اراده برخی شهوت پرستان این است که مؤمنین در امور جنسی دچار یک انحراف بزرگ شوند اما خواسته خداوند این است که انسان های با ایمان به وسیله ازدواج و تشکیل خانواده زمینه رشدشان فراهم شود.

خداوند پس از بیان مسایلی مربوط به ازدواج و تشکیل خانواده می فرماید : واللَّهُ یُرِیدُ أَنْ یَتُوبَ عَلَیْکُمْ وَیُرِیدُ الَّذِینَ یَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِیلُوا مَیْلًا عَظِیمًا ﴿نساء، ۲۷﴾.

نمونه دیگری که در قرآن کریم مطرح شده اراده برخی انسان هاست که می خواهند نور خدا را با ابزارهای مختلف از جمله تبلیغات گسترده خاموش سازند، اما خداوند اراده فرموده که نور خود را کامل فرماید. در سوره مبارکه توبه می فرماید: ُیرِیدُونَ أَنْ یُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَیَأْبَی اللَّهُ إِلَّا أَنْ یُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ.(توبه، 32) می خواهند نور خدا را با دهان هایشان خاموش کنند و خدا جز اینکه نورش را تمام کند از کار دیگر ابا دارد اگر چه کافران اکراه داشته باشند.

و نمونه سوم، اراده مستکبران است که می خواهند حاکم علی الاطلاق زمین باشند اما خداوند اراده فرموده که مستضعفین وارثان زمین باشند. خداوند از قول فرعون می فرماید: فَقَالَ أَنَا رَبُّکُمُ الْأَعْلَی ﴿نازعات، ۲۴﴾ اما در مقابل می فرماید: وَنُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ ﴿قصص، 5﴾. ما اراده می کنیم که نعمت بزرگی نصیب مستضعفین کنیم. آن نعمت این است که آنان را پیشوایان و وارثین زمین قرار می دهیم. و نیز فرموده است: أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَی الظَّالِمِینَ ﴿هود، ۱۸﴾

فرعون کودکان بنی اسرائیل را سر می برید و زنانشان را نگه می داشت تا از آنان بهره کشی کند. امروزه می بینیم رژیم صهیونیستی نه تنها کودکان را می کُشد بلکه ستم را به حدی بدتر از فرعون رسانده و زنان را نیز زیر بمباران شدید خود مظلومانه به شهادت می رساند. پس لعنت خدا بر این ظالمین. ان‌شاءالله دور نیست که شاهد باشیم اراده حقتعالی درباره مستضعفین فلسطین محقق شود و اسرائیل غاصب که مورد نفرین خداوند است از صفحه روزگار محو گردد.

حجت الاسلام والمسلمین محمد مهدی پورعلی فرد- استاد حوزه

حجت‌الاسلام‌والمسلمین «علیرضا تراشیون»  با بیان اینکه مهم‌ترین عامل اثرگذاری بر تربیت انسان‌ها والدین هستند اظهار کرد: اگر والدین بخواهند نقش‌آفرینی خود را در عرصه تربیت فرزندان انجام دهند باید برخی موارد را در رابطه بین خودشان رعایت کنند.

وی با تأکید بر اینکه یکی از چیزهایی که در زندگی مشترک می‌تواند موردتوجه قرار گیرد این است که زن و شوهر در مسیر تربیت فرزندان همسو و هم جهت باشند، گفت: در روایات وقتی مسئله ازدواج مطرح می‌شود کفویت را به‌عنوان یک اصل بیان می‌کنند؛ یعنی دختر و پسر باید کفویت دینی فکری اعتقادی و حتی سیاسی داشته باشند.

اهمیت کفویت در ازدواج در آینده تربیت فرزندان
استاد حوزه علمیه اظهار کرد: اگر در انتخاب همسر کفویت موردتوجه قرار نگیرد وقتی وارد زندگی مشترک می‌شوند یک سری مشکلات و چالش‌ها و وقتی فرزندانشان متولد می‌شوند یک سری چالش‌های دیگر به وجود می‌آید؛ وقتی ما همسری را انتخاب می‌کنیم که ویژگی‌ها و افکار و عقایدش نزدیک به ما است اثرش را در تربیت فرزند هم می‌گذارد.

وی با بیان اینکه پیامبر (ص) فرمودند وقتی همسری را انتخاب می‌کنید باید ببینید که آیا می‌تواند مادر خوبی برای فرزندانتان باشد، گفت: باید دقت کنیم انتخاب همسر یک انتخاب کوتاه‌مدت و دم‌دستی نیست؛ بلکه یک انتخاب بلندمدت است و هیجانات و عشق و علاقه‌های احساسی که گاهی بین دختر و پسر به وجود می‌آید دوام ندارد.

