یکی از تفاوت‌های بین انسان و حیوان، علم و آگاهی‌ست. علم و آگاهی صفتی‌ست که به واسطه‌ی آن، جهل انسان از بین می‌رود. از بین رفتن جهل و نادانی همان فلسفه‌ی دین خداست.

دین اسلام، جهل و نادانی را جایز نمی‌داند؛ اگر جهالت و نادانی جایز بود هیچ تکلیفی برعهده‌ی انسان قرار نمی‌گرفت. به همین دلیل است که دین عزیز اسلام، انسان را مکلَّف به انجام اعمال کرده است چون به واسطه‌ی تکلیف است که صحه بر علم و آگاهی انسان گذاشته می‌شود.

اصلاً خداوند فلسفه‌ی وجودی پیامبران را بیرون آوردن مردم از جهل و آگاهی معرفی کرده است و همه‌ی اینها نشان دهنده‌ی آن است که علم و آگاهی یک امر ارزشی و اصالت‌دار است. این منطق دین خداست که انسان‌ها را به خردورزی و به‌کارگیری توانمندی‌های عقلی می‌خواند.

 یکی از اموری که می‌تواند علم و آگاهی ما را بالا ببرد مطالعه‌کردن است. کتاب خواندن یکی از امور ضروری زندگی روزمره‌ی ماست. انسان موفق انسانی‌ست که چارچوب ذهنی‌ صحیح و منطقی برای خود مهیا کند و طبق باورهای صحیح در زندگی‌اش عمل نماید؛ زیرا باورها روی سبک زندگی و خط مشی ما تأثیرگذارند. 

همانطور که می‌دانید رفتار و گفتارهای ما برگرفته از باورهای ماست و این باور انسان است که سبک زندگی او را می‌سازد و خط مشی او را  در زندگی مشخص می‌کند. چنانچه از حیث باور، مسیر صحیحی را انتخاب کنیم به واسطه‌ی توجه به باورها استعدادهای درونی‌مان رشد پیدا می‌کنند و شکوفا می‌شوند و سرمایه‌های‌ عاطفی، خانوادگی و اجتماعی ما به رشد و بالندگی‌ می‌رسند و چنانچه از باورهای غلط پیروی کنیم به تبع آن روش‌های غلط، سبک غلط و خط مشی غلط را برای زندگی خود ترسیم خواهیم کرد و به همین ترتیب این روش‌های غلط و بی‌مبنا سرلوحه‌ی گفتار و رفتار ما می‌گردد. پس علتِ عدمِ پیشرفت و رکودِ یک فرد یا یک جامعه، همین باورهای غلط است؛ اما وقتی که انسان از  باور و مبناهای درست و صحیح اسلامی آگاهی پیدا کرد؛ می‌تواند از عقاید خویش به درستی دفاع کند.

ما زمانی در همه‌ی ابعاد زندگی فردی، خانوادگی، اجتماعی و… به موفقیت‌های بلند می‌رسیم که چهارچوب فکری و اصولِ ذهنی‌مان را تصحیح کنیم. بنابراین ما کتاب می‌خوانیم تا باغچه‌ی ذهن باورهایمان را آبیاری کنیم.کتاب‌خواندن در واقع به تصحیح باورها کمک می‌کند.

      تکنیک‌هایی که میزان مطالعه‌ی ما و  فرزندانمان را در طول شبانه‌روز افزایش می‌دهد عبارت‌اند از:

      ۱. مدیریت زمان

 اولین راهکار عملی برای کتاب خوان کردن خود و فرزندانمان، برنامه‌ریزی‌ست. یکی از بهانه‌های مهم برای کتاب نخواندن موضوع کمبود وقت است. امروزه وقتی از مردم می‌پرسند که چرا کتاب نمی‌خوانند، آنها  اذعان می‌کنند که کتاب خواندن را دوست داریم و به آن علاقه‌مندیم اما متأسفانه وقتش را نداریم؛ گویا کمبود وقت بهانه‌ای شده که مردم از کتاب‌خواندن انصراف دهند؛  در حالی‌که یک برنامه‌ریزی دقیق و مدیریت زمان می‌تواند به مردم کمک کند تا کتاب بخوانند.

