«تنها» التماس امام خمینی ره به ملت ایران
?امروز مملکت ما غربزده است که از زلزلهزده بدتر است!
??من التماس میکنم به ملت ایران، من دست ملت ایران را میبوسم!
? این غربزدهها را کنار بگذارید! عدهشان خیلی زیاد هم نیست، ادعایشان زیاد است!
۴۰ سال از تنها التماس امام به ملت میگذرد،…
4 روز تا حماسه ای دیگر
مهم ترین شاخصه های کاندیدای اصلح از نگاه سکاندار انقلاب
از رسانه ها، نخبگان، فعالان فرهنگی و اجتماعی و سیاسی و دیگر شخصیت های تأثیرگذار کشور انتظار می رود که بر اساس رهنمودهای رهبر معظم انقلاب، شاخصه ها و مؤلفه های کاندیدای اصلح انتخابات ریاست جمهوری را برای مردم تبیین و تشریح کنند.
از نگاه رهبر معظم انقلاب، انتخابات مصداق بارز مردم سالاری دینی و تضمین بخش اقتدار کشور است، کما این که به تعبیر دقیق ایشان"انتخابات، لیله القدر نظام اسلامی است".
همچنین از منظر معظم له، انتخابات علاوه بر آن که فرصتی بی نظیر برای کشور و دفع کننده شر دشمن است، تجلی بخش ظهور قدرت نرم و هوشمند نظام اسلامی می باشد.
بعد از تبیین اهمیت و ضرورت حضور حداکثری مردم، تلاش همه جانبه در جهت اصلح گزینی آحاد جامعه در آوردگاه انتخابات بسیار مهم و کلیدی است، چرا که انتخاب درست به تعبیر مقام معظم رهبری، راه علاج مشکلات است و کسانی که به هر دلیلی و با هر توجیهی با صندوق های رأی قهر کرده اند باید بدانند که پشت کردن به انتخابات، نه تنها راه حل نیست بلکه تشدیدکننده معضلات موجود به شمار می رود.
رهبر فرزانه انقلاب در طول سال های اخیر، محورهای مهمی را به عنوان شاخصه های کاندیدای اصلح بیان کرده اند که مروری اجمالی نسبت به آن ها، به ویژه در این روزهای باقی مانده تا موعد برگزاری انتخابات، بسیار می تواند مؤثر و راهگشا باشد.
از جمله این شاخصه ها، تدیّن، ایمان و اخلاق مداری است؛ بر اساس رهنمود مقام معظم رهبری، کسی که می خواهد رئیس جمهور شود اما فاقد ایمان و تقوای لازم باشد یا در او ظهور و بروز جدی نداشته باشد نمیتوان به او اعتماد کرد، چه آن که انسان بی ایمان و بی تقوا بیشترین خطر را برای جامعه اسلامی به همراه دارد، کما این که چنین فردی بی شک اعتقاد و باور جدی به عدالت، مبارزه با فساد و تبعیض ندارد و چه بسا سخن گفتن او از لزوم خدمت به آحاد مردم نیز صرفاً شعاری و نمادین و بلکه گاه فریبنده باشد.
از دیگر شاخصه ها، مدیریت و توان بالای اجرایی است چه آن که به اذعان عموم کاندیداها و حامیان آن ها، امروز کشور از ضعف و سوء مدیریت به شدت رنج می برد و دود این وضع نامطلوب اول از همه به چشم مردم می رود.
داشتن روحیه جهادی و انقلابی از جمله مهم ترین مؤلفه های کاندیدای اصلح است، چه آن که کسی که می خواهد در تراز انقلاب و نظام اسلامی سکاندار قوه مجریه باشد، برای حل مشکلات مردم می بایست بر اساس روحیه، رویکرد و منش انقلابی و جهادی عمل کند.
نکته جالب توجه این که مقام معظم رهبری، لفظ عملکرد را برای انقلابی و جهادی بودن بکار برده اند و این یعنی به پیشینه، سوابق و عملکرد افراد باید توجه داشت و بدون توجه به کارنامه افراد به آن ها رأی نداد.
عدالتخواهی و روحیه ضد فساد داشتن از دیگر شاخصه های کلیدی است، چه آن که تحقق عدالت، آرمان مطلوب و غایت نهایت شکل گیری نظام اسلامی است و بی تردید کسی می تواند عدالت را محقق ساخته و به مقابله جدی با فقر و فساد و تبعیض بپردازد که اولاً خود سالم و پاک باشد و ثانیاً هم این که با عزم و باوری راسخ به این موضوع، اهل عمل باشد و گرنه اگر قرار بود با شعار و ژست گرفتن، مشکلات کشور حل شود، سال ها قبل این امر محقق شده بود.
