درنگی در قول به «بعید بودن ورود اهل‏بیت به کربلا در اربعین اول»

 با وجود این همه مدارک معتبر و اقوال قابل اعتنا درباره اینکه اهل‌‏بیت امام حسین(علیه السلام) در بیستم صفر سال 61ق به سرزمین کربلا قدم نهاده‏‌اند و امام سجاد(علیه السلام)، رأس شهدا را به ابدان مطهرشان ملحق ساخته، عده‌‏ای این رویداد را بعید و حتی محال تلقی کرده‌‏اند و با استنباطی که از بیان شیخ طوسی(ره) داشته‌‏اند و نیز تکیه بر برخی قرائن تاریخی، ماجرای مورد اشاره را امری غیر ممکن تصوّر کرده‌‏اند، در حالی که شیخ طوسی(ره) در این خصوص تصریحی ندارد و از نوشته‏ وی در «مصباح ‏المتهجد» چنین چیزی برنمی‌‏آید.

 سید بن طاووس(ره) در این باره دلایلی ارائه می‏‌دهد، از جمله آنکه: حاکم کوفه (ابن زیاد)، در مکتوبی خطاب به یزید، وقایع کربلا را گزارش داد و درباره اسیران کسب تکلیف کرد و این نامه‌‏نگاری‏‌ها به زمانی، حتی بیش از بیست روز نیاز دارد. همچنین در منابعی آمده است که اهل‏‌بیت را در شام به مدت یک ماه در جایی نگهداری کردند که ایشان را از گزند سرما و گرما مصون نمی‌‏ساخت و اگر بعد از این مدت به سوی مدینه یا عراق حرکت کرده‌‏اند، در بیستم صفر سال 61ق به کربلا نرسیده‌‏اند. به علاوه، جابر بن عبدالله انصاری نیز نمی‏‌تواند در اولین اربعین خود را به نینوا برساند؛ چراکه انتشار وقایع سوزناک عاشورا در حجاز و با خبر شدن جابر از این وقایع و حرکتش به جانب کربلا، به زمانی بیش از چهل روز نیاز دارد و با این وصف، در غیر اولین اربعین اهل‏‌بیت با جابر ملاقات کرده‌‏اند.[1]

ادامه »

موضوعات: فرهنگی- اجتماعی, مناسبت ها  لینک ثابت



[سه شنبه 1397-07-17] [ 10:50:00 ق.ظ ]