اسماعیل هنیه کیست؟
رئیس دفتر سیاسی و یکی از مشهورترین رهبران حماس به شهادت رسید. اما او که بود؟
بامداد روز چهارشنبه، دهم مرداد 1403 روابط عمومی کل سپاه با صدور اطلاعیهای از شهادت اسماعیل هنیه خبر داد؛ رویدادی که در محل اقامت وی در تهران رقم خورده است.
به گزارش تابناک، اسماعیل عبدالسلام احمد هنیه (به عربی: إسماعيل عبد السلام أحمد هنية) ملقب به ابوالعبد اسماعیل هنیه، رئیس دفتر سیاسی حماس است که بعد از طراحی و اجرای عملیات طوفان الاقصی در 7 اکتبر 2023 و حمله به صهیونیست ها در سرزمینهایی که به اشغال درآوردهاند، به چهرهای شناخته شده تر در جهان بدل شد.
او که متولد سال ۱۹۶۳ است، مدتی (از ۲۹ مارس ۲۰۰۶ تا ۱۴ ژوئن ۲۰۰۷) نخستوزیر دولت خودگردان فلسطین بوده و از ۶ مه ۲۰۱۷ به عنوان رئیس جدید دفتر حماس، جایگزین خالد مشعل شد.
اسماعیل هنیه که تحصیلات ابتدایی و راهنمایی خود را در اردوگاه الشاطی در نوار غزه و در مدرسهای در زیرمجموعه سازمان اونروا (اونروا یا آنروا یا UNRWA، مخفف “آژانس امدادرسانی و کاریابی برای آوارگان فلسطینی در خاور نزدیک است)، تحصیلات دبیرستان را در دانشسرای دینی الازهر کامل کرد و در سال ۱۹۸۱ برای تحصیل در رشته زبان عرب وارد دانشگاه اسلامی غزه شد.
وی که با ورود به دانشگاه به عضویت انجمن اسلامی این دانشگاه در آمده بود، از سال ۱۹۸۳ (تا ۱۹۸۴) عضو شورای دانشجویی دانشگاه شد و از سال ۱۹۸۵ (تا ۱۹۸۶) ریاست شورای دانشجویی دانشگاه را بر عهده داشت. فعالیتهایی که در ادامه به عضویت وی در گروه های مقاومت فلسطینی و در نهایت تبعید وی به همراه ۴۱۵ نفر از رهبران و فعالان حماس و جهاد اسلامی به مرج الزهور در جنوب لبنان منجر گردید.
اسماعیل هنیه پیشتر هم هدف ترور قرار گرفته است از جمله در سال ۲۰۰۳. ترور نافرجامی که خود وی این گونه روایتش کرده است:
«در تاریخ ۶/۹/۲۰۰۳ م. همراه شیخ احمد یاسین به دیدار دکتر مروان ابو راس رفته بودیم. وقتی ناهار را در منزل ایشان میل کردیم، ناگهان یک هواپیمای اف ۱۶ محلی را که در آن بودیم بمب باران کرد. سقف فرو ریخت و همه جا را دود و گرد و خاک فرار گرفت. به شکرانه پروردگار موفق شدیم از منزل خارج شویم و خداوند ما و خانواده دکتر ابو راس را نجات داد.»
از سوایق کاری و فعالیتهای اسماعیل هنیه میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
دبیر پیشین هیئت امنای دانشگاه اسلامی غزه
مسئول پیشین امور اداری دانشگاه اسلامی غزه
مدیر سابق علمی دانشگاه اسلامی غزه
عضو سابق منای دانشگاه اسلامی غزه
عضو کمیته عالی گفتگوی حماس با بقیه گروههای فلسطینی و تشکیلات خودگردان
عضو کمیته عالی پیگیری انتفاضه به نمایندگی از حماس
رئیس دفتر شیخ احمد یاسین
عضو رهبری سیاسی جنبش حماس
عضو سابق هیئت مدیره جمعیت اسلامی غزه
رئیس باشگاه جمعیت اسلامی غزه به مدت ۱۰ سال
کتاب «سامراشناسی» روانه بازار نشر شد
کتاب «سامراشناسی(لحظههای حضور در آستان مقدس امامین عسکریین(ع))» اثر محمدجواد مهری منتشر شد.
