود: «فداها أبوها».

▪️امام صادق (ع) مى‌فرماید: «خدا داراى حرمى است که آن مکّه است، و پیامبرش هم حرمى دارد که مدینه است، و امیرالمؤمنین هم حرمى دارد که کوفه است و ما هم داراى حرمى هستیم که قم است و به زودى بانویى از فرزند من آن‌جا دفن مى‌شود که نامش فاطمه است. هر کس او را زیارت کند بهشت بر او واجب مى‌شود.» امام صادق (ع) هنگامى این جمله را فرمودند که هنوز مادر امام موسى بن جعفر (ع) به او باردار نشده بود.

▪️ امام رضا (ع) مى‌فرماید: «هر کس او (حضرت فاطمه معصومه) را زیارت کند بهشت بر او واجب مى‌گردد.»

▪️امام جواد (ع) مى‌فرماید: «کسى که آرامگاه عمّه‌ام را در قم زیارت کند پاداش او بهشت است.»

▪️ هم‌چنین یکی دیگر از علل این عظمت و بزرگی را می‌توان در نام و لقب آن بزرگوار به دست آورد. با دقت در نام «معصومه» به خوبی درمی‌یابیم که آن بزرگوار در ایمان و پاکی به درجه بالای عصمت نائل شده بود و امام رضا علیه السلام عنوان «معصومه» را به ایشان داده‌اند تا نشان دهند که حضرت معصومه تا چه اندازه در نزد خداوند دارای عظمت و بزرگی است.

▪️ امام رضا در روایتی در ضمن دادن لقب معصومه به آن حضرت فرمودند: «من زار المعصومة بقم کمن زارنى ــ هر کس معصومه را در قم زیارت کند، همانند کسى است که مرا زیارت کرده باشد.»

▪️ هم‌چنین شفاعت گسترده حضرت معصومه (س) نیز گواه آن است که حضرت از مقامی والا برخوردار می‌باشند. می‌توان گفت بعد از حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از جهت گستردگی شفاعت، هیچ‌کس و حداقل هیچ بانویی به شفیعه محشر، حضرت معصومه دخت موسی بن جعفر سلام الله علیهما نمی‌رسد، که امام به حق ناطق، حضرت جعفر صادق (ع) در این رابطه می‌فرماید: «تدخل بشفاعتها شیعتنا الجنه باجمعهم ؛ با شفاعت او همه شیعیان ما وارد بهشت می‌شوند.»

▪️ هم‌چنین صدور زیارت‌نامه‌ی آن حضرت از سوی امام معصوم و پیش‌گویی امام صادق علیه السلام از تشریف فرمایی آن حضرت به قم و دفنشان در قم از دیگر شواهد عصمت و عظمت آن بانوی والا مقام به شمار می‌آید.

🆔 @balagh_ir