? در روايتي خطاب به حسن بن جهم كه از حضرتش درباره (فرج )مي‏ پرسد، مي‏فرمايد:

? (أولست تعلم أنّ انتظار الفرج من الفرج؟) قلت: (لا أدري، إلاّ أن تعلّمني)
فقال: (نعم؛ إنتظار الفرج من الفرج)

? آيا مي‏داني كه انتظار فرج، جزئي از فرج است؟ گفتم: نمي‏دانم، مگر اينكه شما به من بياموزيد فرمود: آري؛ انتظار فرج، جزئي از فرج است.

? در روايت ديگري نيز مي ‏فرمايد:

? ما أحسن الصبر و انتظار الفرج. أما سمعتَ قول العبد الصالح: (و ارتقبوا إنّي معكم رقيب) (وانتظروا إنّي معكم من المنتظرين) فعليكم بالصبر إنّما يجي‏ء الفرج علي اليأس و قدكان الذين من قبلكم أصبر منكم

? چه نيكوست صبر و انتظار فرج! آيا سخن بنده صالح خدا شعيب را نشنيدي كه فرمود: و انتظار بريد كه من [هم] با شما منتظرم.پس منتظر باشيد كه من [هم] با شما از منتظرانم بر شما باد به صبر و بردباري؛ چرا كه گشايش، پس از نااميدي فرا مي ‏رسد و به تحقيق، كساني كه پيش از شما بودند، از شما بردبارتر بودند.

? آن حضرت در روايت بسيار زيبايي، فضيلت انتظار را اين‏گونه بيان مي‏كند:

? أما يرضي أحدكم أن يكون في بيته ينفق علي عياله ينتظر أمرنا فإن أدركه كان كمن شهد مع رسول اللّه صلي الله عليه و آله و سلم، بدرا، و إن لم يدركه كان كمن كان مع قائمنا في فسطاطه….

? آيا هيچ يك از شما خوش ندارد كه در خانه خود بماند، نفقه خانواده‏اش را بپردازد و چشم به راه امر ما باشد؟ پس اگر در چنين حالي از دنيا برود، مانند كسي است كه همراه رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم در نبرد بدر به شهادت رسيده است. و اگر هم مرگ به سراغ او نيايد، مانند كسي است كه همراه قائم ما و در خيمه او باشد…

منبع: کانال مهدویت

✨نشانه محبت راستين و معرف محب صادق، پيروي محب از محبوب خويشتن است.

?حضرت باقر عليه السلام فرمودند:

? (تعصي الاله و انت تظهر حبه هذا لعمرک في الفعال بديع) (لو کان حبک صادقا لاطعته ان المحب لمن احب مطيع) [1]

?خدا را عصيان مي نمايي و محبت او را اظهار مي کني؟ به دينم قسم که اين کار از اعمال شگفت مي باشد! اگر محبت تو راستين مي بود، از خدا اطاعت مي نمودي زيرا محب مطيع محبوبش مي باشد.

?مومن کسي است که قلبا به خدا و رسول و اهل بيت عليهم السلام اعتقاد داشته، به فرامين آنها عمل مي کند. ترويج اعتقاد بدون عمل از باورهاي نادرست گروه مرجئه بوده، که روايات بسياري در رد و لعن آنها وارد شده است.

✨زيرا علاوه بر آن که لازمه ايمان، عمل به ارکان است.

………………………………………..
[1] تحف العقول: 303.

?مرکز مجازی مهدویت

حضرت فاطمه ام البنین سلام الله علیها…
تمامِ هَمش، امام زمانش بود!
تمام فرزندانش را امام زمانی تربیت کرد…

هر چه داشت در راه حجت زمانش ایثار کرد
اگر امروز بود
مهدیِ حسین علیهما السلام را یاری می‌کرد..

و تمام پیام ام البنین سلام الله علیها به ما این است
فرزندانتان را برای یاری امام زمان تربیت کنید که عبادت و افتخاری از این بالاتر در عالم هستی نیست

حضرت حجة الحق آیة الله سعادت پرور (ره):
✍️ با دقت در روايات فهميده مى شود كه فرج بر دو قسم است: فرج شخصى و فرج عمومى؛
?فرج شخصى
?الف. پاك شدن انسان از اخلاق زشت و ويژگي ها و صفات پست و فرومايه، و به دنبال آن، رسيدن به كمالات فطرى و درجات والاى انسانى و اخلاق و منش الهى.
?ب. فرجى كه به ولى عصر و امام قائم به حق- عجل اللّه تعالى فرجه- منسوب است . اين نوع از فرج شخصى، … بر دو نوع است:
? 1. شناخت مقام نورانيت امام عليه السّلام كه چيزى جز مقام ولايت الهى نيست، و اين معرفت را فقط به دنبال فرج شخصى كه همان رسيدن به كمالات فطرى درونى است مى توان به دست آورد
?2. . رسيدن به خدمت امام عليه السّلام و درك زمان ظهور آن حضرت؛ و معلوم است كه اگر اين فرج حاصل شود، فرج به معنى اول كه همان رسيدن به كمالات عالى انسانى است نيز حاصل مى شود .

?درآستانه بندگی

السلام علیک یا ابا الصالح المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف

?حضرت آیت الله بهجت رحمه الله

?اگر برای فرج شخصی به #اصلاح_خود_نپردازیم ،بیم آن است که در ظهور آن حضرت از او فرار کنیم،چون راهی که می رویم راه کسانی است که اهم ومهمی قایل نیستند .