ازدواج را احساسی نکنید
تراشیون با بیان اینکه نباید ازدواج را امری احساسی کنیم افزود: تهیه‌کنندگان و کارگردان‌ها و نویسندگان کتاب نباید ازدواج را در بین مردم یک امر احساسی جلوه دهند؛ زیرا در فیلم‌هایی که ساخته می‌شود عاقبت کار در دست فیلم‌نامه‌نویس است و می‌تواند تا آخر کار، زندگی خوبی را رقم بزند؛ ولی در واقعیت این‌گونه نیست و ۳۰ درصد طلاق‌ها در یکی دو سال اول اتفاق می‌افتد.

وی با بیان اینکه کنترل هیجانات و احساسات در ازدواج‌ها خیلی می‌تواند به تربیت نسل آینده ما کمک کند، گفت: امروز متأسفانه هیجانات را بین نوجوانان و جوانان بالا می‌بریم درحالی‌که بدون استثنا کارشناسان تربیت معتقدند که باید کنترل هیجان را به نسل خود آموزش دهیم و اگر این کار را نکنیم اولین جایی که ضربه می‌خورد در ازدواج است.

پرهیز از هیجان والدین در برخورد با فرزندان
کارشناس مسائل تربیت اسلامی حرم مطهر بانوی کرامت برخورد والدین با فرزندان باید با هیجان همراه نباشد افزود: امیرالمؤمنین (ع) فرمودند وقتی خشمگین شدی تصمیم نگیر، امرونهی نکن و تنبیه هم نکن؛ یعنی خود را کنترل کن تا فرزندت خودکنترلی را یاد گیرد و از تصمیم هیجانی دور شود.

همنشین فرزندان
وی با بیان اینکه خداوند خیر را در پاکی‌ها قرار داده است، گفت: باید سعی کنیم که فرزندان خود را با افرادی که آرامش دارند و کنترل شده رفتار می‌کنند نشست‌وبرخاست دهیم؛ زیرا همنشینی در آن‌ها تأثیر می‌گذارد و از طرف دیگر در زندگی خود هم آرامش را رعایت کنیم و عقلانیت و آرامش بهتری را در محیط زندگی فراهم کنیم تا فرزندان ما هم آرامش در تصمیم گیری را یاد گیرند.

منبع: عترتنا

امام خمینی (ره):

در مدارس، همه مدارس سرتاسر کشور لازم است که اشخاصی که مهذب هستند و علما و گویندگانی که راه حق را تا آن اندازه که قدرت داشتند پیموده‌اند، در این مدارس بروند و حوزه اخلاقی و حوزه تهذیب و حوزه معارف اسلامی تشکیل بدهند که در کنار تحصیلات علمی، تهذیب اسلامی و اخلاق اسلامی باشد ….

(روحانیت و حوزه‌های علمیه از دیدگاه امام خمینی ره، ص546، تاریخ10/12/59)

در جنگ متعارف و فیزیکی وقتی یک نفر از نیرو‌های خودی کشته می‌شود نهایتا یک نفر از لشکر کم می‌شود، اما در جنگ شناختی یک نفر از سپاه خودی کم و همزمان به سپاه دشمن افزوده می‌شود و در خدمت اهداف تاکتیکی و استراتژیک او قرار می‌گیرد.

شناخت، اصطلاحی است که به یک سری فرآیند‌های روانی اشاره می‌کند که در کسب دانش و فهم درگیر هستند. این فرآیند شاملِ تفکر، دانستن، یادآوری، قضاوت و حل مسئله می‌شود. این‌ها عملکرد‌های سطح بالای مغز هستند و دربردارنده زبان، تخیل، ادراک و برنامه‌ریزی هستند. شناخت، یک کنش ذهنی یا فرآیند درک است که تمام جنبه‌های عملکرد فکری از جمله جنبه‌های ناخودآگاه و عاطفی را دربرمی‌گیرد که اکثریت تصمیم‌گیری‌های انسانی را هدایت می‌کند. از طرفی دیگر جنگ یه اصطلاح عینی و تجربی است که به فعالیت‌ها و ویژگی‌های مشترک درگیری مسلحانه بین دولت‌ها یا گروه‌ها اشاره دارد. این دو کلمه در ترکیب با هم تعریفی را ارائه می‌دهند که به فعالیت‌هایی اشاره دارد که همزمان با سایر ابزار‌های قدرت به‌کار گرفته می‌شود تا بر نگرش‌ها و رفتار‌ها از طریق تأثیرگذاری، جهت‌دهی و یا مختل کردن شناخت‌های فردی و گروهی برای کسب مزیت تاثیر بگذارند.

