سؤال: آیا ماشین لباسشویی، لباس‌های نجس را پاک می‌کند؟

جواب: اگر پس از برطرف شدن عین نجاست از لباس، یک بار با آب متصل به کُر شسته شود و نیز اگر داخل ماشین لباسشویی پیش از قرار دادن لباس، پاک باشد و دو بار با آب قلیل شسته و به طور معمول آب آن گرفته شود، لباس پاک می‌شود.

با رسیدن به روزهای پایانی ماه مبارک رمضان، سؤالات پیرامون فطریه افزایش پیدا کرده در این خصوص چند سؤال پرتکرار مطابق با نظر رهبر معظم انقلاب مدظله العالی را منتشر می کنیم .

به گزارش خبرگزاری حوزه، با رسیدن به روزهای پایانی ماه مبارک رمضان، سؤالات پیرامون فطریه افزایش پیدا کرده که به انتشار چند سؤال پرتکرار آن مطابق با نظر رهبر معظم انقلاب خواهیم پرداخت:

 ۱. چه مبلغی را باید برای فطریه پرداخت کنیم؟

مکلف باید برای خودش و کسانی که نان خور او هستند، هر نفری یک صاع (تقریباً سه کیلو) گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرت و مانند این ها به مستحق بدهد و اگر پول یکی از این ها را هم بدهد کافی است.

ضمنا مبلغ زکات فطره امسال (۱۴۰۲) به قیمت گندم برای هر نفر، «شصت هزار تومان» اعلام شده است.

برای مشاهده نظر سایر مراجع عظام تقلید درباره مبلغ فطریه رمضان سال ۱۴۰۲، اینجا را کلیک نمایید.

 ۲. آیا می‌توانیم غیر از گندم، جو و … که در رساله‌ها گفته شده، جنس دیگر و وسایل دیگری که مورد نیاز فقیر است خریداری کرده و عوض فطریه به مستحق بدهیم؟

باید همان جنس‌هایی که در رساله گفته شده یا پول آن به مستحق داده شود. بله اگر از مستحق برای قبول فطریه و خرید جنس دیگر، وکالت بگیرید، می‌توانید جنس مورد نیاز مستحق را با فطریه بخرید و به او بدهید.

 ۳. آیا می توان فطریه را برای مستمند کارت به کارت کرد؟ یا به فقیر شهر دیگر داد؟

اشکالی ندارد، اما اگر زکات فطره را جدا کرده باشد، تعویض آن جایز نیست و اگر در شهرش، فقیر وجود دارد، پس از جدا کردن فطریه، انتقال آن به شهر دیگر هم بنا بر احتیاط واجب جایز نیست.

 ۴. آیا فطریه مهمان شب عید فطر بر عهدهی میزبان است؟

مهمان یک شبه نان خور محسوب نمیشود، لذا زکات فطره او بر میزبان واجب نیست، ولی اگر کسی غیر از شب عید مدتی مهمان دیگری است که عرفاً نان خور او محسوب میشود، فطریه او به عهده میزبان است.

 ۵. زمان کنار گذاشتن فطریه و پرداخت آن چه موقع است؟

از غروب شب عید فطر می‌تواند فطریه را بپردازد یا کنار بگذارد و بنابر احتیاط واجب، مکلّف باید فطریه را پیش از نماز عید بدهد، اما اگر نماز عید نمی‌خواند می‌تواند دادن فطریه را تا ظهر تأخیر بیاندازد و در صورتی که دسترسی به فقیر دارد کنار گذاشتن فطریه، کافی نیست؛ اما اگر تا ظهر دسترسی به فقیر نداشت، فطریه را کنار بگذارد و هرگاه دسترسی پیدا کرد به فقیر بدهد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنا بر احتیاط واجب ساقط نمی‌شود و باید با قصد قربت و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد.

 ۶. آیا طفلی که در شکم مادر است و هنوز به دنیا نیامده، باید برایش زکات فطره بدهند؟

خیر لازم نیست.

 ۷. آیا فطریه را می توان به سادات فقیر داد؟

کسی که سید نیست نمی تواند به سید فطره بدهد. حتی اگر سیدی نان خور او باشد، نمی تواند فطره او را به سید دیگر بدهد.