اثر حاضر، یکی از مجلدات مجموعه شش جلدی، برای آشنایی کاربردی با پنج شهر تاریخی - زیارتی عراق تنظیم شده است و علاوه بر معرفی اماکن تاریخی و زیارتی عتبات عالیات، آداب سفر به عتبه مقدسه، دانستنیهای زیارت، فضیلت شهر، ثواب زیارت، زیارتنامه مربوطه به همراه ترجمه، زندگانی مدفونین در این اماکن، زبانشناسی، نقشه راهنمای آستان های مقدّس و فاصله شهرها با محاسبه کیلومتر را نیز در بر دارد.
مجلد پیش رو با عنوان «سامرا شناسی» نکات کاربردی سفر سامراء و زیارت اماکن آن را برای مخاطب بیان کرده است.
ساختار اثر
این کتاب در هشت گفتار تألیف شده است؛ گفتار اول با عنوان «سامرا شناسی» فضیلت زیارت عسکریین(ع) را شرح میدهد.
«شناختنامه امام هادی(ع)»، «شناختنامه امام عسکری(ع)» و «حرم شناسی» عناوین گفتار دوم تا چهارم از این کتاب هستند.
نویسنده در گفتار پنجم با عنوان «سایر مدفونین حرم مطهر» به اشخاصی همچون حکیمه دختر امام جواد(ع)، سمانه همسر امام جواد(ع)، حُدَیث والده امام عسکری(ع)، نرجس والده امام زمان(عج)، ابوهاشم جعفری، حاج آقا رضا همدانی، میرزا محمدحسین شیرازی و سید حسن کلیددار میپردازد.
گفتار ششم با عنوان «زیارات» زیارت امام هادی(ع)، زیارت امام عسکری(ع)، زیارت نرجس خاتون(ع)، زیارت حکیمه خاتون(ع) و زیارت امام زمان(عج) در سرداب مقدس را به رشته تحریر درآورده است.
هفتمین گفتار مزار سید محمد(ع) و هشتمین و آخرین گفتار «مزار ابراهیم بن مالک اشتر» نام دارند.
علاقه مندان برای تهیه این کتاب می توانند به نشانی اینترنتی مؤسسه بوستان کتاب به آدرس www.bustaneketab.ir مراجعه کنند.
ربلا سرزمین عاشقان و آینه بلند عشق الهی
آیت الله جوادی آملی دامت برکاته: حدیث نورانی که وجود مبارک امام صادق از حضرت ختمی نبوت پیغمبر (علیهما آلاف التحیة و الثناء) نقل کردند این بود که «أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ عَشِقَ الْعِبَادَة»؛ فاضل ترین و برجسته ترین مردم، کسی است که به عبادت عشق بورزد.
سالار شهیدان حسین بن علی بن ابی طالب (علیهما الصلاة و علیهما السلام) همه برنامه های عبادی آن حضرت عاشقانه بود و جریان نهضت کربلا هم، این گونه بوده است.
▫️ وقتی وجود مبارک علی بن ابی طالب (سلام الله علیه) سالیان متمادی قبل از قیام حسینی و قبل از نهضت کربلا، از کربلا گذشتند، در تبیین خصوصیت #سرزمین_کربلا فرمودند اینجا «مَصَارِعُ عُشَّاق»؛ اینجا آرامگاه و قتلگاه و جایی است که عاشقان الهی می آرمند.
طبق بیان پیغمبر آن طوری که مرحوم کلینی از امام صادق نقل کرده است، «أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ عَشِقَ الْعِبَادَة» و طبق بیان نورانی امیرالمؤمنین، کربلا #آرامگاه_عاشقان است.