جنگ مدرن امروزه به عنوان جنگ ترکیبی شناخته می‌شود که علاوه بر جنبه‌های ملموس و متحرک مانند دستیابی به منابع و اراضی یک جنبه شناختی نیز دارد که هدف از آن ماندن در منطقه خاکستری ماقبل درگیری مسلحانه است. برخی از فعالیت‌های جنگ شناختی آشکار و مستقیم هستند مانند کنترل و دستکاری اطلاعات که برای کاهش توانایی جامعه هدف در شناخت واقعیت ارائه و پمپاژ می‌شود. این موضوع انعطاف‌پذیری ذهنی آن‌ها را کاهش می‌دهد و تأثیرات بلندمدتی مانند از دست دادن اعتماد به رسانه‌های داخلی را سبب می‌شود. موارد دیگر ممکن است چندان واضح نباشند، اما به هر طریق منجر به سوگیری شناختی و ایجاد تصور‌های متضاد با واقعیت شوند.

ادامه »

دست‌اندرکاران برگزاری کنگره ملی بزرگداشت 6555 شهید لرستان و جمعی از خانواده‌های شهید این استان صبح امروز (چهارشنبه) با رهبر انقلاب اسلامی دیدار کردند.

 * مهمترین محور بیانات رهبری در این دیدار بدین شرح است:

-  آمریکا شریک جرم قطعی جنایت رژیم صهیونیستی در غزه است.

- رهبر انقلاب بیان کردند: یک نکته اصلی دیگر هم این است که در این قضیه آمریکا شریک جرم قطعی جنایتکاران است، در این جنایت دست آمریکا تا مرفق در خون مظلومان و کودکان و بیماران و زنان داخل شده و او به نحوی این جنایتی را که در غزه انجام می‌گیرد مدیریت می‌کند.

- رهبر انقلاب اظهار داشتند: اینکه شما مشاهده می‌کنید رئیس جمهور آمریکا، رؤسای کشورهای ظالم و شرور، انگلیس، فرانسه، آلمان پی در پی خودشان را به آنجا می‌رسانند برای چیست؟ چون می‌بینند در حال متلاشی شدن است، نابود می‌شود و این را می‌فهمند. خودشان را می‌رسانند که از نابودی جلوگیری کنند اگر خطر متلاشی و نابودی رژیم غاصب را تهدید نمی‌کرد این اشرار عالم خودشان را محتاج نمی‌دیدند پشت سر هم به آنجا بروند و اظهار همبستگی کنند.

- حضرت آیت الله خامنه ای خاطر نشان کردند: چون ضربه محکم و تعیین کننده‌ای بوده و رژیم ضربه خورده و زخم خورده و از پا افتاده که با تسهیلات و بمب‌های کذایی به زور سر پا نگهش می‌دارند چون زورش به رزمندگان نرسید و نخواهد رسید انتقامش را از مردم بی دفاع و مظلوم می‌گیرد و بمب روی سر مسلمانان می‌ریزد. رزمندگان همچنان آماده اقدام و حفظ کننده روحیه و انگیزه و توان اقدام در این مدت بودند و بعد هم ان شاءالله خواهند بود.

- رهبر انقلاب فرمودند آنچه می‌خواهم تاکید کنم این است که دولت‌های مسلمان باید در این قضیه قافیه را نبازند و این‌طور نباشد که خیال کنند چون غلطی آمریکایی‌ها و بعضی کشورهای غربی می‌کنند مدافعین از خانه و وطن را تروریست می‌نامند آنها همین را تکرار کنند.

- حضرت آیت الله خامنه ای در ادامه بیان کردند کسی که از خانه و میهن خود در برابر دشمن دفاع می‌کند او تروریست است؟ آن دولت جعلی و ظالمی که خانه او را غاصب کرده، تروریست او است. دولت‌های مسلمان و سخنگویان سیاسی مراقبت باشند حرف آنها را تکرار نکنند و بدانند در این قضیه و قضایای بعدی قطعاً فلسطین پیروز خواهد بود. دنیای آینده، دنیای فلسطین است و دنیای رژیم غاصب صهیونیستی نیست و تلاشی هم که اینها می‌کنند بله ظلم می‌کنند، جنایت می‌کنند، فاجعه آفرینی می‌کنند ولی بیهوده است و انشاالله به جایی نخواهد رسید.