غیر سادات نمی توانند به سادات فطریه پرداخت نمایند.

 ۸. چه کسی باید فطریه بدهد؟

کسی که موقع غروب شب عید فطر بالغ و عاقل و هوشیار است و فقیر و بنده کس دیگر نیست، باید برای خودش و کسانی که نان خور او هستند هر نفری یک صاع که تقریبا سه کیلو است، گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرت و مانند اینها به مستحق بدهد، و اگر پول یکی از اینها را هم بدهد،کافی است.

کسی که مخارج سال خود و عیالاتش را ندارد و کسبی هم ندارد که بتواند مخارج سال خود و عیالاتش را بگذراند، فقیر است و دادن زکات فطره بر او واجب نیست.

 ۹. آیا برای ادای زکات فطره می توان به جای گندم، جو، برنج و مانند آن، پول آن را پرداخت کرد؟

اشکال ندارد.

حوزه نیوز

🔷 اگر صورت نما‌ز را به هم نزنند و لباس و بدن بچه هم نجس نباشد، اشکال ندارد و در صورت نجس بودن بدن یا لباس او، در آغوش گرفتنش در حال نماز در حکم همراه داشتن چیز نجس است.

🔸نکته:
اگر نسبت به وجود نجاست در لباس یا پوشک بچه یقین دارید، بنابر احتیاط واجب، برداشتن و در آغوش گرفتن او در حال نماز جایز نیست و در صورت بغل کردن، بنابر احتیاط، نما‌ز باطل است؛ ولی تا یقین به وجود عین نجس در آن نباشد، بغل کردن بچه در حال نما‌ز اشکال ندارد و جستجو و نگاه کردن هم لازم نیست.

📚 آموزش مصوّر احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص274.

برخی افراد در انجام وظایف خود سهل‌ انگاری می‌ کنند. به چند نمونه از آن‌ ها اشاره می‌ شود:
1. بقا بر تقلید، بدون اذن و داشتن مرجع زنده؛
2. عدول‌ های سلیقه ‎ای بدون ضابطه از مرجعی به مرجع دیگر؛
3. تیمم‌ کردن در جایی که وظیفه، چیز دیگری است؛
4. نپوشیدن جوراب در برابر نامحرم توسط برخی خانم­ ها؛
5. نشسته خواندن نماز واجب برای کسی که امکان ایستاده خواندن دارد؛
6. خجالت و کم‌ رویی برای انجام وظیفه ی شرعی؛
7. تأخیر در نماز اول وقت، بدون عذر شرعی؛
8. رعایت‌ نکردن حجاب در برابر نامحرمان فامیل؛
9. به تأخیر انداختن نماز‌ها و روزه‌ های قضا شده؛
10. نگرفتن روزه به‌خاطر گرمی هوا و بلندی روز یا کار سخت و…؛
11. سهل‌ انگاری در تصحیح قرائت نماز و… .

ادامه »

سؤال: اگر کسی در نامه یا پیامک ابتدا سلام نموده و بعد مسئله ای بپرسد، آیا جواب دادن به آن واجب است؟

جواب: جوابِ سلام، جز در ملاقات حضوری، مکالمه تلفنی و مانند آن، واجب نیست.

۱-ظهر شرعی وقتی است که سایه شاخص به حد اقل خود رسیده شروع به حرکت به سمت مشرق کند.

۲-اگر شخصی در سایه درخت یا دیوار کسی بنشیند بدون این که وارد ملک آن شخص شود اشکال ندارد ؛ گرچه صاحب ملک بگوید راضی نیستم زیرا تصرف در ملک دیگران محسوب نمی شود.

۳-وقتی مردها مُحرم می شوند نباید در مسیر راه ، سایه برسر خود قرار دهند.

۴-وقف سایبان و درخت برای ایجاد سایه استحباب دارد

۵-در روز ۴خرداد و ۲۶ تیر هنگام ظهر در مکه مکرمه ، خورشید عمود بر کعبه است ؛ بنا بر این ، در هر شهری که باشیم جهت خورشید نشانگر قبله بوده و سایه شاخص نشانگر کعبه می باشد.