?در محضر بهجت ج ۲ص۱۳۳

از مهم‌ترین راه‌های زنده نگه‌داشتن نام امام زمان علیه السلام#تربیت_نسلی_دوستدار_اهل_بیت علیهم السلام می‌باشد.
بیاییم با این #نیت فرزندانمان را تربیت کنیم که آن‌ها هم خدمت‌گزار آستان مقدس اهل بیت علیهم السلام باشند.
?علاوه ‌بر خانواده خودمان برای #اعتلای_نام مقدس حضرت حجت علیه السلام‌ قدمی برای آن آقا برداریم،‌

? امام صادق علیه‌السلام سه راهکار برای این پرسش ذکر فرموده اند:

? «… إِنَّ لَنَا دَوْلَةً يَجِي‏ءُ اللَّهُ بِهَا إِذَا شَاءَ ثُمَّ قَالَ مَنْ سُرَّ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَ لْيَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ و هُوَ مُنْتَظِرٌ فَإِنْ مَاتَ وَ قَامَ الْقَائِمُ بَعْدَهُ كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَكَهُ فَجِدُّوا وَ انْتَظِرُوا هَنِيئاً لَكُمْ أَيَّتُهَا الْعِصَابَةُ الْمَرْحُومَة»

? بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۴۰

? دولتی برای ماست که خدا هر وقت بخواهد آنرا می آورد. اگر کسی خوشی‌اش به این است که از اصحاب امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه قرار گیرد، باید سه کار انجام دهد.

? “فَلْيَنْتَظِرْ”

? ابتدا “دیده‌ی زیبابین داشته باشد.” نگاهش به عالم زیبا بوده و چشم براه دولت کریمه‌ی حضرت باشد. درها را بسته نبیند و گشایش و فرج را حتمی و قطعی بداند.

? “وَ لْيَعْمَلْ بِالْوَرَعِ”

? “اهل کار و عمل باشد” ولی عملی که در آن، پرهیز از منیّت شود. اگر طاعتی انجام داد و معصیتی را ترک نمود، پرهیز نماید که عمل را به نام خود ثبت نموده و منسوب به خود بداند.

? ورع یعنی بر منیّت خود خط کشیده، خودی نبیند و هر عمل درستی را از فضل پروردگارش بداند.

? «هذا من فضل ربّی» (سوره مبارکه نمل، آیه ۴۰)

? “وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ”

? در دوره ی غیبت،"تمام محاسن اخلاقی” مانند: صبر، شکر، رضا، تسلیم، حسن خلق، شکر، قناعت… را دارا باشد.

? صحابه‌ی حضرت نباید معترض، عجول، ناشکر، ناشکیبا، غیر قانع در مادیات باشد.

?انجام این موارد برای کسی سهل است که منتظرباشد.. زیرا انتظار وصال به محبوب، خوش اخلاقی و فعالیّت و خویشتن داری به ارمغان می‌آورد. منتظر بدلیل آنکه امید فراوان به وصال داشته، با نشاط است و بدلیل نشاط، پر تلاش و اهل جدّ و جهد است.

? به همین جهت شاید بتوان گفت شاخصه‌ی منتظر، امید و نشاط و تلاش است.

به دنبالتان می‌گردم در “عَجّل فَرَجَهُم” بعد از صلوات‌هایم!
در “اللّهُمَّ کُن لِولیِّک” قنوت نمازم،
در تسبیحات حضرت زهرای مادرم،
در ندبه‌های پدرم،
در چراغانی نیمه‌ی شعبان‌های برادرم،
در “الهي عَظُمَ البَلاء” این روزهای شیعیانتان،
در دلتنگی‌های غروب جمعه،
در “یَا بنَ الحَسَن"های دوستدارانتان،
در صدقه دادن‌های صبح، برای سلامتی‌تان،
در ایستادن‌هایم رو به قبله و دست بر سر گرفتن، هنگام شنیدن نام زیبایتان …

به دنبالتان می‌گردم!
در همه جا و در همه حال،
عجِّل فرجهم، ندبه، چراغانی، نیمه‌ی شعبان و …. همه و همه بهانه‌ای برای زنده نگاه داشتن نام و یاد شماست در این دوران اندوهبار غیبت!
فقط برای شما!

حاج اسماعیل دولابی میفرماید:

ظاهرا میگوییم آقا می آید ولی در حقیقت ما به خدمت حضرت میرویم. ما به پشت دیوار دنیا رفتیم و گم شدیم، باید از پشت دیوار بیرون بیاییم تا ببینیم که حضرت از همان ابتدا حاضر بودند. امام زمان گم و غائب نشده است. ما گم و غائب شده ایم
‌
از حضرت فاطمه « س » روایت شده که پیامبر اکرم فرمودند:امام همچون کعبه است که ( مردم ) باید به سویش روند، نه آن که ( منتظر باشند تا ) او به سوی آنها بیاید.

تا ما نخواهیم، او نمی آید
کافیست از خودمان شروع کنیم

امام صادق(سلام الله علیه) فرمودند:

” هر مؤمنی آرزوی خدمت به حضرت مهدی(عج) را داشته باشد و برای تعجیل فرجش دعا کند، (اگر از دنیا برود ، هنگام ظهور)کسی بر قبر او می آید و او را به نامش صدا میزند که: فلانی مولایت صاحب الزمان ظهور کرده اگر میخواهی به پا خیز و به خدمتش برو، و اگر میخواهی تا روز قیامت بخواب. پس عده ی بسیاری به دنیا باز میگردند و در خدمت امام هستند.”

?مکیال المکارم