سؤال: حکم رفت‌وآمد خانوادگی و نیز حضور در مراسمات که در آن احتمال مبتلا شدن به کرونا وجود دارد، چیست؟

جواب: از وارد شدن به محلی که احتمال عقلائی مبتلا شدن وجود دارد، اجتناب شود مگر اینکه با رعایت نکات بهداشتی، این احتمال منتفی و یا غیر قابل توجه باشد.

بناي كنوني حرم مطهر امام حسين (عليه السلام) شامل صحني به مساحت پانزده هزار متر مربع بوده و ضريح مقدس اباعبدالله (سلام الله عليه) را در رواقي به مساحت 600 مترمربع در بر مي گيرد.

حرم مطهر شامل 8 درب داخلي (درب ورودي رواق ها ) به نام هاي :درب قبله ، درب علي اكبر (عليه السلام) ، درب كرامت، درب ناصري ، درب ابراهيم مجاب ، درب رأس الحسين(عليه السلام) و درب حبيب بن مظاهر.

همچنين درب هاي ورودي حرم (درب هاي صحن) شامل ده درب است كه از خيابانهاي اطراف حرم جهت تشرف زائران به داخل صحن شريف قرار گرفته اند. تعداد زياد درب هاي حرم مطهر بدليل تسهيل در امر زيارت و كاهش ازدحام به ويژه در ايام زيارت هاي ميليوني مي باشد.

ادامه »

سوال: منظور مقام معظم رهبری در خصوص عدم شرکت زنان در دسته جات عزاداری چیست؟
جواب : اولا اگر مصداق اختلاط محرم و نامحرم باشد حرام است و حدودی برای این مسئله مشخص شده است و همین جا توصیه میکنیم در هیئتها و در مجالس عزا، همه جا باید این رعایت شود و خانمها حجابشان را مراعات کنند و همه نگاهشان را نگه دارند؛ نگاه به نامحرم. اما در
خصوص اینکه خانمها هم دنبال دسته عزا راه بیافتند و دسته عزاداری راه بیاندازند گفتند این شایسته نیست که خانمها دسته عزاداری داشته
باشند؛ حتی دنبال دسته های عزاداری راه بیافتند. شیوه عزاداری از قدیم الایام مرسوم بوده و خانمها هم در مجلس عزا شرکت میکردند همراه با مراعات حدود شرعی و حجاب و عفاف.

قال الصادق علیه السلام:

إِنَّ الْبُکَاءَ وَ الْجَزَعَ مَکْرُوهٌ لِلْعَبْدِ فِی کُلِّ مَا جَزِعَ-

مَا خَلَا الْبُکَاءَ وَ الْجَزَعَ عَلَى الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍ ‏علیهما السلام فَإِنَّهُ فِیهِ مَأْجُور

جزع نمودن و گریستن براى بنده در تمام امور مکروه و ناپسند است

مگر گریستن و جزع کردن بر حسین بن علىّ علیهما السّلام زیرا در گریستن بر او اجر و ثواب وجود دارد و گریه کننده اجر می برد.

منبع: وسائل الشیعه - ج4-ص506

پروردگارا بهترین پاداشها را در گریه و عزاداری برای سیدالشهداء سلام الله علیه،  برای مقدر فرما

?امام حسین عليه السلام امام تحول آفرین

?یکی از ویژگی های برجسته اما کمتر پرداخته شدۀ قیام اباعبدالله الحسین ع، تحول خواهی و تحول آفرینی هست. اباعبدالله در آغاز حرکت خودش اعلام کردند که من برای تحول در جامعه و امت پیامبر قیام کرده‌ام.

?پیشانی و نوک پیکان حرکت اباعبدالله تحول خواهی بود. وضعیت جامعه و حاکمیت به گونۀ بود که فضای تنفس در آن جامعه برای مومنین و زندگی مومنانه امکان نداشت. برای همین اباعبدالله بر سر جامعه فریاد تحول زد و فرمود چنین وضعیتی قابل تحمل نیست چرا مردم! برای تحول و تغییر وضعیت موجود اقدامی نمی کنید؟

?خط اصلی و محوری قیام اباعبدالله، خط تحول خواهی در وضعیت موجود جامعه بود. اگر از ما بپرسند امام حسین ع را به چه ویژگی می شناسیم بلافاصله باید بگوییم به تحول خواهی. امام حسین ع، امام تحول خواه و تحول آفرین هست. روحیه اباعبدالله، روحیه تحول خواهی هست.

?عمل امام حسین ع هم در نهایت تحول آفرین بود. اگرچه ظاهر قیام اباعبدالله الحسین ع، شکست بود. اما باطن قیام که به سرعت در ظاهر هم رخ نمایی کرد، پیروزی بود. بلافاصله بعد از کربلا تا کوفه و شام نرسیده ورق برگشت.

?فتح الفتوح امام حسین ع در عاشورا چه بود؟ آن فتح الفتوح و پیروزی که اباعبدالله با قیامش انجام داد، تحول روحی هست که حضرت در افراد ایجاد کرد و تا قیامت این خط تحول روحی ادامه دارد.

?امام حسین ع، امام تحول آفرین هست. عالی ترین تحول، هم تحول روحی هست. تحول روحی هم به این سادگی ها نیست. شما فکر می کنید آدم ها به این سادگی عوض می شوند؟ حضرت فرمود:«إِزَالَةُ الْجِبَالِ أَهْوَنُ مِنْ إِزَالَةِ قَلْبٍ عَنْ مَوْضِعِه ؛ تکان دادن کوه ها آسان تر هست از تکان دادن قلبی از جایش‏»(تحف العقول،ص358)

?اباعبدالله آن ابرمردی هست که تحول آفرین هست. می دانی آن کارِ کارستانی که اباعبدالله انجام می دهد چیست؟ اباعبدالله دل ها را تکان می دهد. دل ها را تکان دادن کار هرکسی نیست، کار خدایی هست. دخل و تصرف در دل ها کار خداست. این کار خدا به حسین بن علی(ع) داده شده هست. حسین جان! بنشین خدایی کن! در دل ها تحول ایجاد کن!

?منتظر حقیقی، شخصیتی تحول خواه و تحول آفرین هست. اگر می خواهیم زمینه ساز فرج باشیم، باید سبک زندگی ما، به صورت فردی و زندگی جمعی، سمت و سوی تحول آفرینی داشته باشد.

?در محله همه بگویند این آدم پیش فعال هست. آرام و قرار ندارد. می خواهد محله را ارتقاء ببخشد. مسجد را به هم ریخته هست. می خواهد همه چیز را از نو شروع کند. بالاخره این بی قراری و شوق برای بهتر شدن در گوشت و پوست و خونش هست. ژنش این طوری هست که تحول خواه هست. خدا ان شاء الله ژن ما و نسل ما را تحول خواه و تحول آفرین قرار دهد.

? کتاب «امام حسین (ع)، امام تحول آفرین»99

كانال حكمت بيان