? آیا شرکت در انتخابات جمهوری اسلامی ایران شرعاً واجب و عدم شرکت حرام است؟
✍️پاسخ: شرکت در انتخابات نظام جمهوری اسلامی برای افراد واجد شرایط، یک وظیفه‌ی شرعی، اسلامی و الهی است.

? آیا شرکت در انتخابات جمهوری اسلامی ایران واجب عینی است یا کفایی؟
✍️پاسخ: واجب عینی است.

? شخصی توانایی انجام مسئولیت را در خود می‌بیند، آیا خود را در معرض مسئولیت قرار دادن و ثبت‌نام در انتخابات بر او واجب است؟
✍️پاسخ: بر کسانی که حقیقتاً خود را دارای شرایط برای خدمتگزاری به نظام اسلامی می‌دانند، واجب کفایی است.­

? عمل به تکلیف مقدم است یا رسیدن به نتیجه؟ چگونه می‌توان هم به تکلیف عمل کرد و هم به‌دنبال نتیجه‌ی مطلوب بود؟
✍️پاسخ: تکلیف‌گرایی منافاتی با دنبال نتیجه‌ی قانونی و شرعی بودن ندارد هر چند در انجام تکلیف، تحقق نتیجه نیز مورد توجه است.

? در ایام انتخابات جهت شناخت کاندیدای مناسب، می‌بایست نواقص و عیوب و امتیازات آن‌ها را در گذشته و حال تفحص کرد تا فرد لایق را پیدا نمود؛ آیا صحبت کردن پشت سر کاندیداها برای انتخاب فرد اصلح، ‌جایز است؟
✍️پاسخ: در امور مربوط به انتخابات در حد مشاوره، اشکال ندارد.

? وظیفه‌ی روحانیون و خواص در قبال شناساندن فرد اصلح چیست؟ آیا از لحاظ شرعی تکلیفی بر عهده‌ی آن‌ها می‌باشد؟
✍️پاسخ: همگان به‌ویژه خواص و علما وظیفه دارند با حداکثر دقت افراد اصلح را با حجت شرعی شناسایی کرده و به مردم معرفی کنند و مردم را در انتخاب درست یاری دهند. عدم دخالت خطرناک است؛ دخالت بدون بصیرت و حجت هم خطرناک است.

? به نظر معظم‌له معیارهای نامزد اصلح چه مواردی است؟
✍️پاسخ: با وجود شرایط قانونی، اهم معیارهای اصلح به شرح زیر است:

?- تدین
?- تعهد و خوش‌نامی
?- وفاداری به انقلاب و ایستادگی در راه آن
?- عزم و اراده و نفوذناپذیری در مقابل دشمن و افراد ناصالح
?- دارای برنامه و کفایت لازم
?- مرعوب نشدن در مقابل دشمنان
?- ساده‌زیستی و دوری خود و بستگان از اشرافی­گری
?- مردمی و آشنا به درد مردم، خدمتگزاری
?- اعتقاد واقعی به راه امام راحل (ره)
?- تقید به مسائل اخلاقی، نظیر: پرهیز از معامله­‌گری، رشوه و توصیه‌پذیری، توجه به منافع طبقات برخوردار جامعه
?- تثبیت مواضع عزت‌آفرین، صحیح، عاقلانه و حکیمانه‌ی انقلاب و نظام
?- پرهیز از اسراف یا هزینه از بیت‌المال یا اموال شبهه‌ناک در تبلیغات و غیر آن
?- پرهیز از طرح اموری که در اختیار آن‌ها نیست
- شناخت اولویت‌ها و فوریت‌های نظام و مردم و پرداختن به آن‌ها

?منبع: khamenei.ir

✅ کانال جامع خبری، تحلیلی، آموزشی باسواد رسانه ای

مقام معظم رهبری مدظله العالی در پاسخ به نامه‌های آقایان اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی فلسطین (حماس) و زیاد نخاله دبیرکل جنبش جهاد اسلامی فلسطین، مبارزه با غاصبان فلسطین را مقاومت در برابر ظلم، کفر و استکبار خواندند و تأکید کردند: دلهای ما در صحنه مبارزات شما حاضر و دعای ما برای دوام استمرار پیروزی‌های شما، دائم است.

متن پیام‌های رهبر انقلاب اسلامی را در ادامه می‌خوانید.

نامه به اسماعیل هنیه به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

برادر مجاهد جناب آقای اسماعیل هنیه اعزّه الله

سلام علیکم

نامه‌ی جنابعالی را که در آن شرح و تحلیل جهاد اخیر فلسطین را مرقوم داشته‌اید، دریافت کردم. مبارزه‌ی شما، مقاومت در برابر ظلم و کفر و استکبار است و چنین مبارزه‌ئی مرضیّ خداوند عزیز قدیر و مصداق: اِن تَنصُروا اللهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِّت اَقدامَکُم است. به حول و قوه‌ی الهی پیروز خواهید شد و ارض مقدّسه را از لوث وجود غاصبان تطهیر خواهید کرد ان‌شاءالله.

