هر روضه ای از روضه های کربلا خوانده بشود، مداح یا واعظ می گوید، انشاءالله این روضه را یک شب کنار قبرش بخوانیم.

اما تنها روضه ای که خیلی سخت است و نمی شه کنار قبرش خواند، روضه ی آقا علی اکبر (علیه السّلام) است، مخصوصاً اینکه شب جمعه باشد.

آخر پیش بابا روضه ی جگرگوشه را نمی خوانند، نباید به زخم نمک زد.

لذا علی اکبر (علیه السّلام) از آن لحظه ای که از بابا آب تقاضا کرد و بابا نتونست به او آب بدهد، ناراحت بود.

لحظه های آخر صدا زد: بابا ! الان از دست جدّم رسول الله سیراب شدم، شاید بتواند ناراحتی بابا را کم کند.

همیشه پدر دوست دارد وقت جان دادن، سرش روی دامن پسرش باشد، گاهی محتضر می خواهد جان بدهد، می بیند جان از بدنش نمی رود، چشم به راهه، بعضی ها می گند چشم به راه پسرشه، می خواد بار آخر پسر را ببیند تا پسر می آید، سر بابا را به د امن می گیره، پدر راحت جان می دهد.

اما خدا نیاره پدر سر بالین پسر بیاید … .

منبع:کتاب گلواژه های روضه

امام خمینی(ره): اگر بُعد سیاسی اینها را اینها بفهمند، همان غربزده‌ها هم مجلس بپا می‌کنند و عزاداری می‌کنند

در ادامه فايل چندرسانه اي سخنان امام راحل قدس سره الشريف قابل مشاهده مي باشد

ادامه »

این مداح اهل بیت (عليهم السلام) که این روزها در پویش #هر_کوچه_یک_حسینیه در محله‌های زنجان و در کنار خانه‌های شهدا روضه‌خوانی می‌کند، دیروز در یکی از تکیه‌های کودکان این محله‌ها نوحه‌خوانی کرد

فايل چندرسانه اي در ادامه قابل مشاهده مي باشد

ادامه »

 «الناسُ عبیدُ الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرَّت معایشُهم فاذا مُحَّصوا بالبلاء قَلَّ الدَیّانون»
«مردم بندۀ دنیایند و دین بر زبانشان می‌چرخد و تا وقتی زندگی‌هاشان بر محور دین بگردد، در پی آنند، امّا وقتی به وسیلۀ «بلا» آزموده شوند، دینداران اندک می‌شوند.»

آنچه از دل  بر آید لاجرم بر دل نشیند.
این ضرب المثل که هر سخن از دل برآید لاجرم بر دل نشیند همیشه درست نیست.
 شنونده هم بایستی آمادگی پذیرش را داشته باشد و لقمه حرام سبب می شود انسان سخن حق را نپذیرد.

 امام  حسین علیه السلام در روز عاشورا مردم را دعوت به حق کرد و سخنش از دل بر می آمد ولی اثر نکرد.

 خود حضرت فرمودند علت اثرگذار نبودن آن است که شکم های شما از #حرام پر شده است.
«وَ كُلُّكُمْ عَاصٍ لِأَمْرِي غَيْرُ مُسْتَمِعٍ قَوْلِي فَقَدْ مُلِئَتْ بُطُونُكُمْ مِنَ الْحَرَام» (بحار الأنوار؛ ج45 ؛ ص8)

 خمس و زکات بدهیم، از ربا و رشوه و کم فروشی و گران فروشی و حرام دوری کنیم تا #فرزندانمان آسان تر به معنویت و نماز گرایش پیدا کنند و عاقبت بخیر شوند.

 گواه عشق ما این دیده و دل است…

سرچشمه گریه عاطفه و احساس است که به دنبال شوق و عشق، شکست و تنگدلی، محرومیت و یاس، پیروز و شادکامی و یا حزن و اندوه از چشمان انسان جاری می‌شود.

 آنجا که امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه سخن از مصایب جد بزرگور خویش اباعبدالله الحسین علیه‌السلام می‌زنند و لب به بیان عشق و علاقه خود می‌گشایند، چنین می‌فرمایند:

 ای جد عزیز! در مصایب و بلاهایی که بر تو فرود آمد، هر صبح و شام سرشک غم و اشک اندوه از چشمان خود می‌ریزم و چون اشکم تمام شد، برای تو خون گریه می‌کنم.

 زیارت ناحیه از حضرت مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه

✳️آنجا که آثار اجتماعی گریه را می‌یابیم، تلطف و مهربانی، همدلی و هم‌سویی و شکل‌گیری حالات روحی به چشم می‌خورد و چون به آثار سیاسی گریه می‌نگریم، ادامه دادن راه و حرکت محبوب است شرکت در حماسه شهید و یا عزیز از دست رفته است، تصمیم به تقویت هدف و آرمان وی و همدلی با افکار و خواسته‌های او را می‌بینیم.

 گریه مظهر شدیدترین حالات احساسی انسان است، از ژرفای وجود سرچشمه می‌گیرد و عشقی روزافزون در رسیدن به صفات محبوب و دریافت پیام‌های او را فراهم می‌کند که در رهگذر زندگانی چون کیمیایی درخشان رواق وجود انسان را آینه‌کاری و شفاف و نورانی می‌کند.

ادامه دارد…

? تلخيصی از فلسفه اشك حوزه.نت

سؤال: حکم رفت‌وآمد خانوادگی و نیز حضور در مراسمات که در آن احتمال مبتلا شدن به کرونا وجود دارد، چیست؟

جواب: از وارد شدن به محلی که احتمال عقلائی مبتلا شدن وجود دارد، اجتناب شود مگر اینکه با رعایت نکات بهداشتی، این احتمال منتفی و یا غیر قابل توجه باشد.