از دیگر شاخصه ها به اجمال می توان به مواردی چون اعتقاد به جوانان و ظرفیت عظیم آن ها، باور به توانمندی های گسترده ی داخل، امید به آینده و برخورداری از نشاط مدیریتی، آینده نگری در عین شجاعت در عمل و … اشاره کرد که هر کدام در جای خود مجال مناسبی برای شرح و بسط می خواهد، اما آن چه حائز اهمیت است این که رسانه ها، نخبگان، فعالان فرهنگی و اجتماعی و سیاسی، شاخصه ها و مؤلفه های کاندیدای اصلح انتخابات ریاست جمهوری را برای مردم تبیین و تشریح کنند.
حوزه نیوز
هشت شاخص برای انتخاب درست
نکته ای قابل تأمل در کلام حضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه)
امام مهدی علیه السلام:
إنَّ اللّه َ مَعَنا ، فَلا فاقَةَ بِنا إلی غَیرِهِ و الحَقُّ مَعَنا فَلَن یُوحِشَنا مَن قَعَدَ عَنّا .
خدا با ماست و نیازمند دیگری نیستیم. حق با ماست و باکی نیست که کسی از ما روی بگرداند.
الغیبة، طوسی، ص ۲۸۵ش
پاسخ آیت الله العظمی مکارم شیرازی به استفتاء انتخاباتی
- سؤال
با سلام خدمت مرجع عالیقدر
با توجه به نزدیکی برگزاری انتخابات ۱۴۰۰، مشتاق دریافت پاسخ پرسش های ذیل می باشیم:
۱. از نظر شما حکم شرکت در انتخابات ریاست جمهوری چیست و شرکت در انتخابات تا چه اندازه میتواند در آینده کشور و جمهوری اسلامی نقش ایفا کند؟ مردم چه وظیفه ای دارند؟
۲. با توجه به اینکه مقلدانی از نقاط مختلف جهان دارید و نیز اشراف شما به مسائل جهانی، به نظر شما مشارکت مردم در انتخابات از حیث منطقهای و بینالمللی چه تأثیراتی خواهد داشت؟
۳. از نظر حضرتعالی فرد اصلح دارای چه ویژگی هایی است؟
۴. چه توصیههایی برای رعایت اخلاق از سوی کاندیداهای انتخاباتی و طرفداران ایشان دارید؟
- پاسخ
۱- همانطور که حفظ جان، مال، ناموس، دین و کشور واجب است و باید اینها را حفظ کنیم، رأی دادن نیز که مقدمه حفظ این موارد است، واجب است. به عبارت دیگر مقدمه واجب نیز واجب است.
۲- تقویت نظام، بی شک تأثیر بسیار زیادی بر تقویت روحیه مسلمانان و مظلومان سراسر عالم خواهد داشت و هرگونه حرکت و کاری که موجب تضعیف این نظام شود زمینه ناراحتی و نگرانی آنها را فراهم می کند.
۳- جهت شناخت اصلح می توانید از اشخاص آگاه و متدین و دلسوز کمک بگیرید و همچنین مطالعه سوابق ایشان می تواند به شما کمک کند.
نماز با فضیلت یکشنبه های ماه ذی القعده
? براي روز يكشنبه اين ماه نمازي با فضيلت بسيار از پیامبر اکرم (صلّي الله عليه و آله) روايت گردیده است.
? از مهمترین برکات و فضائل این نماز .
۱. هركه آن را بجا آورد، توبه اش پذيرفته و گناهش آمرزيده مي شود.
۲. طلبكاران او در قيامت از وي راضي می گردند.
۳. با ايمان از دنيا برود، و ايمانش از او گرفته نشود.
۴. قبرش وسيع و نوراني گردد.
۵. پدر و مادرش از او راضي شوند، و آمرزش حق نصيب پدر و مادر و فرزندان و نژاد او گردد.
۶. روزي او توسعه يابد.
۷. فرشته مرگ در وقت مردن با او مدارا كند ، و جانش را با ملاطفت بگیرد. .