برادرتان سیّدعلی خامنه‌ای

دوشنبه ۱۲ شوال ۱۴۴۲

۳ خرداد ۱۴۰۰

نامه به زیاد نخاله به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

برادر مجاهد جناب آقای زیاد نخاله وفّقه الله و اَعانهسلام علیکم

نامه‌ی برادرانه‌ی جنابعالی را دریافت کردم. جهاد بزرگ و پیروز شما برادران فلسطینی، چشم دوستدارانتان در سراسر جهان را روشن کرد. دلهای ما در صحنه‌ی مبارزات شما حاضر و دعای ما برای دوام و استمرار پیروزیهای شما، دائم است. وعده‌ی الهی راست است که فرمود: وَ لَیَنصُرَنَّ اللهُ مَن یَنصُرُه، و شما پیروزی نهائی را خواهید دید ان‌شاءالله و بحوله و قوّته.

برادر شما سیّدعلی خامنه‌ای

دوشنبه ۱۲ شوال ۱۴۴۲

۳ خرداد ۱۴۰۰

انتخابات حماسه سبز حضور [ با استفاده از آیات و روایات و قانون اساسی]

مشخصات كتاب: سرشناسه : موحدي نژاد، محمد، ۱۳۳۷ - عنوان و نام پديدآور : انتخابات حماسه سبز حضور ( با استفاده از آيات و روايات و قانون اساسي)/محمد موحدي نژاد. مشخصات نشر : تهران: مركز فرهنگي درسهايي از قرآن، ۱۳۸۴. مشخصات ظاهري : ۱۲۰ص. عناوين اصلي كتاب شامل: مقدمه؛ فصل 1: ارزش انسان و اهميت انتخاب؛ فصل 2: جمهوري اسلامي، حضور مردم؛ فصل3: ملاك هاي انتخاب بهترين؛ فصل: 4: نشانه هاي بهترين انتخاب؛ فصل 5: معيارهاي بهترين در قانون؛ فصل 6: ديدگاه ها درباره انتخاب بهترين؛ فصل 7: سفارش و توصيه ها؛ فصل 8: سخني با داوطلبين؛ فصل 9: آفت ها

 در ادامه نسخه pdf کتاب انتخابات حماسه سبز حضور  قابل دریافت می باشد

رهبرمعظم انقلاب مدظله العالی به استفتائی درباره “صحبت‌کردن پشت‌سر نامزدهای انتخابات” پاسخ دادند

سؤال: در ایام انتخابات جهت شناخت نامزد مناسب، می‌بایست نواقص، عیوب و امتیازات آنها را در گذشته و حال تفحص کرد تا فرد لایق را پیدا نمود. آیا صحبت کردن پشت‌سر نامزدها برای انتخاب فرد اصلح، جایز است؟

پاسخ: در امور مربوط به انتخابات در حد مشاوره، اشکال ندارد.

رای مردم دو معنا دارد یکی اینکه خودشان تعیین کننده اند و دیگری آنکه فلان کس را انتخاب کنند.

تحریم بر کشور بی اثر می شد اگر مدیریت کشور بر توان داخلی تمرکز راهبردی می کرد، تولید را رشد می داد. یعنی مدیریت کشور باید روی اراده مردم حساب می کرد. اما اراده ای که اصلا به او اعتماد ندارد، جریان هر تصمیمی را در کشور دشوار می کند.

آیا دولت باید کاری کند که اراده ها به او اعتماد کند؟ یا اراده ها باید فارغ از مدیران، در صحنه حاضر باشند و دولت را وادار به کار کنند و بر او ناظر باشند؟ هر دو. بله ولی کدام اصل است؟ کدام تعیین کننده است؟ کدام پویا و پایا است؟ کدام خطر انحرافش کمتر است؟ کدام قدرتمند تر است؟

حالا از سوی دیگر به نظر شما دشمن چرا فشار اقتصادی آورد؟ آیا سادیسم سیاسی دارد یا میخواهد چیزی را عوض کند؟ چه چیز را؟ او با فشارهای خود میخواهد روی اراده مردم موثر شود. چرا؟ برای آنکه تغییر اراده مردم تنها پارامتر موثر روی تغییر تصمیمات نظام است. یادتان هست گاه و بیگاه رئیس جمهورمحترم بر روی رفراندوم پافشاری می کرد؟ او میدانست این مهمترین عامل موثر در تصمیمات کلان کشور است. تهاجم فرهنگی هم فشار فرهنگی بر اراده مردم بود. تهاجم نظامی به شهرها و زدن هواپیمای مسافربری در انتهای جنگ هم ریشه در همین تحلیل دشمن داشت. کلا تغییر اراده مردم.