ما می‌توانیم از لابه‌لای وقت‌های  تلف شده زمانی را برای کتاب خواندن پیدا کنیم و یا از زمان‌های خیلی کوتاه مثلا پانزده دقیقه در روز شروع کرده و کم‌کم به آن اضافه کنیم. بنابراین مدیریت زمان در کتاب خوان کردن ما نقش مهمی ایفا می‌کند.

      ۲. خرید جمعی کتاب برای دورهمی‌های خانوادگی

 راهکار عملی دیگر این است که خانواده‌ها یا دوستانی که مشکلات اقتصادی دارند، می‌توانند جهت‌ِ هم افزایی مهمانی‌های دورهمی‌شان و همچنین استفاده‌ی بهینه از فرصت‌های زندگی، به صورت گروهی یا خانوادگی خرید کتاب داشته باشند و به صورت چرخشی کتاب‌ها را میان خود دست به دست کنند تا همگی از آن بهره‌ کافی و لازم را ببرند.

      ۳. خرید کتاب از اپلیکشن‌ها

یکی دیگر از بهانه‌های عدم کتاب خواندن، گران بودن کتاب است. در حالی‌که قیمت کتاب‌ بالاست اما امروزه اپ‌هایی وجود دارد که با قیمت خیلی مناسب‌تر می‌توانند در اختیار مردم قرار گیرند. خرید کتاب‌ها از اپ‌ها می‌تواند راهکار دیگری باشد برای اینکه ما با کتاب مأنوس شویم.

      ۴. ثبت‌ نام در کتابخانه‌های عمومی

علاقه‌مندان به کتاب با ثبت نام در کتابخانه‌های عمومی شهر و امانت گرفتن کتاب‌ها نیز می‌توانند از هزینه‌ی اقتصادی کتاب‌ها کم کنند و به صورت رایگان کتاب ها را در اختیار داشته باشند.

      ۵. همراه کردن کتاب با خود

 کتاب‌های مورد علاقه‌ی خود و فرزندانتان را شناسایی کنید و به عنوان همراه همیشگی با خود داشته باشید و در فرصت‌های کوتاه به طور مستمر مطالعه کنید.

      ۶. ایجاد کافه کتاب در مکان‌های پر رفت وآمد

چنانچه مسئولین هر ارگان یا موسسه‌ای، در مکان‌هایی که مردم رفت وآمد بیشتری دارند مانند: مؤسسه‌های فرهنگی؛ بیمارستانها، فرهنگسراها و یا حتی داخل اتوبوس و یا چهار راهها یک کافه‌ی کتاب بزنند، مردم انگیزه‌ی بهتری برای کتاب خواندن پیدا می‌کنند و وقت بیشتری برای مطالعه‌ی کتاب می‌گذارند.

      ۷. گذاشتن سیر مطالعاتی در برنامه‌های روزمره

انتخاب سیر مطالعاتی یکی از بزرگان دین، که چهار چوب فکری منظم و متقنی به ذهن می‌دهد در میزان افزایش مطالعه بسیار اثرگذار است و میل شما به کتاب خواندن را افزون می‌کند.

      ۸. استفاده از کرنومتر حین مطالعه

یکی از بهترین راهکارهای‌ افزایش مطالعه استفاده از کرنومتر است. با استفاده از دستگاه کرنومتر شما می‌توانید میزان مطالعه‌ی خود را ارزیابی کنید و به واسطه‌ی آن مقدارمطالعه‌ی خود و فرزندانتان را افزایش دهید. 

      ۹. تعیین کردن هدف مطالعه

زمانی که فرد، هدفِ خود را از مطالعه معین کند. با این روش بهتر و راحت‌تر به مقصود نویسنده‌ی کتاب می‌رسد و علاوه بر آن که یادگیری برای او سهولت پیدا می‌کند، میزان سرعت مطالعه‌اش نیز افزون می‌گردد.

      خبرگزاری حوزه نیوز-سرکارخانم سلاله اخلاقی، عضو گروه نویسندگی صریر

انیمیشن زیبای “مهمان قم" 

حضور تا رحلت حضرت معصومه (سلام الله علیها) در قم?