▫️ گرچه هر کسی در جریان کربلا زحمتی بکشد، اشکی بریزد، خدمتی بکند و عرض ارادتی بکند، ثواب مسلّمی دارد؛ اما ثواب ها یکسان نیست، درجات یکسان نیست، مراتب یکسان نیست.
امیرمؤمنان فرمود اهل بیت را با افراد دیگر یکسان ندانید؛
قرآن مطالبی که دارد آن قله معارف قرآنی برای #اهل_بیت است، مصادیقی دارد که عالی ترین درجات آن برای اهل بیت است، مفاهیم تحلیلی دارد که لطیف ترین مفهوم برای اهل بیت است که «فَأَنْزِلُوهُمْ بِأَحْسَنِ مَنَازِلِ الْقُرْآن».
👈 این یک خط مشی است یعنی اگر خواستید درباره اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) سخن بگویید، آنها را با افراد عادی نسنجید آنها را از منظر خود نبینید، آنها را #از_منظر_قرآن ببینید، ببینید قرآن درباره آنها چه سخنی گفته است؛ آنها را از منظر و از زبان رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) ببینید.
▫️ بنابراین اگر امام صادق از وجود مبارک پیغمبر (علیهما الصلاة و علیهما السلام) نقل کرد که «أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ عَشِقَ الْعِبَادَة»، وجود مبارک امیرمؤمنان، مصداق این حدیث نورانی را بیان کرد فرمود:
کربلا #سرزمین_عاشقان است و عشق، آینه بلند نور خداست و شهوت و امثال آن از عشق دور است.
🔻 بالاتر از همه «أفضل الناس من عشق المعبود» چون عبادت وسیله است تا انسان به لقای معبود به لقای رحمت معبود و ثواب معبود برسد.
ـ سالار شهیدان حسین بن علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلامه علیه)، هم طبق بیان نورانی پیغمبر جزء #أفضل_الناس بود،
ـ هم طبق بیان نورانی امیر مؤمنان(سلام الله علیه) مضجع او و قتلگاه او #مصرع_عاشقان بود که فرمود: «مَصَارِعُ عُشَّاق».
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#حماسه_و_حکمت_حسینی
#محرم
📚 ویژه برنامه محرم
تاریخ: 1388/09/28
لینک کوتاه:
چرا امام، «سجاد» لقب یافت؟
جابر جعفی از حضرت باقرالعلوم علیه السلام بازگو می کند که فرمود:
- پدرم، هیچ یک از نعمت های الهی را یاد نمی کرد، مگر آنکه سر به سجده می نهاد .
- هیچ حادثه ناگواری از او رد نمی شد، جز آنکه سجده می کرد .
- هیچ نیرنگ حیله گری از او دفع نمی گردید، مگر آنکه سر به سجده می نهاد .
- از هیچ نماز واجبی فراغت نمی یافت، مگر اینکه به سجود می رفت .
- هرگز موفق به اصلاح و آشتی بین دو نفر نمی شد، جز آنکه سجده شکر به جای می آورد .
- نشانه های سجود در تمام اندام سجده اش آشکار بود . از این رو ایشان را «سجاد» نامیدند .
«آفتاب در سجده» به کتابفروشیها آمد
کتاب «آفتاب در سجده» نوشته سمیه مصطفی پور به تازگی توسط انتشارات شهید کاظمی منتشر و روانه بازار نشر شده است. این کتاب برشهای کوتاهی از زندگی و زمانه امام سجاد (ع) است و ششمین جلد از مجموعه چهارده جلدی «چهارده خورشید، یک آفتاب» محسوب میشود.
نویسنده اینکتاب سعی کرده با تکیه بر احادیث و روایات در قالب ۱۰۰ برش کوتاه، زندگی امام زین العابدین (ع) را روایت کند.