? كيفيت آن نماز چنين است:
? روز يكشنبه این ماه غسل بجا آورد، و وضو بگيرد، و چهار ركعت نماز بخواند . (دو تا دو رکعت).
? در هر ركعت
سوره “حمد ” را يك مرتبه.
سوره ” توحيد ” را سه مرتبه.
سوره ” فلق ” را يك مرتبه.
سوره ” ناس ” را يك مرتبه بخواند.
? پس از نماز هفتاد مرتبه استغفار كند .
سپس بگوید:
لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
و پس از آن بگوید:
? يَا عَزِيزُ يَا غَفَّارُ اِغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَ ذُنُوبَ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ
ایران ضعیف با صندوق های خالی
?بعد از روی کار آمدن «بایدن» در کاخسفید، راهبرد آمریکاییها در قبال جمهوری اسلامی ایران وارد مرحله جدیدی شد و هدف راهبردی آن تحمیل توافقی فراتر از برجام است که مؤلفههای قدرت ج.ا.ا. همچون توانمندی دفاعی و نفوذ منطقهای آن را مهار نماید. با توجه به ایستادگی ملت و نظام ایران، تحمیل چنین توافقی کار سادهای بهنظر نمیرسد و نیازمند تضعیف ایران از درون و سطحی از مشغولسازی درونی است.
? در این میان دشمن که میداند «ایران قوی» مهمترین مانع در برابر تحمیل توافق ناعادلانه است، میکوشد با پایین آوردن سطح مشارکت در انتخابات پیش رو با استفاده از ابزارهای رسانهای و تبلیغاتی، «ایران ضعیف» را ترسیم نماید.
?ضلع دیگر پروژه «ایران ضعیف» از سوی پادوهای سیاسی، امنیتی و رسانهای نظام سلطه یعنی جریانات ضدانقلابی همچون سلطنتطلبان و منافقین و … دنبال میشود. این جریانات مأموریت دارند اولاً تا حد ممکن مانع از افزایش مشارکت مردم در انتخابات شده و ثانیاً با آمادهسازی تیمهای تروریست و ضدامنیتی خود، پس از انتخابات، پروژه «تابستان داغ» را بهعنوان برجستهترین نماد «ایران ضعیف» کلید بزنند. بر این اساس است که یک عضو سازمان منافقین در آنتن زنده شبکه سعودی به مردم ایران توصیه میکند: «رأی ندهید تا بتوانیم ایران را به آتش بکشیم و جنگ خیابانی راه بیندازیم.»
? درعینحال این پروژه بازیگران داخلیای نیز دارد که در حال تکمیل پازل آن هستند. یکی از بازیگران، جریان انحراف است که بهخوبی میداند در آتیه سپهر سیاسی ایران دیگر جایی ندارد، تصریح چندباره محمود احمدینژاد مبنی بر «رأی ندادن» از یکسو و پیگیری موج «مطالبه حکم حکومتی» در میان بدنه (با هدف جلوگیری از متمایل شدن هواداران به نامزدهای انتخاباتی) بخشی از سناریوی این جریان برای مانعتراشی در مسیر مشارکت عمومی است.
?درعینحال جریان غربگرای داخلی و بهویژه فتنه گران که شدت نارضایتی مردم از وضع موجود و مسببان آن را بهخوبی فهمیدهاند و شانس چندانی برای پیروزی در انتخابات متصور نبودند، تلاش میکنند، بر «سرد جلوه دادن تنور انتخابات» تأکید کرده و سناریوی خود را بر مرحله پس از انتخابات متمرکز کنند. آنها امیدوارند تا میزان مشارکت در سطحی پایینتر از انتخابات گذشته ریاست جمهوری باشد تا با غیر دموکراتیک و غیرقانونی خواندن آن پروژه «ضرورت ابطال و تجدید انتخابات» مشابه فتنه 88 را کلید بزنند. طبیعی است که فتنه گران اگر مشارکت به عدد و نصاب قابل قبولی هم برسد آن را غیر واقعی و ساختگی اعلام خواهند کرد.
? در اینجا در صورت عدم تحقق این سناریو، فاز خیابانی این سناریو دنبال خواهد شد که پدید آوردن چالشهای امنیتی و بهتبع آن چالشهای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی برای کشور و تلاش برای «ضعیف کردن ایران» است.
?این فاز امنیتی، میتواند نقطه اتصال جریانات فتنه و انحراف از یکسو و جریان ضدانقلاب بوده و در ذیل «تابستان داغ» مسیر را برای تحمیل توافق مطلوب غرب برای تضعیف مؤلفههای اقتدار ملی ایران، هموار سازد.