ادامه »

اولین نشست فرهنگی تربیتی مرکز آموزشهای غیرحضوری

با موضوع:

تبیین برنامه ها و فعالیت های فرهنگی تربیتی

همراه پرسش و پاسخ

با حضور معاون و همکاران معاونت فرهنگی تربیتی

سه شنبه 1400/8/4 ساعت 12:30 الی 14

می‌خواهم بدانم در باطن، به چه صورتی هستم، آیا این امر ممکن است؟

پاسخ آیت‌الله حسن‌زاده آملی:

بله، هر انسانی می‌تواند باطن برزخی خویش را تشخیص دهد و بفهمد در باطن به چه صورتی می‌باشد.

اگر آدمى می‌خورد و می‌خوابد و شهوت به كار می‌برد و به اطراف کاری ندارد، “بهيمه” (چهارپایان آرام و غیردرنده) است.

و اگر علاوه بر اين سه امر، ضرر و آسيب و آزار به خلق خدا دارد، “سبع” (حیوانات شرور و درنده) است.

و اگر می‌خورد و می‌خوابد و شهوت به كار می‌برد و حيله و مكر و تزوير و خلاف و دروغ و از اينگونه امور با بندگان خدا دارد به طوری که در باطن، دشمن اما به ظاهر دوست است؛ “شيطان” است.

و اگر صفات سبعى و شيطانى ندارد و خالصانه به عبادت پروردگار مشغول است و به مردم منفعت رسانده و خلق خدا از او آسوده‏‌اند، “ملَک” (فرشته) است.

و اگر علاوه بر عبادات و مقامات ملَك، با ترک انواع معصیت، به سوى معارف الهی و درک حقايق و سير و سلوک الى الله حرکت دارد، “انسان” است.

خلاصه اینکه بشر خاکی به پنج‌گونه تقسیم می‌شود:
بهيمه، سبع، شيطان، فرشته و انسان‏

حال هرکسی با این علم می‌تواند بفهمد که در باطن به چه صورت است.

نیازی نیست انسان نزد کسی برود که چشم برزخی دارد و از وی بخواهد باطن او را بگوید…!

روزی چندمرتبه بگوئیم«یا صاحب الزمان اغثنی»

انس بگیریم باحضرت، تا آرام آرام به مرحله #دلتنگی برسیم.
دلتنگ امام شدن، یک نعمت بزرگیست که نصیب همه نمیشه…
برای کارهایمان، نیت داشته باشیم و از اهدای ثواب عبادات(مستحبی) به محضر امام، غافل نشویم.

مرحله بعد، درک مهربانی حضرت است.
می یابیم که حضرت، چقدر مهربان است و چقدر به ما #توجه دارد و…

?شب اوّل ربيع الاول؛ خروج حضرت پیامبر از مکه و رفتن به غار ثور جهت آغاز هجرت
و جانفشانی امیرالمؤمنین در ليلة المبیت

☑️ روز اول ربیع الاول، خاکسپاری پیکر مطهر پیامبر سال ۱۰ هجری

?شب ۴ ربيع الاول؛ آغاز هجرت پیامبر اعظم از مکه و غار ثور به مدینه

? ۸ ربیع الاول، سال ۲۶۰ هجری؛ شهادت امام حسن عسکری علیه السلام

? ۹ ربیع الاول سال ۲۶۰ هجری؛ آغاز امامت حضرت بقیة الله امام زمان علیه السلام

?۹ ربیع الاول سال ۶۶ هجری؛ کشته شدن عمربن سعد

☑️ ۱۰ ربیع الاول، حدود ۴۵ سال قبل از هجرت؛ رحلت عبدالمطلب جد پیامبر

? ۱۰ ربیع سال ۲۵ عام الفیل، ازدواج حضرت پیامبر با خدیجه صلوات الله علیهما

? ۱۲ ربيع الاول سال اول هجری؛ ورود حضرت پیامبر به دهكده قبا در دو فرسخی مدینه

? ۱۲ ربيع الاول سال عام الفیل؛ میلاد حضرت پیامبر به روایت اهل سنت

? ۱۲ ربيع الاول سال اول هجری؛ بناى اولين مسجد در اسلام

? ۱۲ ربیع سال ۱۳۳ قمری، انقراض حکومت ظالم و ننگین بنى‌امیه

? ۱۲ ربیع سال ۲۲۷ قمری، هلاکت معتصم قاتل شیعیان

? ۱۳ ربیع الاول، سال ۱۶ قمری، فتح بیت المقدس توسط مسلمانان

? ۱۴ ربیع سال ۶۴ قمری، هلاکت یزید پلید لعنه الله

? ۱۴ ربیع سال ۶۶ قمری، خروج مختار ثقفی به خونخواهی عاشورا

?۱۶ ربيع الاول؛ اقامه اولين نماز جمعه در قبا و ورود پیامبر به مدينه

? ۱۷ ربیع الاول سال عام الفیل؛ ۵۳ سال قبل از هجرت، میلاد پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله

? ۱۷ ربیع الاول سال ۸۳ هجری؛ میلاد حضرت امام صادق علیه السلام

? ۱۸ ربیع الاول سال اول هجری؛ آغاز ساخت مسجد النبی

? ۲۳ ربیع الاول سال ۲۰۱ قمری، ورود حضرت معصومه به قم

? ۲۵ یا ۲۶ ربیع سال ۴۱ قمری، صلح امام حسن علیه السلام

وقتی کودک در حال انجام کاری و لذت بردن از آن است، مثل پریدن روی مبل، اگر بیست بار هم بگویید « نپر، نکن» فایده ای ندارد!

❓پس چه باید کرد؟

به او پیشنهاد بازی و کاری بدهید که همان لذت را به او بدهد.
مثلا اگر بازی حرکتی هیجانی انجام می‌دهد، پیشنهاد شما هم باید حرکتی هیجانی و پر جنب‌و‌جوش باشد.
مثل قایم موشک ، بالا بلندی، پریدن از روی طناب…

اگر به جای آن به او بگویید بیا اینجا بشین رنگ‌آمیزی کن، او در آن لحظه هرگز حاضر نیست آن لذت و هیجان را رها کند، پس به حرف شما گوش نمی‌دهد.

? پس آگاهانه او را از کار خطا بازدارید.

?وقتی کودک نقاشی می کشد، دائما از او نپرسید:
?چی کشیدی؟

?نقاشی و رنگ بازی، فعالیتی برای تمرین مهارت های دست ورزی کودک و هماهنگی چشم و دست اوست.

?این بازی خلاقیت کودک را پرورش داده و به او اجازه خیال پردازی می دهد.

?گاهی کودک فقط دوست دارد رنگ را بر روی کاغذ بکشید و اثر آن را ببیند .

?گاهی ممکن است بخواهد هیجانات و احساساتش را در قابل رنگ های مختلف نشان دهد.

?گاهی کودک فقط میخواهد جرات و جسارتش را با حرکت محکم قلمو بر روی کاغذ نشان دهد.

?کودک از نقاشی کردن لذت میبرد نه از نتیجه نقاشی اش.

?این لذت را با پرسیدن سوال «چی کشیدی» از او نگیریم.

✍️ شخصیت دادن به افراد مخصوصاً به كودكان یکی از راه‌هاى مهم تربیت و هدایت است، بنابراین یكى از امورى كه در مساله تربیت فرزند قطعاً باید مورد توجه قرار گیرد، مساله تحقیر و ایجاد خودكم‌بینى است.

? پدر و مادر و مربیان، باید به كودک احترام بگذارند و غرور او را سركوب نکنند و به عبارت دیگر از هر موضوعى كه عقده حقارت وخودكــم‌ بیــنى در كــودک ایجاد مـى‌كند، دورى کـنند و در بزرگسالان نیز مساله چنین است، باید احترام كافى به مردم گذاشت تا احساس كمبود و حقارت نکنند وگرنه سر از عقده حقارت بیرون آورده و منشا انحرافات و گناهان خواهد شد.

? امام هادى علیه السلام مى‌فرماید:?
? «من هانت علیه نفسه فلا تامن شره»
? تحف‌ العقول، ص۵۷۴
? «كسى كه شخصیتى براى خود قائل نیست از شر او برحذر باش.»

? امیرالمؤمنین علیه السلام مى‌فرماید:?
? «من كَرُمَت علیه نفسه لم یُهِینها بالمعصیة»
? غرر الحكم، ج۲
? «كسى كه نفس خویش را گرامى مى‌دارد با گناه خوارش نمى‌سازد.»

? کتاب “گناه‌شناسی"محسن قرائتی