در بخشی از این کتاب میخوانیم:
مدتها میگذشت از عاشورا. غذا که میآوردند برایش، نمیخورد. گریه میکرد، میگفت: «بابایم گرسنه بود که شهیدش کردند.» خدمتکارش گفت: «آقا وقتش نرسیده که دیگر گریه را کنار بگذارید؟»
گفت: «یعقوب یک یوسف بیشتر نداشت، آن قدر برای همان یکی گریه کرد که چشمهایش سفید شد. من جلوی چشم خودم، هجده یوسف را دیدم که یکی یکی افتادند زمین.»
گریه کرد. خدمتکارانش هم.
از دیگر کتابهای این مجموعه میتوان به «تا همیشه آفتاب»؛ برشهایی کوتاه از زندگی و زمانه امام زمان (ع) نوشته فرشته سعیدی؛ «آفتاب آخرین»؛ اثر مهدی قزلی درباره زندگی پیامبر گرامی اسلام (ص)، «آفتاب بر نی»؛ روایت داستانی از زندگانی امامحسین (ع) نوشته زینب عطایی، «آفتاب در محراب»؛ روایت داستانی از زندگانی امامعلی (ع)، «آفتاب دانش»؛ روایت داستانی از زندگانی امام محمد باقر (ع) نوشته بهزاد دانشگر؛ «مادر آفتاب»؛ روایتی داستانی از زندگی حضرت فاطمهزهرا (س) بهقلم مهرالسادات معرکنژاد و «به شرط آفتاب»؛ روایتی از زندگی و زمانه امامرضا (ع) نوشته لیلا شمس اشاره کرد.
بی وضو وارد هیئت ها و دسته های عزاداری نشود
حضرت آیت الله جوادی آملی در مطلبی با عنوان «رهنمودهایی به عزاداران سالار شهیدان سلام الله علیه» توصیه کرده اند که «هیچ کس به ویژه نسل نو، بی وضو وارد هیئت ها و دسته های عزاداری نشود، پس هنگام وضو چنین نیت کنید: خدایا وضو میگیرم تا طیب و طاهر شده و با طهارت وارد عزای امام حسین سلام الله علیه شوم.»
معظم له اظهار کردند: «دو عنصر مبارزه با طاغوت هر عصر و امر به معروف و نهی از منکر و نبرد با استکبار جهانی و ننگ دودمان ننگین اموی باید در سخنرانیها و شعارها نمود و بروز یابد.»
این مرجع تقلید در توصیه ای به مبلغان یادآور شدند: «رسالت خطبا و گویندگان مجالس حسینی این است که معارفی را بازگو کنند که هدف سالار شهیدان سلام الله علیه را تشریح می کنند.»
ایشان بر این نکته تاکید کردند که «شعرها و شعارها باید سودمند و مؤثر باشند و مسئولان هیئت ها و دسته ها باید این امر مهم را مدیریت کنند.شعارها باید برگرفته از معارف قرآن و آموزه های عترت سلام الله علیهم باشند.مداحی برای اهل بیت سلام الله علیهم پایگاهی رفیع در دین دارد و ایران اسلامی را نیز در دوران دفاع مقدس بسیار یاری نمود.»
حضرت آیت الله جوادی آملی همچنین به خانواده ها توصیه کردند که «شب های عزاداری در خانه ها داستان کربلا برای فرزندان و نوه ها بازگو شود و نباید شب ها به ویژه شب های بلند با دیدن فیلم های غیر آموزنده بگذرد.مطالب عبرت آموز در اذهان نوسالان میمانند.داستان خوبان و بدها را باید برای عبرتگیری دیگران بازگو کرد؛ همچنین به فرزندانمان آموزش دهیم که هنگام نوشیدن آب از شعار سلام بر حسین علیه السلام غفلت نکنند.»
منبع: کوثر کربلا ص۳۰۴ تا ۳۰۷