? دعوت به حضور، باطلالسحر پروژه «ایران ضعیف»
✳️ مهمترین باطلالسحر این پروژه چندلایه و پیچیده، دعوت به حضور در پای صندوق رأی است. فراتر از اینکه افراد به چه کسی رأی دهند و نهایتاً چه کسی بتواند اعتماد اکثریت مردم ایران را به خود جلب نماید، تک شهروندان ایرانی برای خود مسئولیتی در قبال ایران عزیز متصور باشند و با دعوت یکدیگر به ایفای این نقش ملی، پروژه نظام سلطه را عقیم سازند.
کانال باسواد رسانه ای
تدخلو تَدخُلُ بِشَفاعَتِها شِيعَتي الجَنَّةَ بِأجمَعِهِم
ابعاد انتخابات از دیدگاه امام خمینی (سلام الله علیه)
به دنبال پیروزی انقلاب اسلامی با رهبری قاطعانه حضرت امام (س) و سرنگونی رژیم استبدادی پهلوی، برای اولین بار پس از سالها زمینه آزادی سیاسی و احقاق حقوق ملت فراهم شد. البته در آن دوره برخی دیدگاه های سنتی وجود داشت که هرگونه مراجعه به آراء عمومی را منتفی دانسته و استقبال بی سابقه مردم ایران از امام را برای هرگونه اقدامی کافی می دانستند.
اما امام خمینی (س) با بینش و تجربه سیاسی فوق العاده خود، در روزهایی که هنوز پیروزی انقلاب اسلامی کامل نشده بود، بارها با این دیدگاه ها برخورد کرده و ضرورت مراجعه به آراء مردم را مورد تأکید قرار می دادند. با مروری بر بیانات گوهربار حضرت امام (س) ابعاد کلی پدیده انتخابات از دیدگاه ایشان را مرور می کنیم:
اعلام مراجعه به آراء عمومی
از چند ماه پیش از پیروزی انقلاب اسلامی و هنگام اقامت حضرت امام (س) در پاریس یکی از سؤال های اساسی که به طور مکرر از امام پرسیده می شد این بود که نظام پیشنهادی ایشان در صورت سقوط رژیم شاه چه خواهد بود؟ در پاسخ همان طور که از رهبری فرزانه همچون ایشان انتظار می رفت، امام پیشنهاد خود را «جمهوری اسلامی» نامیدند، ولی تصمیم نهایی را منوط به آرای مردم دانستند.
« راجع به چگونگی دولت و رژیم، پیشنهاد ما جمهوری اسلامی است و چون ملت، ملت مُسْلم است و ما را هم خدمتگزار خود می داند، از این جهت حدس می زنیم به پیشنهاد ما رأی دهد. ما از طریق رفراندم با ملت، یک جمهوری اسلامی تشکیل می دهیم. و اما شخص؛ این تابع آرای مردم است و الآن شخص معینی در نظر نیست.»[1]
ایشان در پاسخ به خبرنگار مجله عربی زبان المستقبل که سؤال کرده بود که آیا منظور از حکومت اسلامی مد نظر امام، خلافت اسلامی است، فرمودند:
«حکومت جمهوری اسلامی مورد نظر ما از رویه پیامبر اکرم (ص) و امام علی ـ علیه السلام ـ الهام خواهد گرفت و متکی به آرای عمومی ملت خواهد بود و شکل حکومت با مراجعه به آرای ملت تعیین خواهد گردید.»[2]
از جمله نکات مهم در بیانات امام (س) در این دوره آن است که از نظر ایشان اصولاً مردم، در صورت وجود شرایط آزاد و مناسب در تعیین سرنوشت خود دچار اشتباه نخواهند شد:
«برنامه ما این است که رجوع کنیم به آرای عمومی، به آرای مردم. قوای انتظامی را کنار بگذاریم؛ خود مردم را، محول کنیم تنظیم انتخابات را به دست خود جوان های مردم… قهراً مردم وقتی آزاد هستند یک نفر صالح را انتخاب می کنند و آرای عمومی نمی شود خطا بکند. یکوقت یکی می خواهد یک کاری بکند اشتباه می کند، یکوقت یک مملکت سی میلیونی نمی شود اشتباه بکند… و قهراً اشتباه در سی میلیون جمعیت نخواهد شد.»[3]