رای مردم دو معنا دارد یکی اینکه خودشان تعیین کننده اند و دیگری آنکه فلان کس را انتخاب کنند. یادتان هست بعد دو خرداد هفتاد و شش رهبرانقلاب فرمودند من از خدا سی ملیون رای میخواستم که به دست آوردم؟ این رای دادن دست نظام را در تصمیم گیری به نفع رفاه و امنیت و مبارزه با دشمن باز میکند و دست دشمن را میبندد. پس اگر محصول بیست سال فشار اقتصادی و بیست سال فشار نظامی و فرهنگی این باشد که مردم کنار بکشند و قهر کنند، نتیجه اش هر چه هست به نفع دشمن و ترغیب کننده او به فشار بیشتر است و دست کل نظام را در هر تصمیمی بیشتر از قبل می بندد و محدودش می کند. 

حالا یک فرمول مهم وجود دارد و آن نسبت رای تک تک افراد با «اراده عمومی» که به تعبیر رهبر جانمایه پیشرفت است و آن اینکه ان الله لایغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم. رشد ولو یک نفر ، اینگونه در آسیب پذیری کشور موثر است. عدم حضور، اینگونه دست خودمان را میبندد و دست دشمن را باز می کند.

خبرگزاری رسا

اعلام آتش‌بس از سوی کابینه نتانیاهو، آن هم پس از ۱۱روز کودک‌کشی و بمباران همه نقاط فلسطین توسط رژیم‌صهیونیستی، پیروزی بزرگی برای فلسطینیان محسوب می‌شود. مقاومت در این نبرد هوشمندانه و قاطعانه وارد میدان شد و در استفاده از موشک‌های خود برای دفاع از حقوق از دست‌رفته ساکنان قدس و غزه و کرانه باختری دریغ نکرد. موشکباران تل‌آویو و دیگر نقاط در سرزمین‌های اشغالی، دیگر جایی برای مانور تل‌آویو و نتانیاهو باقی نگذاشت. موفقیت حماس در نبرد موشکی با رژیم‌صهیونیستی، قدرت بازدارندگی مقاومت را در برابر اسرائیل تقویت کرده است. اکنون رژیم‌صهیونیستی به‌وضوح می‌داند اگر نبردی علیه مقاومت صورت دهد، موشک‌های مقاومت مستقیم تل‌آویو و حیفا را هدف قرار خواهد داد. این پیام آشکاری بود که نه تنها اعضای کابینه نتانیاهو، بلکه سایر سیاستمداران رژیم‌صهیونیستی نیز آن را دریافت کردند.

از سوی دیگر، برخی مقامات رژیم‌صهیونیستی و دیگران( حتی تشکیلات خودگردان) از مذاکره بر سر راه‌حل دو دولتی سخن می‌گویند. تحولات اخیر نشان داد نمی‌توان و نباید گزینه مقاومت را در مسیر مذاکره قربانی کرد. اقدامات رژیم‌صهیونیستی نشان داد چرا مقاومت باید به حیات موثر خود در فلسطین و منطقه ادامه دهد. موضوع دیگری که در جریان نبرد اخیر به اثبات رسید، مربوط به نبود قدرت بازدارندگی و نظامی کافی در اسرائیل است. اگرچه رژیم‌صهیونیستی همواره از قدرت خاص نظامی خود سخن به میان می‌آورد، اما در جریان ردگیری موشک‌های مقاومت توسط سامانه‌های دفاع موشکی( گنبد آهنین) مشاهده کردیم موشک‌های مقاومت چگونه از این موانع عبور کرده و به مناطق مختلف اصابت کردند.
نتانیاهو با اعلام آتش‌بس، قصد دارد بگوید توان مقاومت را از بین برده است و توان نظامی و زیرساخت‌ها و تونل‌های حماس را از بین برده است. اما همگان، حتی همراهان و نزدیکانش نیز نسبت به دروغین‌بودن این ادعا واقف هستند. اکثر منابع صهیونیستی معتقدند این حملات، تاثیری در کاهش قدرت مقاومت نداشته و بالعکس، توان بازدارندگی حماس و دیگر گروه‌های مقاومت را در هرگونه نبرد آینده با تل‌آویو افزایش داده است.
ماجرا به این نقطه ختم نمی‌شود. شهرک‌نشینان افراطی که تصور می‌کردند نتانیاهو همچنان به کشتار غیرنظامیان فلسطینی ادامه خواهد داد، اکنون پس از اعلام آتش‌بس ناامید شده و برخی از آنها به حمایت خود از نتانیاهو پایان داده‌اند. از سوی دیگر، نتانیاهو به‌وضوح می‌دانست اگر نبرد نظامی را ادامه دهد، شکست‌های سنگین‌تری در انتظار اسرائیل خواهد بود و در مقابل، دستاوردی در نبرد با حماس به دست نخواهد آورد. او در چنین شرایطی ناچار شد اعلام آتش‌بس کند. فراتر از آن، افکار عمومی دنیا و حتی مردم کشورهایی که سیاستمداران آنها از حامیان اسرائیل بودند، نسبت به کشتار مردم و به‌خصوص کودکان در غزه به‌شدت عصبانی و خشمگین بودند. اعتراض‌های بی‌سابقه و گسترده‌ای که علیه رژیم‌صهیونیستی در نقاط مختلف دنیا برگزار شد، نشان‌دهنده همین حقیقت بود.

منبع:بخش تحلیلی جام جم