 
منبع: سایت بصیرت

روايات درباره شأن و شخصيت حضرت معصومه در منابع اسلامي وجود دارد و رواياتي كه در شأن شهر قم آمده معطوف به شخصيت حضرت معصومه است و به خاطر مرقد مطهر ايشان است چون قبل از وجود و حضور ايشان و مدفون شدنشان در اين شهر چندان مركزيت و محوريت و اهميت براي اين شهر نبود اگرچه محدثاني در اين شهر بودند ولي تمام روايات نشان مي‌دهد كه شخصيت كريمه اهل بيت اين شهر را مركزيت داده و عظمت بخشيده است.

احاديثي رسيده درباره شهر قم و اهل آن كه معتبر نيز هستند نشان از عظمت شهر قم دارد و براساس آنچه تاكنون اتفاق افتاده و به مرور حادث گرديده است، نشانگر اين حقيقت است كه اين شهر در اسلام و براي اهل بيت عترت جايگاه ويژه‌اي دارد و در آينده اسلام نيز اين شهر به عنوان پايگاه دين و مركزيت علمي خواهد داشت چنانكه امروز ما شاهد اين امر هستيم كه شهر قم محوريت يافته و روز به روز اين برجستگي به وضوح در اين شهر به ظهور مي‌رسد.

به نظر مي‌رسد كه تمام اين حوادث و اهميت و جايگاه اين شهر معطوف به يك نقطه است و عامل مهمي كه اين شهرها را به اين صورت مهم جلوه مي‌دهد يك امر اساسي است چرا اين شهر در احاديث اهل بيت به عنوان پناهگاه اهل بيت ذكر شده است؟ چرا در حديث معراج كه پيامبر اكرم به سبب معراج بر هستي و اسرار آن وقوف كامل يافت درباره اين شهر صحبت به ميان آمده است1 معراجي كه از اهميت فوق‌العاده‌اي در اسلام برخوردار است و يكي از معجزات مهم پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ و خاتم پيامبران است و در آن پيشوائي و افضليت نبي خاتم بر تمامي پيامبران به اثبات رسيده است و آن حضرت بر تمامي انبياء امامت نموده2 چرا بايد با شهر قم اين معراج و اسراي نبوي گره خورده است؟ از اين اتصال معراج و قم بايد يك درس بگيريم و با ديدن تحولات بزرگ بعد از پيامبر اكرم تا امروز كه قم به عنوان يكي از شهرهاي ايران اسلامي است كه در آن انقلاب اسلامي رخ داده و حكومت اسلامي مستقر گرديده است نبايد از كنار اينها و مرتبط بودن آن با معراج نبوي به سادگي و بدون تأمل بگذريم. چون معراج مسئله بسيار مهم در اسلام است و اعتقاد به معراج يكي از اركان اسلام مي‌باشد خداوند در اين سير آسماني و تسلط بر كائنات از مسائل مهم پيامبر خويش را آگاه مي‌سازد. كه از جمله آنها خبر از آينده و در كنار آن خبر از تأسيس و بوجود آمدن شهري در اسلام به نام قم است.3

علاوه بر اين احاديثي كه از ناحيه معصومين درباره اين شهر و خصوصاًَ بانوي بزرگ اسلام و كريمه اهل بيت صادر شده ما را به اهميت اين شهر كه منشأ آن همه بركات و اهميت آن وجود مرقد نوراني و ملكوتي حضرت فاطمه معصومه بنت موسي بن جعفر ـ عليهم السلام ـ است، متوجه مي‌سازد.

امام صادق ـ عليه السلام ـ مي‌فرمايد: خداوند قم را براي ساير شهرها حجت مي‌آورد و اهل قم را براي اهل تمام مردم از شرق و غرب حجت مي‌آورد4 ـ به خاطر دينداري و ولايتمداري آنها ـ روايتي كه عبدالعظيم حسني ـ عليه السلام ـ آن را با چند واسطه از امام صادق ـ عليه السلام ـ نقل مي‌كند از اميرالمؤمنان ـ عليه السلام ـ كه شهر قم را عش اهل بيت دانسته «قم محل زندگي و آشيانه و ماواي‌ آل محمد ـ صلي الله عليه و آله ـ و شيعيان آنها خواهد بود…»5

ادامه »